佛友之間怎么稱呼？不要把佛友當(dāng)朋友

佛友之間怎么稱呼？

　　佛友之間的稱呼可在姓氏后加上居士二字，稱呼“某居士”，如王居士、張居士等；或者可以統(tǒng)稱“師兄”，但要注意，不宜稱師姐、師弟、師妹等。稱“師兄”，一是表示我們學(xué)佛的人都是追求覺(jué)悟的，這種生命是很偉大的，像大丈夫的行為；把追求解脫作為人生的目標(biāo)，這是一個(gè)大丈夫的行為，這句話不是有意去輕慢女性，是對(duì)我們（學(xué)佛）人的一種贊美，有大丈夫的含義。

　　你稱他師兄，他稱你師兄，這是互相的，有謙下的意思，謙卑、謙下，破除我執(zhí)；你喊別人師兄，可以去除我慢，去除我執(zhí)，所以稱“師兄”，本身這里面有很多文章，這本身也是一種修行。這個(gè)“師兄”能夠喊得很順口，很誠(chéng)心，就代表你修行修得好。不過(guò)有一點(diǎn)需要注意，在家人不宜對(duì)佛弟子稱呼為“某菩薩”，更不可對(duì)雞狗等眾生稱呼為菩薩，如王菩薩、雞菩薩、小菩薩、老菩薩等；“菩薩”深具果徳法義，不可輕易呼之。

　　還有，在家人不可稱呼自己為“某居士”，“居士”之號(hào)，含種種美德，自稱有自贊之嫌；網(wǎng)名等別號(hào)不應(yīng)使用佛菩薩或大德的名號(hào)及僧人形象；“釋”為出家姓，如非出家人，名字不能冠以“釋某某”；世間稱呼的“某姨”、“某哥”、“某姐”等，不宜帶入佛門。

不要把佛友當(dāng)朋友

　　如果學(xué)佛了，大家都應(yīng)該互相稱師兄，大家在一起的目標(biāo)，是為了學(xué)佛，是為了修行，不是為了拉幫結(jié)派，也不是為了攀緣；大家心中有個(gè)共同成長(zhǎng)的目標(biāo)，這樣關(guān)系才能長(zhǎng)久。有的人把佛友混為朋友，并不贊嘆，朋友總是世俗化，佛弟子之間，談?wù)摰酶�多的�?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法，而不是別人的婚姻、感情、事業(yè)，這些都要遠(yuǎn)之，可以給他建議，但不能插手。這樣就夾雜了，不純了，以后慢慢地就有煩惱。

　　有的人進(jìn)入某些團(tuán)體，就想著跟誰(shuí)特別好，世俗上可以特別好，但在佛門中，應(yīng)該平等相待，不要有特別；靠太近了，就會(huì)有怨，朋友好起來(lái)可以兩肋插刀，如果有怨恨了就有煩惱了。有這個(gè)想法，就是染污，如果把佛友當(dāng)成朋友，是很可惜的，最后連佛友都做不成了，要謹(jǐn)慎。

　　還有，不要以世俗的觀念來(lái)看佛友，不管你是當(dāng)官的，還是老百姓，不管你有錢沒(méi)錢，都一樣的平等。佛陀是太子出家，歷史上皇子出家的，實(shí)在很多，比如說(shuō)達(dá)摩祖師，龍樹菩薩，尤其是印度那里特別多；中國(guó)也有，梁武帝也出家，還有唐朝的宰相裴休，也送子出家，他兒子是翰林，出家后法名法海。這說(shuō)明什么？進(jìn)入佛門，就要放下世俗的成就，世俗事業(yè)再大，有佛陀大嗎？當(dāng)然，在世俗有成就，也是福報(bào)，也是值得贊嘆，但在修行的高度，是應(yīng)該平等；只有這樣，才能生起對(duì)法的信心，而不是來(lái)佛門了，還在攀比。

　　佛友之間，不談是非，不談世間的事情。要知道，道友很難得，這個(gè)叫同行善知識(shí)。如果修行，只有你一個(gè)人，能修得下去嗎？肯定不行，要有善知識(shí)，其中教授善知識(shí)，護(hù)持善知識(shí)，還有同行善知識(shí)。然后你在想，你身邊學(xué)佛的多，還是不學(xué)佛的多？所以要珍惜��！在城市，年輕的道友多，有共同話題；那如果跑到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)下，學(xué)佛的都是老太太之類的，你說(shuō)你能有多大的信心堅(jiān)持？要把道友當(dāng)成寶貝來(lái)看，大家來(lái)共同護(hù)持一個(gè)道場(chǎng)，要珍惜。你有世俗的事情，可以跟世俗人談，好不容易遇到了道友，就好好談佛法，談修行，有的人到了寺院，不談佛法，就談世俗，這就是顛倒。弘一大師說(shuō)“君子之交，其淡如水”，人和人的關(guān)系就是如此，淡淡的就好，如果真的在修行的，大家的心都是相通的，不用太多的話；如果不在修行中，說(shuō)太多，心靈也無(wú)法靠近；所以到道場(chǎng)后，盡量少說(shuō)話，多念佛，多看佛書。

　　有的人親近師父，但一靠近師父，就容易觀察師父的過(guò)失，結(jié)果不僅得不到加持，反而造業(yè)，這也要明白，為什么會(huì)觀察過(guò)失？因?yàn)榭康锰�近了，加上自�?a href="/remen/yezhang.html" class="keylink" target="_blank">業(yè)障重，看不到功德，這也很糟糕，就容易染污了內(nèi)心。道友之間，關(guān)系要清澈，在一起的目的，就是以佛法為橋梁，這樣才能長(zhǎng)久；要搞是非，搞人我，搞世俗的人情，那就到世俗中去。當(dāng)然，也不是說(shuō)學(xué)佛了，就一定裝得很清高，心懷感恩，報(bào)恩道友的心是要的；行動(dòng)上也可以做，去關(guān)懷道友，但在心理要明白，彼此是道友，是為修行而來(lái)，不是為攀緣而來(lái)。

　　學(xué)佛人互相之間稱“蓮友”，意思是像“蓮花一樣的朋友”，這實(shí)在是最吉祥、最美麗、最尊貴的稱呼。一個(gè)人一生能擁有一個(gè)像蓮花一樣的朋友，可謂幸福滿足；如果我們被別人稱作是蓮花一樣的朋友，可說(shuō)是對(duì)我們最大的褒獎(jiǎng)與贊美。蓮花出污泥而不染，若有錢即是朋友，無(wú)錢不是朋友，則是被金錢所染；有權(quán)時(shí)高朋滿座，無(wú)權(quán)時(shí)一個(gè)不來(lái)，則是被權(quán)位所染；順我之情即是朋友，不順我情即不是朋友，則是被情感所染；贊同我就是朋友，反對(duì)我就不是朋友，則是被知見所染；經(jīng)常聯(lián)系即親密是朋友，長(zhǎng)時(shí)不聯(lián)系即淡漠非朋友，則是被時(shí)間所染。

　　《觀經(jīng)》說(shuō)：“若念佛者，當(dāng)是此人則是人中芬陀利花，觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩為其勝友。”芬陀利花是大白蓮花，蓮中極上，佛以念佛人為蓮，觀音、勢(shì)至二大菩薩為此蓮之友，故稱蓮友�？芍�蓮友第一稱乃是觀音、勢(shì)至二大士。

　　真心普愿、恒愿一切眾生念佛成佛，不論其貧富貴賤、作恩作怨、逆我順我，常做此想，是即蓮花之德，南無(wú)阿彌陀佛！