什么都沒做也能獲得功德？只要持戒

　　《佛說(shuō)甚深大回向經(jīng)》的重點(diǎn)在于回向方法，“所有功德果報(bào)。悉與一切眾生共回向阿耨多羅三藐三菩提。”相信很多人都已經(jīng)在用了。但本經(jīng)的精髓所在，大部分帖子沒有說(shuō)明白。末學(xué)再來(lái)帶大家回顧一下《佛說(shuō)甚深大回向經(jīng)》。

　　1、開篇中明天菩薩請(qǐng)問世尊“云何菩薩少修善本而獲大果。或多作功德福報(bào)無(wú)量。”

　　世尊特別贊嘆明天菩薩問的太好了，肯定是過(guò)去無(wú)量諸佛所供養(yǎng)了無(wú)量諸佛，才能“發(fā)甚深問”。

　　2、世尊提到在2種地方，可以“修慈身行。修慈口行。修慈心行。”

　　一種是“當(dāng)于過(guò)去當(dāng)來(lái)今現(xiàn)在諸佛所”：

　　修慈身行：“如是專心念佛功德已。右膝著地散華燒香。幡繒幢蓋伎樂供養(yǎng)。是為菩薩修慈身行。”

　　修慈口行：“以微妙音歌甚深句義。贊嘆如來(lái)無(wú)量功德。是為菩薩修慈口行。”

　　修慈心行：“因彼身口善根念佛功德。至誠(chéng)恭敬。是為菩薩修慈心行。”

　　我們每天的念佛、誦經(jīng)、持咒、禮拜、供養(yǎng)等，應(yīng)該都屬于“過(guò)去當(dāng)來(lái)今現(xiàn)在諸佛所”。

　　另一種是“于過(guò)去當(dāng)來(lái)今現(xiàn)在諸眾生所”：

　　修慈身行：“彼不殺、不盜、不邪淫。則是菩薩修慈身行。”

　　修慈口行：“不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)。則是菩薩修慈口行。”

　　修慈心行：“不貪、不恚、不邪見。則是菩薩修慈意行。”

　　佛告明天菩薩摩訶薩。于過(guò)去當(dāng)來(lái)今現(xiàn)在諸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。及于過(guò)去當(dāng)來(lái)今現(xiàn)在一切眾生所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。所有功德果報(bào)。悉與一切眾生共回向阿耨多羅三藐三菩提。明天。菩薩作如是回向者。是為菩薩少修善本獲大果報(bào)。多作功德福報(bào)無(wú)量。

　　各位應(yīng)該看明白了，也就是即使你當(dāng)天什么也不做，但只要能持戒守好身、口、意任意其一，再把持戒的功德進(jìn)行如法回向，就能夠獲得大果報(bào)，多積累無(wú)量的功德福報(bào)！

　　怕有些師兄具體操作有疑惑，我說(shuō)的更仔細(xì)一些。比如你今天犯了不少錯(cuò)誤，既沒有念佛也沒有誦經(jīng)持咒，更是犯了嚴(yán)重的比如貪嗔癡等，但你今天沒有殺生、沒有偷盜等，你仍可以如是回向（供參考）：

　　“愿以今天不殺生不偷盜的所有功德果報(bào)，悉與一切眾生共回向阿耨多羅三藐三菩提”，或比如

　　“愿以今天不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)的所有功德果報(bào)，悉與一切眾生共回向阿耨多羅三藐三菩提”，或比如

　　“愿以今天持戒的所有功德果報(bào)，悉與一切眾生共回向阿耨多羅三藐三菩提”

　　不過(guò)似乎把具體持了哪些戒說(shuō)出來(lái)更好，也有利于每天檢查自己，督促自己不斷提高。

　　總而言之，本帖主題說(shuō)的“什么也不做”實(shí)為“有所做”的持戒，從本經(jīng)來(lái)看，一個(gè)嚴(yán)持戒律或部分持戒的人如果能如法進(jìn)行回向，即使不念佛誦經(jīng)持咒，積累的功德仍然無(wú)量無(wú)邊！

　　持戒既有如此大的好處，大家都來(lái)持戒吧！戒為無(wú)上菩提本，真的是切中要害，佛告誡我們的以戒為師，也有甚深的含義在里面��！

　　最后，愿法界眾生都能嚴(yán)持戒律，不殺、不盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪、不恚、不邪見，愿以此所有功德果報(bào)，悉與一切眾生共回向阿耨多羅三藐三菩提

　　轉(zhuǎn)載以一篇佛經(jīng)故事來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明持戒的巨大功德威力：

　　釋迦牟尼佛進(jìn)人涅盤后七百年，印度北方的薊賓國(guó)，出現(xiàn)一條兇惡的龍王阿利那，時(shí)常興風(fēng)作浪擾害人民，造作震天動(dòng)地的禍患。

　　當(dāng)時(shí)，有二千位阿羅漢，發(fā)心各盡神力，要驅(qū)逐龍王阿利那離開國(guó)界。一千位羅漢使出自己最大的柙力，震撼大地的力量，五百位羅漢放射強(qiáng)烈的光明，五百位羅漢造人襌定，運(yùn)用襌那的定力。聯(lián)合這樣龐大的力量，卻不能動(dòng)彈龍王一絲一毫。

　　正當(dāng)大家苦惱著，來(lái)了一位尊者祇夜多，祇夜多尊者到龍池邊，同龍王三彈指喝道：“龍，命你出去，不可再居留此地！”龍王阿利那聽了不敢稍遲，即時(shí)騰飛離去。

　　兩千位阿羅漢都不了解這是什么原因，這么簡(jiǎn)單就能驅(qū)遣它。有幾位羅漢就問祇夜多尊者道：“我們和尊者證得同樣的果位，一樣斷盡煩惱，解脫生死沒有差別，一律平等，怎么我們合展所能不能動(dòng)搖牠，尊者卻三彈指就使?fàn)�服服貼貼地離開國(guó)界呢？”

　　尊者答道：“我從做凡夫以來(lái)，嚴(yán)持禁戒，身口意不敢稍犯惡業(yè)，以平等無(wú)差別的心修持一切法。各位不能動(dòng)搖牠，那是所修積的功德不同的原故。