接受別人的指點也是一種修行

　　那么做錯了事、說錯了話，不是非常嚴重的事情，知錯改過才是最重要的事情。圣賢不是講“無過”，而是講“知錯能改，善莫大焉。”知了錯我能改變錯誤，這才是最大的善事。

　　我們有過這樣的事情嗎？而且這個本身就是修行，你的修行有做過嗎？我們現(xiàn)在很多人到佛前去禮拜，禮拜完了，回過頭來就跟人吵架，回過頭來就跟人計較，那我覺得，這樣的事其實是很多的，我們不好意思說得太深。

　　所以有人說：“哎呀，靜波法師講法就是用手術(shù)刀在割人家。”可是如果你有病了，你再保護你的這個病灶，不讓人家割你的病灶。那你就帶著這個病灶走，那你還不得輪回嗎？

　　所以我們有時候還是要有承受能力，接受別人的開示，接受別人的指點，這個也是一種修行！如果你連接受都不接受了，那請問，那你還有什么佛緣呢？

　　經(jīng)常有人問我，說：“法師，外邊的人說我有佛緣，你看我有沒有佛緣？”

　　我說：“我不知道。”

　　“人家都能看出來，你怎么就看不出來？”

　　我看不出來，為什么？是啊，有沒有佛緣問自己，你問別人干什么？傻子才問別人哪！了解佛、了解法、了解僧，那好，你有佛緣；不了解，沒佛緣，瞎胡鬧，你跟著鬧什么？

　　說你有就有啊，說你是人你就是人，說你不是人你就不是人啊。我們太脆弱，我們自己太迷茫，所以就容易隨波逐流。因為我們對未知的事情太神秘，太神秘了，他就太迷茫了，所以他就不自信了，他就相信別人了，鬧了半天，別人逗你玩。

　　馬三立講笑話，說一個賣癢癢藥，左一包右一紙打開，打開之后兩字：“撓撓”，氣壞了。事實上有道理呀，就撓撓，你癢，撓撓不就完了嗎？所以我們還是要有智慧，沒有智慧，那就跟著瞎跑嘛。

　　我們更多的提倡什么？提倡獨立的意識，獨立地去思考，不要去摻雜著什么東西。別人就去引導(dǎo)你，引導(dǎo)對了，還好；引導(dǎo)錯了，那豈不麻煩呢？所以需要獨立思考，獨立選擇。

　　原標(biāo)題：有沒有佛緣問自己，你問別人干什么？——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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