行無行行 言無言言

　　所謂“行無行行”：說“我行菩薩道”，菩薩道是空性，所以無行行而行。西方十萬億佛土，也無非是針對我們的分別心而安立的方便。有人說：“哎呀，佛陀遠(yuǎn)啊，非常遙遠(yuǎn)，不可思議，怎么算也算不過來，多少光年都不止？”但是“行無行行”，在哪里？就是改變心性！“行無行行”，行跟空性相應(yīng)，那么就是一種完全的默契。

　　所以我們要去考慮，我們的行菩薩道，就是要行在面對現(xiàn)實的有中，要行在空性、不執(zhí)著中，這就是菩薩道。行在空性，我們就自在了；面對現(xiàn)實的時候，我們就無所畏懼，坦坦蕩蕩，不恐懼，生死無畏！就像文殊師利菩薩騎著那頭獅子一樣，萬獸之王，什么都不怕，無所畏懼。

　　我們現(xiàn)在總是患得患失，心里疑神疑鬼；自己也沒有信心，總問別人，“我的爺爺上哪里去了？”“我爸爸去哪里了？”你不用問了，問什么問？好好地“念無念念，行無行行”，一定達(dá)到解脫的目的。

　　所謂“言無言言”：什么叫“言無言言”呢？就是所說的沒有實在的所說的那個對象。因為“說”是空性，一切的言語、所有的佛經(jīng)所表達(dá)的最終無非就是兩個字——空性！

　　所以終日言，終日無所言；說啊說，一直在說，說什么？就是說那個空性。有人問：“你說的空性，如果都空了的話，那還說什么呢？”是的，如果我不說，你怎么會知道空性呢？因為我不說，你不知道事物的變化無常，所以我要說；等你明白空的時候，那也就達(dá)到“言無言言”了。

　　我們同別人說，卻沒有言說，但是我們還是要說！因為如果不說，那么又如何證明自己和啟發(fā)他人的慈悲和智慧？無所得，“言無言言”，學(xué)佛的內(nèi)容就是無所得，就是空性。但是，我們?nèi)绻麆傞_始就告訴別人：“不用修，只是明白一切如幻如化……”那么告訴你，人們就會迷迷糊糊地隨波逐流混日子了！所以我們就告訴他：你所面對的一切紛紜復(fù)雜的花花世界，都是不可靠的，所以你必須理清自己的思維，把握自己的行為，那么你的生命質(zhì)量就會因之而改變。

　　原標(biāo)題：行無行行——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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