我們企圖掩蓋的真相

  【我們企圖掩蓋的真相】

  說到“法”,我們通常會(huì)理解為法律或法則,而佛教中所說的“法”是廣義上的“法”。它包括了世上的一切:不論是精神的、物質(zhì)的,還是有為的、無為的;也不論是善良、清凈的,還是丑惡、染污的……都屬于“法”的領(lǐng)域之內(nèi)。

  所以,“法”在佛教中的定義為:“軌生物解,任持自性。”“軌生物解”,是說能使人了解它是什么;“任持自性”,是說法具有自身的體性,或者說擁有自身的特征。如水以濕為自性,因?yàn)樗鼡碛袧竦奶卣;火以暖為自性,因(yàn)樗鼡碛信奶卣?hellip;…總之,一切事物都可以從法的角度去分析。

  明白了法,再說法執(zhí)。眾生的法執(zhí)非常普遍,比如我們對名言概念的執(zhí)著。其實(shí),語言不過是后人約定俗成的符號(hào),與事實(shí)并非一體,就像我們說到“火”這個(gè)詞不會(huì)燒嘴一樣。但眾生愚癡,總是將名言概念執(zhí)為真實(shí)的存在,其中尤以對名字的執(zhí)著為甚。幾乎所有人都會(huì)在下意識(shí)中將名字認(rèn)作是自己本身。無論是恭維贊嘆還是誹謗辱罵,一旦和自己的名字聯(lián)系在一起,我們的心就會(huì)失去寧靜,而隨之歡喜,隨之憤怒。

  除了名言的執(zhí)著,我們對于自己的身體也是呵護(hù)備至。俗話說,身體是革命的本錢。但我們的一生,與其說使用身體來為我們的學(xué)習(xí)工作服務(wù),不如說,我們在很多時(shí)候都做了身體最忠實(shí)的奴仆:忙于它的吃,忙于它的穿,忙于它的住,忙于它的享樂,忙于滿足它的種種欲望……甚至忙了幾十年還嫌不夠,希望能永遠(yuǎn)地忙下去。在古代忙于煉制丹藥,到現(xiàn)代又忙于病體的冷凍,為了長生不老的幻想,忙出種種匪夷所思的花樣,結(jié)果自然是徒勞。因?yàn)槭郎系囊磺卸际?a href="/remen/wuchang.html" class="keylink" target="_blank">無常的,地球尚有毀滅的一日,何況我們脆弱的色身?

  佛經(jīng)告訴我們:“有生無不死。”若是我們把色身執(zhí)為永恒不變的實(shí)體,就難以面對它的衰老,面對終將來臨的死亡。

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