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曾經(jīng)無私的幫助閨蜜,現(xiàn)在反而被她傷害,該怎么辦?

常暘法師:曾經(jīng)無私的幫助閨蜜,現(xiàn)在反而被她傷害,該怎么辦?

問題:

  我的閨蜜在最困難的時候我無私的幫助她,現(xiàn)在反而傷害我,我該怎么做?

常暘法師:

  首先你講到無私的幫助她,其實凡夫是沒有無私一說,你幫助她就是有所期待,不然的話,也不至于傷害你這么深。既然你是無私地想幫助她,那你現(xiàn)在問問自己,你為什么會傷得這么重?多問兩遍,其實有些答案也會出來。

  其實我們凡夫都是業(yè)報身,當(dāng)然我們內(nèi)心也具有清凈的法身,它是兩個身體。其實真正傷害你的,是你閨蜜的業(yè)報身在傷害你的業(yè)報身,產(chǎn)生了一個虛妄的感受,你這個受傷害的這顆心也是妄心。其實你的閨蜜的清凈法身,她是不想傷害你,但是她不得自主,為了自己的利益,她業(yè)報身在傷害你。她傷害你也是業(yè)報身,她沒有辦法傷害到你的清凈法身,所以如果你有能力回歸到清凈法身的時候,其實這種痛苦它也會消失。

  我們問問自己,我們有時候也不想傷害別人,但是業(yè)力使然,我們也會傷害我們身邊最親的人。當(dāng)你清醒的時候,你清凈法身醒過來的時候,你覺得:“哎呀!我真不應(yīng)該傷害他她。”那為什么會這樣呢?是因為我們過去造作了業(yè)力。

  所以站在這個同理的角度,你能寬恕你閨蜜的業(yè)報身,傷害你的業(yè)報身,但是你要有智慧回歸到清凈法身,然后你用你的清凈法身去面對你閨蜜的清凈法身,或者你用你的清凈法身去面對你閨蜜的業(yè)報身,其實你就會寬恕她,反而能理解她,體諒她,也會去包容她。如果你有這樣的一種智慧,其實是可以化解這種惡緣。曾經(jīng)那么好,為什么會這樣?這是業(yè)力使然。

  在業(yè)力面前,有時候凡夫真的是沒有主導(dǎo)權(quán),完全是被動的,我們自己也是這樣,同理去理解別人。那這樣以后,其實我們內(nèi)心的傷害就慢慢地會治愈。隨著你不斷地學(xué)習(xí)佛法去開啟你本自具足的慈悲心的話,她不但傷害不到你,而且你會借助于這個因緣生起悲憫她的一種心,會想辦法去幫助她。

  凡夫內(nèi)在是矛盾的,我們?nèi)绾伟堰@種內(nèi)在的矛盾變成內(nèi)在的統(tǒng)一,這不是那么簡單的,這是需要修行的,且要有很深的功夫才能做到的。

  凡夫可能會用自己的業(yè)報身去嗔恨對方的業(yè)報身,這個是沒有意義的。你也可以用你的業(yè)報身去寬恕她,但是你不會再接納她,這是第二種境界。第三種境界,其實都是妄心,她對你產(chǎn)生的傷害也是虛妄的,當(dāng)你明白過來的時候,這種傷害它也不存在。這就是佛法當(dāng)中講到的空觀。

  空觀就是把外在所有的相,特別是傷害你的相,你把它空掉,對你不利的相,你把它空掉,回歸到自己的清凈法身,安住在這種清凈法身當(dāng)中,最好能生起菩提的妙用。那這樣的話,你借助這個因緣,其實是把自己給敲醒了,也讓自己認識到了真正的那個自己。

  其實就是我們的一念心性,你想想當(dāng)我們臨終的時候,這個業(yè)報身它就會扔掉了,還有什么傷害你這個身體的問題?你說她傷害你的心,當(dāng)你回歸到清凈本然的時候,其實你的心也不受傷害。反而會經(jīng)過這樣的一件事情,讓你猛然地醒悟過來,原來以前都活在那種虛妄當(dāng)中,活在夢幻當(dāng)中。

  我們?nèi)绾位貧w到真實的當(dāng)下呢?這是很值得一問的一個問題。當(dāng)我們離開這個世間的時候,這種仇恨還在嗎?如果你沒有能力空掉的話,它確實在,但是你學(xué)習(xí)佛法以后,最好把它空掉,不然這種嗔恨的心會帶給你更大的傷害。

  其實,寬恕別人就是放過自己。你一定要明白這個道理。如果你覺得你內(nèi)心的能量不夠,那你就要誦經(jīng)、拜懺、多做布施、供養(yǎng),修自己的功德,功德修好了你的心力就強。外界沒有人可以傷害你,真正傷害你的是你內(nèi)心的無明、脆弱。

  其實這樣的事情在很多人身上都會發(fā)生,當(dāng)你選擇不同的方式,它就會有不同的結(jié)果。我們不要在那種惡性循環(huán)當(dāng)中跳不出來,那樣自害害他,如果你能跳出來,就會變成自利利他。兩個不同的思考模式就會決定兩種不同的行為模式。你最起碼要明白什么樣對自己的生命有利,有這樣的基本智慧的觀照,那你自然就知道怎么去做。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:如是我聞報德寺

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