小乘是低級(jí)的佛法，大乘行者不應(yīng)修持，這樣對(duì)嗎？

小乘是低級(jí)的佛法，大乘行者不應(yīng)修持，這樣對(duì)嗎？

　　很多人說小乘是低級(jí)的佛法，所以大乘行者不應(yīng)修持，這是對(duì)的看法嗎？

　　輕視任何部份的佛法，都是極不善的心態(tài)，而且會(huì)有嚴(yán)重的果報(bào)，這是佛陀所親說的。

　　小乘的修持是基于出離心，透過修證人身難得、生死無常、六道之苦等教法而成就厭離生死苦海之出離心，依靠皈依、因果及空性見等修持而成就解脫，這些教法皆為佛陀之金口親說。如果說這些教法低級(jí)，就正是輕視佛陀的開示，也就是貶謗法寶。

　　小乘道上的修持項(xiàng)目是大乘道的基礎(chǔ)。難道大乘行者不需要證悟人身難得、生死無常等佛法嗎？難道大乘行者就不依靠皈依法門及因果教法嗎？還有十二因緣與四圣諦等也都屬于小乘道上的教法。大乘行者要發(fā)為利眾生而欲成佛的菩提心，若對(duì)眾生之苦沒生起悲心，如何能生出要不顧一切地利益他們的菩提心？但如果對(duì)自己處于六道之苦都不畏怕厭惡，哪里會(huì)對(duì)同在六道中的眾生之苦生起悲心呢？由此可見出離心乃悲心及菩提心之前行基礎(chǔ)。沒有小乘共道的基礎(chǔ)，就不可能真正入于大乘之修持。

　　大乘行者雖然并不以自己的解脫為修持目標(biāo)，但卻需要大小二乘的共通教法方能成就；我們以持戒為行善止惡的一種方法，其中大部份戒律也是出自小乘教法的。我們雖自稱為大乘弟子，但卻未真正具有菩提心，甚至連圓滿的小乘出離心也未真正生起，所以千萬勿自以為是大乘而輕視小乘的行者。小乘的行者及證道者包括了很多大阿羅漢，貶視小乘行者的人，同時(shí)也是在貶謗圣僧寶。

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