神秘面紗：我的慈恩寺禪修之旅

（五）回頭處處是岸

　　慈恩操，動作簡單易學，做完后身體舒暢，坐香時的疼痛也一掃而光。本來想描述下每節(jié)操的具體內容，看到慈恩寺微信公眾號（ciensi）上有示范視頻，就不再贅述了，當然最好的還是要實地體驗，看白胡子和尚笑瞇瞇的帶著大家做，會更有感覺。做完操，當晚的課程就結束了，大家默默的行禮走出禪堂。鐘鼓樓的燈已亮起，有法師開始唱誦、敲鐘，那聲音悠遠、寧靜，綿延到心底。

　　回去稍作洗漱，外邊木板敲擊的聲音響起，有經驗的師兄說要熄燈了，就這樣，在慈恩寺的第一晚就要過去了。

　　21點在深圳，大多數時間我還在外邊，更不要說睡覺了。現在就只能是放下萬緣，趕緊好好睡覺，因為凌晨3點多要起，而且從課表的安排來看，行程非常的緊湊，體力消耗也大，事后有師兄說他的手機計步軟件1天記了1.4萬多步。燈光一熄，野外沒有什么雜音，就只有蟲鳴和云彩的游走。

　　3點半，木板敲擊聲響起，大家木噔噔坐起來，洗漱更衣，向大殿走去。寺里蚊子挺多，看上去也是膀大腰圓，可能大家都怕在寺里殺生，所以也就這么挨著。第二天實在有師兄困惑就在閑聊時問起已在寺里修習一年的慧旭師兄。得到的答案喜憂參半，殺生主要指不能殺人，但隨著精進悲心升起，殺死其它有情也是不忍的。好吧，人家蚊子也是為了生存，還是耐著吧。

　　大殿里，已經有早到的師兄跪在佛前念誦了，我也學著他們的樣子，向佛像、佛經行禮，預習下誦詞。早課與晚課誦詞有區(qū)別，但對于我這個不會游泳的人來說，蛙泳還是蝶泳都是游泳，能跟著心無雜念的連哼帶念的走下來就不錯了，也沒有什么祈禱與預設。修行是要依次地的，對于我這個門外漢，又沒有什么根基，更多的就是懺悔、告誡吧，隨緣消舊業(yè)，更不造新秧。

　　早課之后是早四香，人少了一些，但形式和流程與之前別無二致。已經過了需要老師在才裝作好好學習的年齡了，但說句實在話，智渡法師在的時候就是感覺效果會好很多，好像更容易靜、更安心一樣。跑香、坐香、跑香、再坐香，做完慈恩操，然后用早齋。當天是端午節(jié)，有粽子，不知道是什么餡兒的，有點像梅干菜，不太好吃的樣子。換做以往可能嘗都不太想嘗，但今時已不同往日，之前法師開示還說要增強感知力，于是就換一種心情，把注意力放到每一口的口感和滋味上。突然發(fā)現，自己平日忽略的細節(jié)真的太多了，不同的米的味道口感都不同，自己都是好吃的大口咽下，不好吃的丟掉，浪費了太多的�；�。窗外，看著正在建設的寺院，不禁感慨大到一座寺院，小到一粒米，都要經過多少人的辛勞、智慧才能到你面前，而自己卻從未去認真體會和感恩過。自己之前是那么的理所當然，把種種好當成是理所當然，但這個理，這個應當從何而來？

　　靠一點小聰明走到今天，如今過坎兒了才發(fā)現自己的脆弱、劣根。索達吉堪布開示“不要在平日里裝的像個修行人，在遇到困難時卻像個普通人”。重頭再來不可怕，怕的是心念不轉，在原有的我執(zhí)中兜兜轉轉耗散一生，既不知生從何而來，也不知死往何去。

　　短暫的休息后再次回到般若堂開始念誦《父母恩重難報經》、《吉祥經》。圣海師一邊敲木魚，一邊快速的誦經。自己不熟悉經文加之語速又很快，所以很難跟上。經文一閃而過，現在回想起來，應該先預習一下，至少能領會下意思，而不是做一個時好時壞的復讀機。

　　就是這么緊湊，這邊剛誦完，早五香又開始了，照例是跑香、坐香，還有師父的隨機開示。腦子里空空的，會有具體的念頭，更多的是無厘頭。比如我前邊的師兄不停的變換著衣服，各朝各代的；比如宮崎駿動畫里類似骷髏頭的小精靈在前邊的巖石上冒出來；比如會出現極美的星空，一塊藍絲絨般的瓊脂上鑲滿了銀光閃閃的星星。當然還有胸口的刺痛，一吸氣就會加深，讓人難受。后來問圣潤師，他說他也有類似的經驗，我需要就只是觀察它（疼痛）就好了，我很幸運云云�？晌业浆F在也不知道為啥是幸運的，不過這不重要啦。

　　附上一首之前在青島棧橋上寫的小詩，聊表心意。

　　《如夢令·重上棧橋有感》

　　年少依桿憑欄，

　　遙望不知深淺，

　　渡口猛回頭，

　　不見當年鴻雁，

　　莫嘆，莫嘆，

　　放下處處是岸。

（六）山中莫道無佳味，待客瀟然七碗茶

　　午齋時，師父特別講到了端午節(jié)，大抵意思是整個農歷五月都不太好，五月端午又是最毒的一天，需要特別注意。尤其是在家的大眾要避免夫妻生活，以免害人害己。其它還有一些展開和延伸，我也沒有記得那么清楚了。（我覺得可以拍點微電影，就像羅胖的每天60秒一樣，把師父的開示錄下來。） 雖然在寺院，又是在齋堂里開飯前，法師談性卻這么的自然。大家莞爾，開飯。

　　下午有一小時的禪茶，很是期待，我之前還在把注意力放到喝什么茶上，但其實釣勝于魚。之前智渡法師就說過，之所以把禪茶課安排在下午4點到5點，正好是膀胱經當值，之后又是腎經，方便大家排毒，看看我們能否喝出禪茶一味的感覺。

　　誦完《業(yè)報差別經》、《吉祥經》，坐完午四香和慈恩操，終于可以來喝禪茶了。

　　穿過般若堂，在更深的洞里，拜墊和小桌已經備好，后來問凈喜師兄茶室的名稱，凈喜師兄說這里是辯經堂，目前慈恩寺還沒有專門的茶室。今天帶禪茶的是慧旭師兄和凈海師。慧旭師兄后來通過聊天知道我們是同齡人，已在寺里做義工接近一年，研習佛法數年，他并沒有講來寺里的淵源，只是說過去一段時間不太好。但他對宗教有著理性的看法，更愿意用世間的語言來描述自己的體會，不像之前有些人口頭禪而已。

　　凈海師很年輕，第二天一起游覽慈恩寺的時候，他自報年齡，小我一輪，因為之前有些抑郁就自己跑到寺里短期出家。說起短期出家他的害羞的表情就堅定歡喜了許多。“我們這里有好幾個90后，還有95年的，有點之前性格特別差，但來寺里后很快就好了。男的一生可以出家七次，女眾只有一次，要慎重，真的很有幫助……”說完他又開始羞澀了。

　　好像跑題了，還是來說禪茶。慧旭師兄開始用他的佛山普通話跟我們介紹喝茶的諸多事宜。當然第一件事是有需要的師兄可以先去放水，因為要喝7杯，大約500毫升，用時1小時。我第一天是因為已經坐好了，就懶得再動彈，第二天就乖乖的先去放水再說。茶是滇紅，云南當地的居士發(fā)心供養(yǎng)寺里的；水就是洞里的泉水。拿杯子的方式是左手持杯上沿，右手四指托杯，兩肘與肩平行，用杯子去找口鼻。輕輕地吸氣聞茶香，輕輕地吐氣吹涼茶水，然后小口的品茶，覺知身體的變化，感受茶水從口鼻到咽喉再到腸胃。抬手肘可以拉伸心包經，有利心脾；紅茶養(yǎng)胃有利放松和打開心扉。

　　每喝完一杯茶即閉目養(yǎng)神聽曲，曲子也是有次地，都經過編排。聽到凈海師拿杯子在桌上輕叩三下，大家可以睜眼，飲第二杯。我喝的比較慢，可能是最慢的，因為很喜歡這個形式，聞茶、品茶感受香氣在鼻腔、口腔千回百轉，層次豐富。凈喜師兄戴了沉香手串，香氣襲人，讓人心生歡喜。不過我沒有體味出禪茶一味，只是覺得深圳的節(jié)奏太快了，要是有個清凈的地方，讓大家丟掉手機，更衣沐浴換上粗制的植物纖維大褂，坐一爐香、品一杯茶，是不是可以把事情做的更穩(wěn)重、更長遠、更有品質一些呢。

　　五點鐘禪茶結束，義工師兄送上小茶點，真是貼心的安排，喝茶真是有利于開胃啊。我一直歡喜，我沒有聽到有人哭，也沒有人笑，第二天的時候就有人抽泣起來了，有師兄在課后分享里說一直有默默的流淚，可能班上男眾多吧，大家多硬撐沒有哭出聲來。換做以前，我會覺得疑惑，喝點茶聽點音樂這么美好放松的事情怎么會哭呢？但經過上次放生誦經，我毫無理由的淚水決堤，就釋然了，有些事是不需要去分別的。情之所至，悲心升起，或懺悔，或感動，或希冀，都是自然的，哪怕只當是情緒舒緩的方式，在當今也是極好的。

（七）直心是道場

　　用過藥石（僧人過午不食，稱晚食為“藥石”�！饵S檗清規(guī)》：“藥石，晚食也。比丘過午不食，故晚食名藥石，為療餓渴病也。”），明顯感覺輕松些，趁著晚課前的間隙閑聊起來。

　　想到之前聽過的一則小故事，說的是他在德國時跟一個當地的朋友出去，路過郊區(qū)的一條小河，看到一個小孩在釣魚，旁邊卻放著兩根釣竿，德國朋友不高興地走過去，問道：“怎么有兩根釣竿？”（德國規(guī)定釣魚一個人只能用一根釣竿）小孩回答說：“跟同學一起來的，他上洗手間了。”（果然不一會，上洗手間的孩子回來了）德國朋友繼續(xù)問道：“有執(zhí)照嗎？”（德國規(guī)定釣魚要有執(zhí)照的）兩個小孩趕緊掏出執(zhí)照：“有呢，你看。”“帶尺子了嗎？”德國朋友又問道（德國規(guī)定釣魚要有尺子，釣上來的魚不到規(guī)定的尺寸要放回去）“帶了帶了。”兩個孩又連忙掏出尺子來。“哦。”于是德國朋友就走開了。

　　故事的作者很奇怪，不知道朋友為什么要管那么多，問：“那兩個是你家親戚的孩子？”

　　答：“不是。”

　　問：“你朋友的孩子？”

　　答：“也不是。我不認識他們。”

　　問：“什么？不認識？怎么可能呢？那人家干嘛要聽你管教？”

　　答：“教育是整個社會的責任，孩子是德國的未來，我們每個德國人都有責任隨時隨地進行教育。”

　　這也是菩薩心吧，雖然事不關己，并不高高掛起，而是及時制止，防微而杜漸。在當今中國，圣海師（沒有交談過，應該年齡也很輕）面對40多歲的道友，可以當即喝止，無畏及法布施可見一斑，這就是所謂的“直心是道場”吧，讓人心生贊嘆。我們也都是三寶的孩子吧（不知道能不能這么說）。大家也都知錯，趕緊散去，收拾下內務，準備晚課。

　　晚課仍是頭痛，有時忍不住就會用手用力按住頭。隨著幾天的念誦，也跳出一點復讀機，開始感受下含義，最讓我潸然淚下的是：

　　【時日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？】

　　【當勤精進，如救燃頭，但念無常，慎勿放逸！】

　　當用拖長的古調在古洞的大殿里念唱時，有種時光荏苒，斗轉星移之感，人是如此的渺小，人生更是滄海一粟，轉瞬即逝，個中滋味溢于言表。

　　之后就是晚四香，智渡法師有開示，我當時明明都聽到了，可今日提筆竟然忘了，就當是聽到心里了，也給大家留個念想，有緣親到慈恩寺感受吧。

　　短修的第二個夜晚就要結束了，第三天的安排看似會輕松一些，早課后的早四香和早二香取消。安排了要去朝禮肉身菩薩慈公老上師，用過早齋會安排游覽慈恩寺。

　　經過之前一夜，對3點多起床已經很有把握，寺里的生活緊湊但清凈，心沒有多少時間旁騖，所以一天下來，大腦覺得無上的清涼，智渡法師說洞里有大量的負離子，而負離子正好可以激發(fā)大家的正能量，我想除了不可思議的能量外，最大的影響力還是僧人、義工本身的言行，直心不二，一心以利有情吧。大家好像也都快速的適應了這一規(guī)律，沒有了閑話，伴著晚鐘，一早便洗漱上床。