人非堯舜，何必苛求盡善

人非堯舜，何必苛求盡善

　　有人說：“人生的過程就是不斷地追求盡善盡美的過程。”于是，這句話便成了很多人的奮斗目標(biāo)。為了這個遵旨，我們不斷地在要求著別人，也要求著自己，總是希望美好的一切可以更美好，而原本丑陋的能快速地被撕得粉碎。如此一來，人生就總是在奔跑、追逐與不滿中度過，因而覺得苦惱很多。

　　實(shí)際上，我們本可以不這么為難自己。這個世界上所有人都有長處和短處，盡善盡美是不現(xiàn)實(shí)的，也不一定非得盡善盡美才能生活得快樂。做人難得的是清楚地認(rèn)識自己。我們大可以憑借自己擅長的方面建功立業(yè)，何必期望在自己不如別人的地方有所作為呢？

　　很久以前，有一位科舉考試出身的文官，他才華橫溢，寫的一筆好字，還能作出極好的文章。但是，當(dāng)時國家正處于戰(zhàn)亂當(dāng)中，朝廷也重武輕文，對于像他這樣肩不能抗、手不能提的文弱書生并不是很重視。他一直認(rèn)為自己有才華無法施展，于是就想向其他武將一樣能夠在戰(zhàn)場上作戰(zhàn)、殺敵，建立一番功業(yè)。

　　終于，這個文官有了一個可以去疆場的機(jī)會。當(dāng)時，有一位行伍出身，幾乎沒有讀過書的將軍需要一個文官到戰(zhàn)場上幫他處理文書的工作。于是，這位文官就自告奮勇，非常積極地要求可以擔(dān)任這個職位。君主和將軍看他如此積極，就同意了。不過，到了戰(zhàn)場后，他還是和文書打交道，根本沒有機(jī)會可以像將軍一樣真正地殺敵立功。

　　直到有一天，軍隊(duì)遭到了敵人的輪番進(jìn)攻，這場仗一打就是好幾天，軍隊(duì)損失很大，就連將軍也負(fù)傷昏迷了。此時，副將在外，軍隊(duì)里只有文官的官職是最高的。很多人都勸他，要趕緊通知距離最近的副將趕來支援，然而，文官想到自己看了這么多的兵書但是一直無法運(yùn)用，這回可算有機(jī)會帶領(lǐng)軍隊(duì)到疆場上作戰(zhàn)了。于是，他不顧手下人的勸告，決定親自率領(lǐng)士兵殺敵。

　　戰(zhàn)爭是非常殘酷的，畢竟不是讀了幾本兵書就能應(yīng)付的。文官帶領(lǐng)士兵作戰(zhàn)的結(jié)果可想而知，完全被敵軍打得潰不成軍，他幾乎被俘，在幾位勇敢的士兵的拼死保護(hù)下才逃了出來。后來，他與這幾位士兵也跑散了，真正走到了后有追兵、前有敵軍的山窮水盡的地步。文官此時后悔莫及，知道自己犯下了大錯，于是想要自殺。

　　就在此時，一位四處云游的僧人路過這里，將準(zhǔn)備自殺的文官救下。僧人問他：“年輕人，你有什么事想不開，非要走上絕路呢？”文官看救下自己的是一位僧人，于是就把自己的遭遇全都對他一一道明，最后說：“大師，您為什么要救我呢？您看我犯下這么大的錯誤，難道還不該死嗎？”

　　僧人聽完后笑了。他隨手撿起地上的一塊小石子，然后又將石子扔到了地上，他對文官說：“你能幫我把剛才扔掉的石子撿起來嗎？”在他們站立的地方，有許多小石子，剛才那塊石子如同是大海里的一滴海水一樣，根本無法和周圍的石子區(qū)分，更不要說是再找到撿起來了。文官搖搖頭表示自己做不到。

　　這時，僧人又從身上拿出一錠金子，將其扔在了地上，然后對文官說：“那你能將這錠金子撿起來嗎？”文官點(diǎn)頭說：“這當(dāng)然沒有問題了。”邊說邊將金子撿了起來，交給了僧人。僧人接過金子后說：“你為什么撿不起重量輕的石子，卻能把更重的金子撿起來呢？”文官說：“這與大小輕重?zé)o關(guān)，關(guān)鍵是地上有很多相同的石子，我根本就無法分辨出哪一塊是您剛剛?cè)酉碌�。但是，這里只有一塊金子，我立刻就能找到了。”

　　僧人聽完說：“既然你明白這些道理又何必要尋死呢？金子在石頭中是與眾不同的，能很快被人看到。假如你跟所有人都一樣，別人又怎么能把你當(dāng)成是金子，而承認(rèn)你、重視你呢？你的長處是做一名文官，在武將中是非常重要的；但是，你根本就不會打仗，又何必用自己不擅長之處來證明自己呢？”文官聽后恍然大悟：的確，作為文官，自己無論是在軍隊(duì)還是在朝廷都是受到尊重的，這是自己的長處，憑借此早晚會有所作為的；然而，自己根本就不會作戰(zhàn)，又何必要用這一點(diǎn)來獲得肯定呢？

　　佛說：“得不到的東西，我們會一直以為它是美好的，那是因?yàn)槟銓λ�了解太少，�?dāng)有一天，你深入了解后，會發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么美好。”正如蘇東坡在詩中寫道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”我們往往難以正確地認(rèn)識“自我”，總在為那些自己沒有的東西感到懊惱和遺憾，卻忘了我們本身所擁有的美好，體會不到自己的價值，看不到自己散發(fā)出來的光輝。

　　請珍惜自己擁有的一切吧，這都是上蒼給予我們的恩賜。不要強(qiáng)求自己根本就沒有的東西，更不要妄自菲薄。否則，只會使優(yōu)勢慢慢地消失，但缺點(diǎn)卻一點(diǎn)也沒有因此好轉(zhuǎn)。

　　對絕大多數(shù)人來說，生命的最佳狀態(tài)不是你要獲得多少優(yōu)勢，或者是改變了多少劣勢，而是要真正地認(rèn)識自己，你對自己認(rèn)識的越清楚，也就會越明白：每個人都有不足之處，活得坦蕩、活得瀟灑的人才能活得精彩。