藥師經(jīng)
《藥師經(jīng)》,全名《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》,由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。和《地藏經(jīng)》一樣,《藥師經(jīng)》是贊嘆藥師佛行愿的佛經(jīng),是大乘經(jīng)典之一!栋浲咏(jīng)》說,若有善男子善女人聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號,從一日乃至七日能夠一心不亂,此人臨命終時心不顛倒,即得往生西方極樂世界。..[詳情]
《藥師經(jīng)》釋義
『聞我名已。一切皆得轉(zhuǎn)女成男。具丈夫相。乃至證得無上菩提!恢灰尬宜帋煼ㄩT與我藥師佛相合相應(yīng),都會轉(zhuǎn)女成男的。
第八愿是轉(zhuǎn)女成男愿,并且具有丈夫相,這里的男人和丈夫相是兩個概念,必須有大智慧才能成為丈夫相,三十二丈夫相。沒修行沒得智慧的人,只能說是穿了一個男人的皮囊,是男人相,不能叫丈夫相。
藥師佛都能滿足你的愿望,讓你沒有病痛,讓你脫離女人的皮囊,穿上男人的服裝,還能讓你具備修行的丈夫相,而且還能讓你證得無上菩提。這是藥師佛專為女人開的一個法門,鋪設(shè)的一條陽光大道,其他佛好像沒有發(fā)這么好的一個愿,藥師佛就為女人補了這么個愿,所以一定要好好的修,發(fā)這個愿要和藥師佛相應(yīng),藥師佛保證讓你下輩子變成一個男人。
如果這一世很有智慧,又修了福報,確實煩女人的這個皮囊。下一輩子做男人的時候,不僅相貌堂堂,而且很有智慧與福報,;劬咦。再接著修行,那成佛就在腳下了。路在腳下,不要到外面去找別人的路,要找自己的路。
佛教講三界:欲界,色界,無色界。欲界里有男女的差別相,還有動物花草相。在《易經(jīng)》與佛經(jīng)里,男人為天為陽,女人為地為陰。我們自身也有一個陰陽,自身陰陽和合陰陽平衡,自己的身心就會安住下來,就會有智慧。陰陽不平衡的,孤陰和孤陽在修行上都是不好的,會受魔的干擾。
大家一定要明了,只有相應(yīng)諸佛菩薩,三種力量都在身體上形成同一個波段脈沖的時候,陰陽就會平衡,這樣智慧和能量才能增長,轉(zhuǎn)女成男的愿望和成佛的愿望才有希望。
第八個愿是專為女人發(fā)的,藥師佛慈悲眾生中的女人!
大家在日常生活中會碰到很多很多事情,在這里給大家講一下,今后遇到這樣的事情就知道如何面對了,會有一個包容的心態(tài)。有許多外道是心外求法,他們付出也非常的多,如果把外道的心給正過來,心內(nèi)求法就是一個覺悟者了,因為就差一步了。有些小孩喜歡看佛經(jīng),父母就害怕是不是附體了,不是的。看佛經(jīng)說明他上輩子就是修行人,不一定非得是出過家的人,這是因為他的善根和福德非常好,并不是附體想要學(xué)。附體很多時候是不懂佛經(jīng)的,那些樹精、魚精不一定懂佛經(jīng)。邪魔外道聽到佛經(jīng)渾身是發(fā)抖的。我有一個徒弟,見了我就害怕,渾身哆嗦,我?guī)R里也哆嗦,不敢進廟門。就感到里面陰森森的害怕,還說那里面是否有魔。害怕就證明他不對勁了,因為正常人的思維都是喜歡進佛門,進廟門會感到非常舒服。正因為不敢進,看見我害怕又渾身哆嗦,眼神又不像正常人一樣,說明他身上有邪魔呀。幫他治過幾回之后好了,也喜歡聽佛家的音樂了,也喜歡進廟里了。
東北和西南方有很多出馬仙,很多廟里的師父對這些不懂,就說這個人是外道。出馬仙確實是外道附體,但是不能嫌棄并說他是邪的。如果真明白,要誘導(dǎo)這些附體的生靈皈依佛法,教它們?nèi)绾蝸硇扌小?/p>
在東北,很多出馬仙功能非常好,但這幫仙家確實不懂佛法,可是他們又很向往佛法,讓自己的徒弟去尋找?guī)煾,到廟里取經(jīng)文回來念,就是想更加提高一步,也想成為佛家的弟子,做佛家的護法神。不懂這一行的人會胡說八道,搞的出馬人的心情非常糟糕。
真正懂行的人,會鼓勵出馬仙去學(xué)佛,讓他們帶著附體的仙家完成修佛的大業(yè),最后一起回歸于佛國。附體有功能高的,也有功能低的,和咱們?nèi)艘粯佑兄腔酆玫模兄腔鄄畹,但是我們不要去批判它們。都是三界?nèi)的生靈,只不過是道不一樣,咱們是人道,它們是別的道,總歸都是有情。有情的,我們就要幫助它們,就要去度化它們,讓大家一起完成修行的過程,這才是一個覺悟的人所應(yīng)該做的。
我講經(jīng)時,會在適當(dāng)?shù)臅r候說些修行當(dāng)中會碰到的事情,你們以后碰到的時候,心里就有底,知道該怎么做。
【第九大愿。愿我來世得菩提時。令諸有情。出魔罥(juàn)網(wǎng)。解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠(chóu)林。皆當(dāng)引攝置于正見。漸令修習(xí)諸菩薩行。速證無上正等菩提!
第九大愿是開曉我們的智慧,讓我們能明白什么是正的,什么是邪的。這個愿是回邪歸正愿,避開邪法,歸到正知正見大道中來。
藥師佛對三界內(nèi)娑婆世界的眾生非常慈悲,他把很多事情想得非常周密細致,所以我們今天沒有墮落到魔道中來,或者說還能從魔道中脫離開來碰上佛法,來修藥師法門,進入正知正見的大道中來。為什么會有這個機緣呢?是因為藥師佛有這種愿力,也是因為我們的善根非常好,所以說我們沒有與魔為伍,沒有墮落到邪知邪見中來,或者還能從邪知邪見中回歸到正道中來。
在沒有佛法或者佛法不昌盛的時候,確實很多人入了魔道,墮落到邪知邪見之中,每天執(zhí)著于邪知邪見,這種人非常非常多。民間有一個詞匯叫犟,說這個人犟的很,明明那個東西是錯的,非得說是好的。因為在大多數(shù)人眼中,他的思維和做的行為脫離了正確方向的時候,這個就為邪,邪知邪見。
『愿我來世得菩提時。令諸有情。出魔罥網(wǎng)。解脫一切外道纏縛。』藥師佛在因地的時候發(fā)過這樣的愿,愿自己在來世證得無上菩提的時候,要六道內(nèi)的一切有情(人、畜生、花草樹木、鬼魔等),只要想修正法的,都讓他們出魔罥網(wǎng),脫離魔的控制。
魔是指什么?你們大家理解的魔是什么樣子的?可以說說啊,誰能把魔解釋得清楚,才說明他有正確的知見。錯了不害怕,因為每個人理解力都不一樣的,不要怕錯。
答:煩惱。心魔。妄想心。嗔心。貪心。無明。邪知邪見。
無明不是魔。煩惱、心魔、妄想心、嗔心、貪心,這都是自己身體里的變化 ,邪知邪見基本上貼上邊了。
我講一下什么叫魔?魔是從梵天語翻譯過來的,魔也為賊,是外賊,翻譯成中文的意思就是殺者、擾害者,就是殺人的人,能害眾生功德善根,能殺眾生法身慧命。
魔不一定是個人,也不一定是什么物,魔和外道是不同的。魔也許是一種宗教,也許是一篇文章,也許是一種主義或者是一種學(xué)說。如果這種主義或者學(xué)說使人不信因果,使正常人抹殺了道德的基本原則或者放棄了追求真理,這都是害人的。有的學(xué)說確實讓人顛倒黑白,放棄了,消極了。這種學(xué)說或主義能使人精神崩潰,或者能使人失去正常思維為它效命。它能把人正常的思維心殺死,讓人牢牢的死在它的圈子里頭,這就叫魔。有些魔能害人的身體性命,跳樓自殺呀。還有一種是,害人的慧命。希特勒發(fā)起戰(zhàn)爭,往士兵的頭腦里灌輸優(yōu)劣民族的邪說,讓士兵為他效命,這屬于魔說,他不僅摧毀了他們的身體和精神,更是奪走了他們的法身慧命。很多人都是魔的眷屬,就在這兒。我們學(xué)佛就要脫離魔的控制,從邪道回歸于正路上來。
罥網(wǎng),是捕捉鳥獸的網(wǎng)或者用繩子套。比喻魔有魔法,如張網(wǎng)羅,能使水陸空界眾生落其網(wǎng)中,只有佛法能救拔。魔用五欲快樂或者魔的知識、思想、學(xué)說、方法,引誘眾生入魔的五欲中,障礙圣道。當(dāng)今世上,也有很多學(xué)魔學(xué)、想魔想、行魔行的人,對于佛教生不起信心,沉湎于五欲快樂中,深陷魔網(wǎng),昏迷失性,反而譏笑佛教為消極,為迷信,這樣的人才真正的可憐啊!
一個人一旦被魔網(wǎng)套住,就很難出來。孫悟空和四大天王打的時候,被那個傘給拘住了,正常人是出不來的,為什么孫悟空能出來?因為孫悟空的心非常正非常定,他能用自性的力量來破除。我們用正知正見來觀察《西游記》的時候,都是在講我們的心定心境。心亂、心浮躁、雜念叢生,就出不來魔網(wǎng)。
我們平時說的魔,主要是指外魔。別人罵你一句話,自己心中的惱火魔火就會出來,這種魔火你想給它熄滅,一個簡單辦法就是不理,不去給他爭,不爭就沒有脾氣,這樣的話你的無明火就沒有了。你的無明火沒有之后,他的那些東西對你就沒有作用了。
現(xiàn)在這個社會,學(xué)術(shù)非;靵y,從表面上看還很好。但如果走的路線是偏激的,不符合宇宙真理的,這都屬于魔。如果是符合宇宙真理,能夠讓我們得到智慧的,這都屬于正知正見。很多人學(xué)佛法最后學(xué)到了一個斷滅空,說修不修都是那個樣,一死一燒什么都沒有了,這種心態(tài)不叫修行,這叫消極。修行是積極的,心是明亮的。佛法是徹底的真理,也是徹底的畢竟空、究竟空。這個空不是沒有,而是有,無所不包,但又不執(zhí)著這個有。就像吃穿住行,我們每天沒有去執(zhí)著這四樣,沒執(zhí)著就等于空,但是任你隨取隨用。
佛已經(jīng)給我們指出了非常明亮的道路,只要按佛說的去實踐,就會明白這個變化過程,就會對一切學(xué)說作如是觀。是如實的去觀察,觀察自己的心態(tài)、觀察社會的變化、觀察宇宙的變化。一旦具足能量就會自在,自己的法身可以遍一切處。
『解脫一切外道纏縛!贿@個外道,可以說是天魔外道,也可以說是一種心外求法的外道,因為這里包含的就比較復(fù)雜了。藥師佛可以讓眾生從一切邪知邪見的外道中脫離出來。
天魔外道力量非常大,完全是控制人們正常思維的,控制人們的身體要為他服務(wù),不聽從他的,他可能就要對其實行一些武力。
還有一種外道,它不控制別人,它不像魔那樣控制人的身體和思維,這種外道是屬于沒有找到正知正見的外道,但是他們的本性非常善良,只不過說修行的方法是錯誤的。這種外道是以善良心為基礎(chǔ),只不過心外求法了,沒有明白真理,這種外道是好的。
另外一種外道就跟魔一樣,控制別人的身心,要別人永遠為它服務(wù),擺脫不了它們,比如前幾年的“法輪功”,一旦誰從他的組織里退出來的時候,這幫“法輪功”的護法就會跟著誰,并說退出來就會形神全滅,因為我的很多徒弟練過的,后來都來學(xué)佛法了。
我給他們說一個最簡單的道理,我說你們練了七八年、十幾年了,你們發(fā)發(fā)氣,我來感應(yīng)一下。他們對我發(fā)功的時候,我沒有反應(yīng)。我說我沒有學(xué)過氣功,我只給你們念一段咒語,你們來感應(yīng)感應(yīng)?茨銈兊臍夤Ω,還是我修學(xué)佛法得來的功高。我給他們念咒語的時候,他們就感覺到一種熱浪,問是什么氣功?我說不會氣功,我天天修法得來的叫炁功,但這個“炁”是宇宙中的炁,我練的是這個炁。你們練的是五谷雜糧的氣,結(jié)果是不一樣的。后來他們也開始慢慢地來學(xué)佛。
宇宙中的炁就是浩然正氣,沒有浩然正氣修出來的法就是小里小氣。小里小氣的時候,別人認為你那個氣功再高都是假的。因為我一念咒語他們感到熱浪撲到身上,就說自己練氣功腿還是沒好,一聽咒就感到腿痛的地方,涼風(fēng)一個勁地往外走。我說這就是佛菩薩賜給我的力量,我沒有氣功,但我每天都在念經(jīng)修法,我的氣就比你們的氣大。不要說他們的東西不好,要拿另外一個好東西來跟他比,釋迦佛就是用這種種的善巧方便來比喻的。
這是從宇宙中來的浩然正氣,這就說明,氣功不如念佛法里面的咒語,這些咒語和經(jīng)文都是從宇宙中下來的,我用一個詞匯來代表,是能量。氣功用宇宙大氣層之內(nèi)的氣,這個氣是污染了的氣,所以練氣功的氣肯定感應(yīng)不大。念佛法里面的任何一篇經(jīng)文或一段咒語,都會感到一種能量,這種能量地球是沒有的,只有到宇宙當(dāng)中去取,這個炁是浩然正氣,是非常純的,也叫真空炁。這種炁才可以治療我們的身心。不管身體有病了,還是心里有病了,宇宙的能量都能給我們治好。
『若墮種種惡見稠林。皆當(dāng)引攝置于正見!粣阂娋褪切爸耙,背離世出世間的正理。稠林是指萬樹稠密的叢林,比喻邪知邪見非常非常多,一旦進入就很難出來,F(xiàn)在網(wǎng)上有很多東西是相似于佛法,但真正用佛家的眼光來評判的時候,那些東西又不值得去推敲去琢磨。
正見有二種:一、世間道德善法之正見;二、出世究竟佛法之正見。我們以世間善法為正見的基礎(chǔ),以出世佛法為正見的究竟。假如他們墮落到魔的邪知邪見當(dāng)中,我都要引導(dǎo)攝受他們,使他們歸于正見之中,也就是歸于正道之中。
不管修佛也好,道也好,巫門的東西也好,還有西方主義者,印度的婆羅門等,我們就用一個字“道”來表示。用道、能量、宇宙、自然,這樣的話,大家對各門各派疑惑心就沒有了。
“佛”在很多人眼里,好像是虛無縹緲的,而不認為是一個覺悟的人。那我們就不用佛,就用道法、自然法則、宇宙法則,這樣大家聽起來就沒有障礙了。
大家對世間法的很多學(xué)術(shù)看多了,明白的也非常多了,這時候再進入佛法中來,了解一些佛家的思想,會對宇宙更加明白也更加了解,再學(xué)其它的東西,就非常非?臁
『漸令修習(xí)諸菩薩行。速證無上正等菩提!徊粌H把他們從魔網(wǎng)中解脫出來,還要把他們帶到大道之中,漸漸的講解如何修習(xí)真正的大法,修習(xí)菩薩行。菩薩行里包括六度萬行。很快就會讓他們證得無上的正等正覺。無上正等正覺的梵語就是阿耨多羅三藐三菩提。
【第十大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。王法所錄。繩(shéng)縛鞭撻(biān tà)。系閉牢獄;虍(dāng)刑戮(lù)。及余無量災(zāi)難凌(línɡ)辱。悲愁煎逼。身心受苦。若聞我名。以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦!
『愿我來世得菩提時。若諸有情。王法所錄。繩縛鞭撻。系閉牢獄;虍(dāng)刑戮。』第十大愿是給那些犯罪的人一個非常好的生路,這個大愿叫重縛解脫愿。
在我未來證得菩提的時候,如果有一些有情眾生犯了國家王法,被司法機關(guān)所拘禁,被關(guān)在牢獄之中枷鎖鞭撻(枷就是用木頭做的把脖子和手夾住,鎖就是腳鏈子,鞭撻就是用鞭子打)。系閉,就是把牢房鎖的嚴(yán)嚴(yán)實實的,想逃都不可能,窗子是鐵的,門是鐵的,腳上還有鏈子,手上還有枷子,殺人強盜有可能脖子上再來一道鏈子,脖子上手上的腳上的,三種鐵鏈子給拴起來,古時候是這樣的,F(xiàn)在是用手銬銬。
戮為殺,以前有幾種殺法,一種是上吊,一種是喝毒藥,一種是砍頭,還有一種是絞死。現(xiàn)在只有一種是用槍,一顆子彈大概七八元,家屬還得負責(zé)子彈錢。
國家的王法是不能犯的,作為一個修行人不僅要維護國家的法律,遠離是非,還要遵守十善道法,諸惡莫做,眾善奉行,維護社會的穩(wěn)定,世界的和平。
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