為什么會如如不動，會有恐懼？

　　佛教徒還是要面對生老病死的自然法則，心里如如不動！為什么會如如不動？因為那是生命的自然現(xiàn)象，如果我們動了，不但于事無補，反而會心隨境轉(zhuǎn)，于是就會輪回！

　　如果我們隨緣面對變化，心理不為所動，那么就自在解脫了！所以我們要去隨緣于這樣的變化，就顯得尤為重要！

　　如果你說“我適應(yīng)不了”，就會痛苦煩惱。那么請問你能改變衰老嗎？能改變生病嗎？能改變死亡嗎？沒有辦法！而且越是恐懼，病會更加嚴重，衰老也會加快，你的死亡速度就會加快！所以我們需要面對和轉(zhuǎn)化！才可能解決生老病死的困擾！

　　很多時候，我們的心情改變了，病也就改變了，因為很多人不是病死的，是嚇死的！比如說癌癥患者，誤診的有很多；有的人聽說自己得了癌癥，精神就垮了，導(dǎo)致死亡，其實是嚇死的，是心理承受能力不夠。

　　人死時常常是恐懼的，尤其是對于火化。中國的傳統(tǒng)，人死了都是土葬；在鄉(xiāng)下，幾乎每個人都要弄一口棺材；有的木頭好一點的，他還覺得是安慰。而后來改變了！

　　一聽說火化，就會恐懼；于是有人就說：“我就不愿意火化！”那也沒辦法，只是心里有障礙！他不知道死了之后，火化時是沒有感覺的！如果還有感覺，那么就說明你還沒死！真的死亡是身體真的壞了！人的阿賴耶識變成了中陰的存在！此時沒有任何痛苦！

　　可見，人們對生命真相并不了解，所以有恐懼。如果我們真的是對生命真相了解了，那么可能就會理解和接受西藏的天葬。

　　天葬就是死者委托天葬師，在指定的地點，把自己身上的肉割成小塊，喂老鷹、烏鴉等鳥類：讓他們的一期生命，做最后一次布施。

　　這不僅僅是信仰的證明，也是環(huán)境保護的最好選擇！利他自利，正是信仰的實踐。我們一般人所接受的藏傳佛教，帶有奇奇怪怪的想法，往往是扭曲和不正常的。當(dāng)然，佛法不是定法，但是必須要契理契機，而不是故弄玄虛……

　　原標題：為什么有恐懼？——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

　　轉(zhuǎn)自微信公眾號：點一盞明燈