什么是佛緣？怎么看出來(lái)？

什么是佛緣？

　　佛緣，佛教用語(yǔ)，是指某些人和佛有感性上的聯(lián)系，似曾相識(shí)的感覺(jué)，這種聯(lián)系是佛教中所認(rèn)為的前世，也可以是今世；最簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)�就是與佛有緣的人。信佛的人認(rèn)為，有佛緣的人一般都可以在人間感受到佛或其他諸天菩薩的愛(ài)護(hù)和關(guān)照。

　　一般來(lái)講，和佛有緣的人，長(zhǎng)相會(huì)和佛教中某個(gè)人物相似，或是出生日期和佛教中某個(gè)人物的出生、出道日相同。一個(gè)人幾世為善，或者善行比較大，對(duì)佛法有很深的信念，都會(huì)與佛有緣。

怎樣看出一個(gè)人有佛緣？

　　內(nèi)在特征：

　　1、心中有佛是佛緣

　　佛緣，是心與佛的交流。學(xué)佛是對(duì)自己良心的交待，不是做給別人看的；修佛是修心，佛無(wú)處不在，修佛不在表像，而在內(nèi)心；佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質(zhì)的相同；佛是心靈打造的幻象，太過(guò)于執(zhí)著外在，反而會(huì)迷失其。心中有佛，便是與佛有緣。

　　2、放棄非分的欲望是佛緣

　　佛緣，是少一些強(qiáng)求的欲望。佛經(jīng)上說(shuō)：“未斷我愛(ài)，不如潔凈；愛(ài)恨恩仇，皆是情障。”當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西，今日的執(zhí)著，可能會(huì)造成明日的后悔；如果你不給自己煩惱，別人永遠(yuǎn)也不可能給你煩惱，皆因你自己的內(nèi)心放不下強(qiáng)求的欲望。放下非分的欲望，便是佛緣。

　　3、平和的面對(duì)生活是佛緣

　　佛緣，是一種平和的心境。人的心思很不穩(wěn)定，它很容易受引誘，更會(huì)在光怪陸離的誘惑中迷失方向；很多人一心追求占有，得不到片刻清閑，失去生活的快樂(lè)，卻帶來(lái)了更多精神生活的困擾和煩惱，佛教會(huì)我們用一顆平靜的心看待生活中的得與失。讓本性自然的流露，平和的面對(duì)生活便是與佛有緣。

　　4、對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)是佛緣

　　佛緣，是種瓜得瓜，種豆得豆。有佛心的人不去看眾生的錯(cuò)，只看到眾生的過(guò)錯(cuò)卻看不到自己過(guò)失的人，枉談“佛”字；要認(rèn)清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因?yàn)槟阋獙?duì)那個(gè)后果負(fù)責(zé)，不要把生命浪費(fèi)在你一定會(huì)后悔的地方上。對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)，便是與佛有緣。

　　5、擁有美好的信念是佛緣

　　佛緣，是心中的信念。佛祖有言“地獄天宮，皆為凈土，無(wú)非解脫，成法破法，皆名涅槃，智慧愚癡，通為般若。”當(dāng)你痛苦的時(shí)候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量戰(zhàn)勝痛苦，這是一種信念；可以說(shuō)信念主導(dǎo)著我們的人生之路，成佛成魔，也全在一念之間。擁有美好的信念，便是與佛有緣。

　　6、行智慧之事是佛緣

　　佛緣，是大徹大悟的智慧。在生活中，如果能多動(dòng)用智慧看待問(wèn)題，就會(huì)節(jié)省很多時(shí)間和精力，也會(huì)減少許多煩惱和束縛，并取得事半功倍的效果；認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，是智慧，擁有這種智慧，才能改變別人，能說(shuō)不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生，行智慧之事，便是佛緣。

　　7、善于忍耐是佛緣

　　佛緣，是忍耐一切。忍耐才是對(duì)意志的磨練，也是力量的積蓄，它用無(wú)形的火焰融化著堅(jiān)冰，忍耐帶給你的痛苦，日后必成甘甜；忍耐不同于逃避，因?yàn)樘颖苁且庵镜某翜S，而忍耐則是不忘記自己的使命，讓意志更加堅(jiān)定，學(xué)會(huì)感謝給你逆境的眾生。善于忍耐，便是與佛有緣。

　　8、寬容待人是佛緣

　　佛緣，是寬容與諒解。真正的慈悲不是愛(ài)你所愛(ài)的人，還要能寬恕和愛(ài)護(hù)與你對(duì)立的人，愛(ài)人如己；當(dāng)別人因誤會(huì)或別的原因而對(duì)你無(wú)理相向時(shí)，要以慈悲的心去包容對(duì)方，以理智的方法去感化他；如果你一直想改變對(duì)方的話(huà)，你會(huì)很煩惱很痛苦，同樣的瓶子，為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，為什么要充滿(mǎn)著煩惱呢？寬容待人，便是與佛有緣。

　　9、懂得愛(ài)與感恩是佛緣

　　佛緣，是博愛(ài)的精神。我們只要有一顆渴望真善美的心，有著終極意義上向往獲得智慧與真理的追求，我們就是“有緣人”；當(dāng)機(jī)緣與因果成熟時(shí)，佛緣自然會(huì)來(lái)到我們身邊；無(wú)緣不是絕緣，只是當(dāng)下無(wú)緣，可以說(shuō)每個(gè)人都有佛性，每個(gè)人也都能與佛結(jié)緣。懂得愛(ài)與感恩，便是與佛有緣。

　　外在特征：

　　我們經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)：“你看他長(zhǎng)了一副菩薩相，想來(lái)定有一顆慈悲心的。”而面相如菩薩的人，命中更是佛緣相伴，此生災(zāi)難不近，富貴常伴。當(dāng)然，面隨心轉(zhuǎn)，看相不如看心，如果你現(xiàn)在已經(jīng)擁有了菩薩相，那請(qǐng)保持一顆善心繼續(xù)好好生活下去；如果沒(méi)有這些特征，也不必沮喪，用真心去渡自己一副菩薩相吧！

　　1、眉毛飛揚(yáng)入鬢、雙眉之間的距離寬于兩指

　　眉毛其實(shí)反映的是我們內(nèi)心世界的情感變化，而飛揚(yáng)入鬢的長(zhǎng)眉，代表此人印堂寬潤(rùn)，有顆一心向善之心，無(wú)論男女都是值得托付的人。

　　2、眼神溫和，眼珠大而黑

　　眼神溫和，眼珠大、瞳色黑且深邃的人，會(huì)被認(rèn)為是有佛緣之人，有菩薩保佑的他們比較有慧根，雖聰明且心中有正念，所以往往能被福報(bào)。（當(dāng)然，這里的眼珠大不一定也要眼睛大，因?yàn)檠劬Υ罂赡苎壑樾。�眼睛小也可能眼珠大�?/p>

　　3、鼻正鼻善的人

　　鼻子也是觀察一個(gè)人是否心地善良必不可少的一個(gè)指標(biāo)；鼻梁挺直、無(wú)折斷就是一個(gè)正直好看的鼻子。有佛緣的人一般性情溫和，鼻亮直不會(huì)歪曲折壓，鼻孔一般不會(huì)外露，給人一種春風(fēng)和煦感。

　　4、嘴型方正的人

　　圓潤(rùn)的花瓣唇是諸多佛祖畫(huà)像的標(biāo)配，唇如其名，就像兩瓣鮮色的花瓣，生著這種唇的人往往有一顆慈悲心，常常能道一些善言點(diǎn)化他人。

　　5、臉型端正飽滿(mǎn)的人

　　看一個(gè)人的心地是否善良，首先就要看其臉型是否端正飽滿(mǎn)。如果頭尖面尖嘴尖則通常不是善心之相；如果端正飽滿(mǎn)，則表明他是值得信賴(lài)之人。所以臉見(jiàn)尖的狐貍會(huì)被認(rèn)為是勾引人的狐貍精，而臉?lè)秸�大氣的老虎獅子會(huì)被認(rèn)為是霸氣、權(quán)威的象征。

　　6、兩耳垂肩的人

　　耳朵是代表一個(gè)人的智力與知足的，耳朵如果干癟無(wú)肉沒(méi)有耳垂，這是欲望無(wú)止之相。而兩耳輪廓分明，兩耳垂肥厚長(zhǎng)大，俗稱(chēng)兩耳垂肩，主多福多祿，多有慈善好生之德；所以那些佛像一般都是兩耳垂肩。

　　俗話(huà)“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”說(shuō)的正是一個(gè)“緣”字。人生在世，有存有亡，有聚有散，其中契機(jī)，全系于一個(gè)緣字；如果有一天當(dāng)你走在大街上，有人對(duì)你微微一笑，這也有可能在后世就是一個(gè)新的緣起。緣起到底在哪里？就在一個(gè)人的起心動(dòng)念之間；這個(gè)念的善惡也決定著后世緣的結(jié)果，是善緣還是惡緣。

　　佛陀歷經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)大劫，您說(shuō)與佛有緣的人會(huì)有多少呢？人人都據(jù)有佛性，人人都是與佛有緣的，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題而已。