復(fù)江德懋居士書

　　觀汝兄書,知彼之學(xué)佛,蓋欲作一通家,非欲為了生死計(jì)也。何以知之,以若為了生死,何以于其素有信心念佛之生母,年已將終,尚不以此為勸。及至臨終,尚唯求菩薩,不肯請人助念,以為駭俗。此念誠為可笑。請僧恐駭俗,何不自己并家屬同念乎。幸其孝心真切,得蒙菩薩加被,得以清惺欲起,得見菩薩。此時尚不知令諸眷屬助念。殆至告以念阿彌陀佛,遂得朗然念一阿字,自己方才念佛。其不知助念之利益,一至于此。幸仗彼孝心純篤,猶能念百余阿字,遂至氣絕。則其心中止有阿彌陀佛一念,其余念悉不現(xiàn)前,故致得承佛力往生西方。以故額際獨(dú)熱,手臂復(fù)軟,有前后各現(xiàn)象,則可以往生。以如來誓愿宏深,其母向有信心,兼得汝兄一念真純,故得有此效果也。所可憾者,平素不提倡,臨終尚不知助念,此之景象,乃僥幸而得也。萬一不得,則將來之輪回六道,又不知作何景象也。為人子者,宜何如以此自行,以此勸親,并以此勸一切人。俾彼一切人,同得此利益。以此資吾親,未往生則即得往生,已往生則高增蓮品。然欲親與自己同生西方,必須所作所為,不背佛法。如敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。戒殺護(hù)生,明因識果。能如是者,生為圣賢之徒,沒登如來封疆。雖曰駭世驚人,實(shí)為證我本有。宜以此語與汝兄說之。學(xué)佛之人,心直行直。心有畏人譏誚之念,則便非真信佛法之人矣。(勸修凈土文不記得見過否)歷史感應(yīng)統(tǒng)紀(jì),大約十月半方可排完,十一月底可出三幾千部,印一萬部,一時釘不出,初一萬印過,又印一萬,共印二萬部,又要排一四號小字報(bào)紙本者,以便各學(xué)堂學(xué)生之買看耳。此乃二十四史感應(yīng)事跡,兼以許止凈之評論,足可挽回世道人心。以故光不惜精力,為之設(shè)法傳布也。汝若欲得,十二月初當(dāng)往太平寺向明道師要。光此時已滅蹤矣。(廿七日燈下)