學(xué)佛修行能夠?qū)W以致用才是真的有用!

學(xué)佛修行能夠?qū)W以致用才是真的有用!

  當(dāng)我們具備相應(yīng)的佛法正見,懂得如何從佛法角度看待各種問題之后,還要學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  面對(duì)每個(gè)問題,我們?cè)诘谝粫r(shí)間,就要以佛法正見而不是固有習(xí)氣對(duì)待,使錯(cuò)誤觀念沒有活動(dòng)機(jī)會(huì)。只有這樣,心才能進(jìn)入和解脫相應(yīng)的軌道,否則就會(huì)順著慣性,進(jìn)入和輪回相應(yīng)的軌道。

  這是兩條非此即彼的道路。如果選擇解脫,就要不斷確立正見,培養(yǎng)正念。開始時(shí),正念就像嬰兒一樣,雖已出生,但還需要精心呵護(hù),不然隨時(shí)會(huì)有夭折的可能。菩提書院為大家營(yíng)造一個(gè)修學(xué)氛圍,也是幫助我們培養(yǎng)正念的重要助緣。

  同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到,除了聞思和定課,做事也是修行,生活也是修行。不要以為做事是做事,生活是生活,否則,你還能有多少時(shí)間用于修行?所以,我們要帶著修行的意樂,帶著菩提心、帶著觀照去做每件事。那樣的話,每個(gè)當(dāng)下都是最好的修行。哪怕在吃飯,也是為了保有修行的色身而吃,為了利益眾生而吃。所以,關(guān)鍵不是看你在做什么,而是帶著什么樣的心在做。

  但我們也要知道,在做事過程中,最容易帶動(dòng)固有串習(xí),也最容易失去觀照。所以,做事正是最好的用功處,是檢驗(yàn)我們修學(xué)的對(duì)境。同時(shí),做事本身也是菩提心的實(shí)踐,要帶著感恩、利他的心去做。遇到什么不愉快或挫折時(shí),隨時(shí)反省,隨時(shí)考量自己的發(fā)心。在這個(gè)過程中,我們更能看清自己的心態(tài),看清自己的功夫,看清自己究竟進(jìn)步了沒有。

精彩推薦