立志于正途

　　立志於正途

　　立志、意愿、需求是構成人生吉祥的架構。吉祥人生可以分成三個層次來他探討:

　　具有追求滿足安全的需求;

　　有種安泰、安適、踏實的心理狀態(tài)。

　　追求身心的安頓，思考什么才是人生的意義和價值，并積極投入其中，進而安身立命。

　　且看我人生活的狀態(tài)，每天從睡夢中醒過來，便進入八種活動；一. 知見、二. 心意、三. 語言、四. 身行、五. 生活、六. 勤奮、七. 憶念、八. 專注。

　　「立志」是人類的一種尊嚴需求與自我實現(xiàn)需求。尊嚴需求是對自尊、他尊、名譽等尊嚴的需求;自我實現(xiàn)的需求是能將自己身心特征和稟賦展現(xiàn)出來;活出自己是最高超、最不容易做到的層次、卻也是最弱的需求。

　　知見是這八種活動的導向，知見受文化背景所左右，有著牢不可破的文化固執(zhí)。就如在中國文化長大的人，便以中國文化為知見取向。說什么龍的專人就要手抓筷子，習四方字的道統(tǒng)文化。好比說中華民族偉大的格言「食色性也」，使得龍族的一切衣冠文物活動都朝著食色去發(fā)展。無論政治、社會、教育、文學、音樂、美術、工藝、運動、醫(yī)藥、娛樂及宗教都以食色為中心，無論男女老少都趨向食色。

　　把人生攤開來看，竟只為了食色忙碌，終其一生，十之八九的歲月都在性不安中度過。由於食色性也之文化知見，導向生老病死憂悲苦惱，從未曾懷疑食色之衣冠文物有何不妥，傻傻地過了無可奈何的一生。

　　知見導向使一切衣冠文物活動都同一趨向，知見若邪，就是邪見，邪見成為前導，心意即是邪志，語言即是邪語，身行即是邪業(yè)，生活盡是邪命。佛陀就因此點針對人的心性由於無智，而趨向邪惡，所以苦勸眾生要開掘心性，發(fā)展智慧，故說立志於正途。

　　中國明朝的楊繼盛告誡他的兩位兒子，楊應尾與楊應箕說道∶

　　「人，需要立志�！�

　　「有的人，開始時，會立志做一個君子，到頭來，卻變成小人。如果開始時，立下一個志向，一個非常堅定的志向，走到中途，就會失去方向，什么事都敢做出來，就會成為名符其實的小人�！�

　　「這種小人，不但被人輕視，也被人厭惡。你要立志，要發(fā)奮圖強，要做一個君子。要是能夠這樣，不管你做不做官，人人都會敬重你�！�

　　「所以，我要你做的第一件事，是立志�！�

　　「心，是重要的器官，打個比喻，像樹根、像果蒂，千萬不能壞了心。」

　　「人，為什么會做好事？為什么會是君子？因為心中存有天理、存有公道。要是心中只存有私欲，要做好事，也是有始無終。表面上要做好人，也會被人識穿。要是果樹的根壞了，樹就會枯，蒂壞了，果子就會掉落。人心千萬不能壞��！」

　　雖然說人各有志，但立志的心態(tài)是相同的，即為自己立下一個意愿，設下一個目標。人總不能毫無目的、沒有方向的過活。意愿是生存的推展力，它是生命的支柱。所謂的「不到黃河心不死」則是意愿與立志所產(chǎn)生的一股支撐力。很多時候，在生死關頭之際，它會轉危機為良機，成為一個關鍵的轉捩點。

　　立志要有臻善的動機與存心。心若向佛，自會朝向佛道；心若向惡，必會向下墮落。學佛向道的心必須要有一棵堅毅不移的意念，才能經(jīng)的起時間及事物的考驗，取得成就，這就要靠立志。

　　佛門的「發(fā)愿」這一句激奮語，確是激發(fā)了許多熱中於求佛道的人。致使佛陀本身在他的前生里，處於久遠劫中的一世，身為須彌陀修士之時，就曾為了追求佛果，發(fā)了一個「無上愿」。

　　「愿我為這位一切知的燃燈佛所付出的增上行，能使我將來得證佛果，以及救度無量眾生。Iminā me adhikārena katena punisuttame

　　Sabba??utam pāpunitvā tāremi janatam hahum，

　　靠了這愿力，成為佛陀在他的前菩薩生涯中的座右銘，推他往上直登法座。由此可知，發(fā)愿與立志同是一體，為人生所訂下的目標與方向。志愿有分俗愿與圣愿二種，其差別有下列之分:

　　俗愿:為求個人的理想 ―― 意愿，

　　為自己立個愿望 ―― 許愿，

　　為他人求福保佑 ―― 祈愿，

　　向他人立下諾言 ―― 誓愿。

　　圣愿: 追求世界和平主義 ―― 大愿，

　　出自憐憫濟世為懷 ―― 悲愿。

　　佛教的「發(fā)愿」思想，源自於佛陀的《本生經(jīng)》，此經(jīng)記述佛陀過去世中的菩薩生涯，記敘他求道過程的艱辛故事。在北傳的修行法里，特別強調(diào)發(fā)愿的重要性。四弘誓愿就是做菩薩應當擁有的基本條件，由此，在開展為六度萬行，進取三妙三菩陀。

　　立志發(fā)愿，可以把它視為信心的啟動機，為個人的承諾，為修道上的增上緣，為圓成佛果的功德行。普愿大眾皆為追求佛道，發(fā)大心，立大志�！甘虑澳�好的計畫，日后情況往往巧合，真是不可思議�！�