佛教徒不要只考慮自己，還需考慮別人

　　我們希望，我們呼吁，我們的佛教徒不要只是為自己考慮，需要考慮別人！大家在公共場合，要考慮別人的存在！我們的言行是不是影響別人了？如果影響別人了，修養(yǎng)在哪兒呢？信仰在哪兒呢？不考慮別人的人、自以為是的人，不但沒有修養(yǎng)，也沒有信仰。信仰是為別人考慮，是要包容別人、原諒別人的。自私自利的人，別說度眾生，連自己都度不了！

　　如果真正有信仰，要時時提醒自己：你不代表你！我不代表我！我們代表的是我們的信仰！當我們真正可愛的時候，別人也才會接受我們！才會真正愛我們！

　　我們?yōu)槭裁匆�探�?ldquo;憨山大師的學佛因緣”？因為在他的身上，我們能夠回光返照：是不是真正在學佛？佛教徒必須要有道德，要有修養(yǎng)，所以學習“憨山大師的學佛因緣”，是要對照自己：念經(jīng)時就要問自己，我做得如何？如果總是去看別人的缺點，那又怎么算是學佛呢？

　　記得，在1999年，到南華寺去禮六祖惠能大師的肉身，同時也看到了憨山大師的肉身，我跪在那里，久久不起。什么原因？我在剛出家的時候就看過憨山大師的《醒世詠》，也叫《醒世歌》，產(chǎn)生了強烈的共鳴，受益良多，所以我久久不起——原來您老人家在這里！

　　其實，祖師大德們就是菩薩，他們早已給我們做了榜樣。如果我們學佛，那么所緣境就應該是佛。佛在印度，離我們很遠，而離我們最近的就是祖師大德。憨山大師就是明代的高僧，居然他的肉身還在！他離我們?nèi)绱酥�近，我們感到很親切。“斯人已去，其道尤存”，他的那些道德、修行的痕跡還在，那么就讓我們追尋他的足跡，走進他的心靈世界，去向他學習。

　　原標題：你是不是真正的在學佛呢？——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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