身懷諸巧藝

　　身懷諸巧藝

　　人若「身無一技之長(zhǎng)」肯定會(huì)難以立足在這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，生活就會(huì)面對(duì)種種挑戰(zhàn)，最后弄到焦頭爛額，盡是吃虧不已。雖說「行行出狀元」，但是，今非昔比，社會(huì)要求，除了身有一技之外還要有一紙文憑來作為保障與肯定。所以說，擁有專業(yè)知識(shí)的人，總會(huì)在謀事上占了優(yōu)勢(shì)。佛陀認(rèn)為在家佛徒的生活必須以經(jīng)濟(jì)利益為主，要生活安樂就必須搞好經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)的來源就是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。

　　不喜學(xué)習(xí)即是不喜生活，即使生活情況與

　　學(xué)校都不好，兒童不肯受教育，不但表示對(duì)

　　學(xué)校不滿，對(duì)生活更加不滿。

　　有一回，一位名迪卡渣努的在家人向佛陀問到∶「尊敬的佛陀！我是一位擁有妻子兒女的普通人，請(qǐng)你指示我如何使我現(xiàn)下的生活過得更有意義、更快樂，及如何獲得未來的福祉�！狗鹜痈嬖V他，在這世間有四種方法，能使人生活得更福祉。

　　要有一技之長(zhǎng)，工作要有效率。有熱誠(chéng)。有干勁。對(duì)自己從事的事業(yè)要有認(rèn)識(shí)和內(nèi)行。

　　要辛勤地勞動(dòng)，以正確的方法賺取及保護(hù)自己的收入。

　　要結(jié)交耿直、有智慧、有道德，能夠協(xié)助自己去除惡習(xí)，輔佐自己走上正道的良師益友。

　　理智地處理自己的收入，不奢侈也不吝嗇; 要布施，不要浪費(fèi);要適當(dāng)?shù)毓?jié)制自己。

　　尋找生計(jì)，養(yǎng)活家庭，這是居家生活的列�；顒�(dòng)。家庭生活最重要的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不鞏固，家庭就會(huì)鬧饔飧不繼，妻兒挨餓，終日為炊薪之憂。隨接著是工作事業(yè)等一籮籮的問題也就接踵而來。為求一個(gè)福祉快樂的生活，人就要具備謀生技巧，生活才能有保障。求生的意念不分在家或出家，彼此皆一樣。出家人也需要擁有各方面的知識(shí)與技巧作為補(bǔ)助於傳教上的利便，這樣才能在傳揚(yáng)佛教上取得成果。

　　技巧與藝能是開掘生活的工具。衣冠文物進(jìn)步的社會(huì)講求的是知識(shí)與資訊。知識(shí) (knowledge) 與資訊 (information) 是不同的兩回事。知識(shí)的價(jià)值，在充實(shí)生活的內(nèi)容、發(fā)揚(yáng)真理的光輝、增進(jìn)道德的勇氣。具體來說。不外乎求真、求善、求美而已。要想在知識(shí)的領(lǐng)域中，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，必先懷有內(nèi)心最大的誠(chéng)意，肯學(xué)習(xí)肯追究。資訊則是求取知識(shí)最主要及最迅速的管道，而電腦的益形重要正是它提供了我人多方方面整理資訊的方法，故此，對(duì)現(xiàn)代科技的掌握是極重要的。

　　舊時(shí)代人的謀生生計(jì)都是以手工藝為主，要賺食就得擁有十八般的武藝，才能踏出社會(huì)立足。生活在二十一世紀(jì)的人，卻以科技來作發(fā)展工具，許多以手工藝為主的工作都被新科技所取代，眾多的生活習(xí)俗也隨著日新月異的步驟遷變。在適者生存的環(huán)境下，要做一個(gè)現(xiàn)代人就得將一些陳規(guī)陋習(xí)拋棄，學(xué)習(xí)新知識(shí)，吸收新科技。要不然，適應(yīng)不了就會(huì)成為生活的絆腳石。由此可知，要生活得充實(shí)，生存得真實(shí)就要具備'博學(xué)懷巧藝'的精神。

　　佛之所言，確實(shí)真，確實(shí)善，吾人當(dāng)心懷「活到老，學(xué)到老」的不屈精神，自能趨向吉祥之平安路也�！秆�纏萬貫，不如一技在身」

　　在佛陀時(shí)代，非常注重個(gè)人的學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，并且強(qiáng)調(diào)基本的五種知識(shí)，亦稱五種藝能或五明。即：

　　(一)聲明 - 國(guó)文學(xué)；熟諳多種國(guó)家的國(guó)文。

　　(二)醫(yī)方明 - 醫(yī)學(xué)；精通醫(yī)術(shù)，明了藥方。

　　(三)工巧明 - 手藝技術(shù)；掌握種種科技技術(shù)。

　　(四)因明 - 倫理學(xué)（對(duì)宗教、哲學(xué)、人文地理、及各種學(xué)術(shù)，皆能明了。）

　　(五)內(nèi)明 - 心理學(xué)（透解人心靈性，精神狀態(tài)）