佛說長阿含經(jīng)卷第五（二）

　　時。大典尊還詣七王白言。大王。唯愿垂神善理國事。今我意欲出家離世。法服修道。所以者何。我親于梵童子聞?wù)f臭穢。心甚惡之。若在家者。無由得除。彼時。七王即自念言。凡婆羅門多貪財寶。我今寧可大開庫藏。恣其所須。使不出家。時。七國王即命典尊。而告之曰。設(shè)有所須。吾盡相與。不足出家。時。大典尊尋白王曰。我今以為蒙王賜已。我亦大有財寶。今者盡留以上大王。愿聽出家。遂我志愿。

　　時。七國王復(fù)作是念。凡婆羅門多貪美色。今我寧可出宮婇女。以滿其意。使不出家。王即命典尊而告之曰。若須婇女。吾盡與汝。不足出家。典尊報曰。我今已為蒙王賜已。家內(nèi)自有婇女眾多。今盡放遣。求離恩愛。出家修道。所以然者。我親從梵童子聞?wù)f臭穢。心甚惡之。若在家者。無由得除。

　　時。大典尊向慈悲王。以偈頌曰。

　　王當(dāng)聽我言 王為人中尊

　　賜財寶婇女 此寶非所樂

　　時。慈悲王以偈報曰。

　　檀特伽陵城 阿婆布和城

　　阿槃大天城 鴦伽瞻婆城

　　數(shù)彌薩羅城 西陀路樓城

　　婆羅伽尸城 盡汝典尊造

　　五欲有所少 吾盡當(dāng)相與

　　宜共理國事 不足出家去

　　時。大典尊以偈報曰。

　　我五欲不少 自不樂世間

　　已聞天所語 無心復(fù)在家

　　時。慈悲王以偈報曰。

　　大典尊所言 為從何天聞

　　舍離于五欲 今問當(dāng)答我

　　時。大典尊以偈答曰。

　　昔我于靜處 獨坐自思惟

　　時梵天王來 普放大光明

　　我從彼聞已 不樂于世間

　　時。慈悲王以偈告曰。

　　小住大典尊 共弘善法化

　　然后俱出家 汝即為我?guī)?/p>

　　譬如虛空中 清凈琉璃滿

　　今我清凈信 充遍佛法中

　　時。大典尊復(fù)作頌曰。

　　諸天及世人 皆應(yīng)舍五欲

　　蠲除諸穢污 凈修于梵行

　　爾時。七國王語大典尊曰。汝可留住七歲之中。極世五欲。共相娛樂。然后舍國。各付子弟。俱共出家。不亦善耶。如汝所獲。我亦當(dāng)同。時。大典尊報七王曰。世間無常。人命逝速。喘息之間。猶亦難保。乃至七歲。不亦遠(yuǎn)耶。七王又言。七歲遠(yuǎn)者。六歲.五歲。乃至一歲。留住靜宮。極世五欲。共相娛樂。然后舍國。各付子弟。俱共出家。不亦善耶。如汝所得。我亦宜同。時。大典尊復(fù)報王曰。此世間無常。人命逝速。喘息之間。猶亦難保。乃至一歲尚亦久爾。如是七月。至于一月。猶復(fù)不可。王又語言�？芍疗呷�。留住深宮。極世五欲。共相娛樂。然后舍國。各付子弟。俱共出家。不亦善耶。大典尊答曰。七日不遠(yuǎn)。自可留爾。唯愿大王勿違信誓。過七日已。王若不去。我自出家。

　　時。大典尊又至七居士所語言。汝等各理己務(wù)。吾欲出家。修無為道。所以然者。我親從梵天聞?wù)f臭穢。心甚惡之。若在家者。無由得除。時。七居士報典尊曰。善哉。斯志。宜知是時。我等亦欲俱共出家。如汝所得。我亦宜同。

　　時。大典尊復(fù)詣七百梵志所。而告之曰。卿等當(dāng)勤諷誦。廣探道義。轉(zhuǎn)相教授。吾欲出家修無為道。所以然者。我親從梵天聞?wù)f臭穢。心甚惡之。若在家者。無由得除。時。七百梵志白典尊曰。大師。勿出家也。夫在家安樂。五欲自娛。多人侍從。心無憂苦。出家之人獨在空野。所欲悉無。無可貪取。典尊報曰。吾若以在家為樂。出家為苦。終不出家。吾以在家為苦。出家為樂。故出家爾。梵志答曰。大師出家。我亦出家。大師所行。我亦盡當(dāng)行。

　　時。大典尊至諸妻所。而告之曰。卿等隨宜欲住者住。欲歸者歸。吾欲出家。求無為道。具論上事。明出家意。時。諸婦答曰。大典尊在。一如我夫。一如我父。設(shè)今出家。亦當(dāng)隨從。典尊所行。我亦宜行。

　　過七日已。時大典尊即剃除須發(fā)。服三法衣。舍家而去。時。七國王.七大居士.七百梵志及四十夫人。如是展轉(zhuǎn)。有八萬四千人同時出家。從大典尊。時。大典尊與諸大眾游行諸國。廣弘道化。多所饒益。

　　爾時。梵王告諸天眾曰。時。典尊大臣豈異人乎。莫造斯觀。今釋迦文佛即其身也。世尊爾時過七日已。出家修道。將諸大眾。游行諸國。廣弘道化。多所饒益。汝等若于我言有余疑者。世尊今在耆阇崛山。可往問也。如佛所言。當(dāng)受持之。

　　般遮翼言。我以是緣。故來詣此。唯然。世尊。彼大典尊即世尊是耶。世尊爾時過七日已。出家修道。與七國王乃至八萬四千人同時出家。游行諸國。廣弘道化。多所饒益耶。

　　佛告般遮翼曰。爾時大典尊豈異人乎。莫造斯觀。即我身是也。爾時。舉國男女行來舉動。有所破損。皆尋舉聲曰。南無大典尊七王大相。南無大典尊七王大相。如是至三。般遮翼。時。大典尊有大德力。然不能為弟子說究竟道。不能使得究竟梵行。不能使至安隱之處。其所說法。弟子受行。身壞命終。得生梵天。其次。行淺者生他化自在天。次生化自在天.兜率陀天.焰天.忉利天.四天王.剎利.婆羅門.居士大家。所欲自在。

　　般遮翼。彼大典尊弟子。皆無疑出家。有果報。有教誡。然非究竟道。不能使得究竟梵行。不能使至安隱之處。其道勝者。極至梵天爾。今我為弟子說法。則能使其得究竟道.究竟梵行.究竟安隱。終歸涅槃。我所說法弟子受行者。舍有漏成無漏心解脫.慧解脫。于現(xiàn)法中。自身作證。生死已盡。梵行已立。所作已辦。更不受有。其次。行淺者斷五下結(jié)。即于天上而般涅槃。不復(fù)還此。其次。三結(jié)盡。薄淫.怒.癡。一來世間而般涅槃。其次。斷三結(jié)。得須陀洹。不墮惡道。極七往返。必得涅槃。般遮翼。我諸弟子不疑出家。有果報。有教誡。究竟道法。究竟梵行。究竟安隱。終歸滅度。

　　爾時。般遮翼聞佛所說。歡喜奉行。