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人非堯舜,何必苛求盡善

人非堯舜,何必苛求盡善

  有人說:“人生的過程就是不斷地追求盡善盡美的過程。”于是,這句話便成了很多人的奮斗目標(biāo)。為了這個遵旨,我們不斷地在要求著別人,也要求著自己,總是希望美好的一切可以更美好,而原本丑陋的能快速地被撕得粉碎。如此一來,人生就總是在奔跑、追逐與不滿中度過,因而覺得苦惱很多。

  實(shí)際上,我們本可以不這么為難自己。這個世界上所有人都有長處和短處,盡善盡美是不現(xiàn)實(shí)的,也不一定非得盡善盡美才能生活得快樂。做人難得的是清楚地認(rèn)識自己。我們大可以憑借自己擅長的方面建功立業(yè),何必期望在自己不如別人的地方有所作為呢?

  很久以前,有一位科舉考試出身的文官,他才華橫溢,寫的一筆好字,還能作出極好的文章。但是,當(dāng)時國家正處于戰(zhàn)亂當(dāng)中,朝廷也重武輕文,對于像他這樣肩不能抗、手不能提的文弱書生并不是很重視。他一直認(rèn)為自己有才華無法施展,于是就想向其他武將一樣能夠在戰(zhàn)場上作戰(zhàn)、殺敵,建立一番功業(yè)。

  終于,這個文官有了一個可以去疆場的機(jī)會。當(dāng)時,有一位行伍出身,幾乎沒有讀過書的將軍需要一個文官到戰(zhàn)場上幫他處理文書的工作。于是,這位文官就自告奮勇,非常積極地要求可以擔(dān)任這個職位。君主和將軍看他如此積極,就同意了。不過,到了戰(zhàn)場后,他還是和文書打交道,根本沒有機(jī)會可以像將軍一樣真正地殺敵立功。

  直到有一天,軍隊(duì)遭到了敵人的輪番進(jìn)攻,這場仗一打就是好幾天,軍隊(duì)損失很大,就連將軍也負(fù)傷昏迷了。此時,副將在外,軍隊(duì)里只有文官的官職是最高的。很多人都勸他,要趕緊通知距離最近的副將趕來支援,然而,文官想到自己看了這么多的兵書但是一直無法運(yùn)用,這回可算有機(jī)會帶領(lǐng)軍隊(duì)到疆場上作戰(zhàn)了。于是,他不顧手下人的勸告,決定親自率領(lǐng)士兵殺敵。

  戰(zhàn)爭是非常殘酷的,畢竟不是讀了幾本兵書就能應(yīng)付的。文官帶領(lǐng)士兵作戰(zhàn)的結(jié)果可想而知,完全被敵軍打得潰不成軍,他幾乎被俘,在幾位勇敢的士兵的拼死保護(hù)下才逃了出來。后來,他與這幾位士兵也跑散了,真正走到了后有追兵、前有敵軍的山窮水盡的地步。文官此時后悔莫及,知道自己犯下了大錯,于是想要自殺。

  就在此時,一位四處云游的僧人路過這里,將準(zhǔn)備自殺的文官救下。僧人問他:“年輕人,你有什么事想不開,非要走上絕路呢?”文官看救下自己的是一位僧人,于是就把自己的遭遇全都對他一一道明,最后說:“大師,您為什么要救我呢?您看我犯下這么大的錯誤,難道還不該死嗎?”

  僧人聽完后笑了。他隨手撿起地上的一塊小石子,然后又將石子扔到了地上,他對文官說:“你能幫我把剛才扔掉的石子撿起來嗎?”在他們站立的地方,有許多小石子,剛才那塊石子如同是大海里的一滴海水一樣,根本無法和周圍的石子區(qū)分,更不要說是再找到撿起來了。文官搖搖頭表示自己做不到。

  這時,僧人又從身上拿出一錠金子,將其扔在了地上,然后對文官說:“那你能將這錠金子撿起來嗎?”文官點(diǎn)頭說:“這當(dāng)然沒有問題了。”邊說邊將金子撿了起來,交給了僧人。僧人接過金子后說:“你為什么撿不起重量輕的石子,卻能把更重的金子撿起來呢?”文官說:“這與大小輕重?zé)o關(guān),關(guān)鍵是地上有很多相同的石子,我根本就無法分辨出哪一塊是您剛剛?cè)酉碌。但是,這里只有一塊金子,我立刻就能找到了。”

  僧人聽完說:“既然你明白這些道理又何必要尋死呢?金子在石頭中是與眾不同的,能很快被人看到。假如你跟所有人都一樣,別人又怎么能把你當(dāng)成是金子,而承認(rèn)你、重視你呢?你的長處是做一名文官,在武將中是非常重要的;但是,你根本就不會打仗,又何必用自己不擅長之處來證明自己呢?”文官聽后恍然大悟:的確,作為文官,自己無論是在軍隊(duì)還是在朝廷都是受到尊重的,這是自己的長處,憑借此早晚會有所作為的;然而,自己根本就不會作戰(zhàn),又何必要用這一點(diǎn)來獲得肯定呢?

  佛說:“得不到的東西,我們會一直以為它是美好的,那是因?yàn)槟銓λ私馓,?dāng)有一天,你深入了解后,會發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么美好。”正如蘇東坡在詩中寫道:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”我們往往難以正確地認(rèn)識“自我”,總在為那些自己沒有的東西感到懊惱和遺憾,卻忘了我們本身所擁有的美好,體會不到自己的價值,看不到自己散發(fā)出來的光輝。

  請珍惜自己擁有的一切吧,這都是上蒼給予我們的恩賜。不要強(qiáng)求自己根本就沒有的東西,更不要妄自菲薄。否則,只會使優(yōu)勢慢慢地消失,但缺點(diǎn)卻一點(diǎn)也沒有因此好轉(zhuǎn)。

  對絕大多數(shù)人來說,生命的最佳狀態(tài)不是你要獲得多少優(yōu)勢,或者是改變了多少劣勢,而是要真正地認(rèn)識自己,你對自己認(rèn)識的越清楚,也就會越明白:每個人都有不足之處,活得坦蕩、活得瀟灑的人才能活得精彩。

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