大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)觀世音菩薩圓通章

　　姚秦三藏·鳩摩羅什·譯

　　爾時(shí)觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：世尊！憶念我昔無數(shù)恒河沙劫，于時(shí)有佛，出現(xiàn)于世，名觀世音。我于彼佛，發(fā)菩提心。彼佛教我，從聞思修，入三摩地。初于聞中，入流亡所。所入既寂，動(dòng)靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空�？沼X極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現(xiàn)前。忽然超越世出世間。十方圓明。獲二殊勝：一者、上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來，同一慈力。二者、下合十方一切六道眾生，與諸眾生，同一悲仰。

　　世尊！由我供養(yǎng)觀音如來，蒙彼如來，授我如幻聞熏聞修，金剛三昧。與佛如來，同慈力故，令我身成三十二應(yīng)，入諸國(guó)土。世尊！若諸菩薩，入三摩地，進(jìn)修無漏，勝解現(xiàn)圓，我現(xiàn)佛身，而為說法，令其解脫。若諸有學(xué)寂靜妙明，勝妙現(xiàn)圓，我于彼前，現(xiàn)獨(dú)覺身，而為說法，令其解脫。若諸有學(xué)，斷十二緣，緣斷勝性，勝妙現(xiàn)圓，我于彼前，現(xiàn)緣覺身，而為說法，令其解脫。若諸有學(xué)，得四諦空，修道入滅，勝性現(xiàn)圓，我于彼前，現(xiàn)聲聞身，而為說法，令其解脫。若諸眾生，欲心明悟，不犯欲塵，欲身清凈，我于彼前，現(xiàn)梵王身，而為說法，令其解脫。若諸眾生，欲為天主，統(tǒng)領(lǐng)諸天，我于彼前，現(xiàn)帝釋身，而為說法，令其成就。若諸眾生，欲身自在，游行十方，我于彼前，現(xiàn)自在天身，而為說法，令其成就。若諸眾生，欲身自在，飛行虛空，我于彼前，現(xiàn)大自在天身，而為說法，令其成就。若諸眾生，愛統(tǒng)鬼神，救護(hù)國(guó)土，我于彼前，現(xiàn)天大將軍，身而為說法，令其成就。若諸眾生，愛統(tǒng)世界，保護(hù)眾生，我于彼前，現(xiàn)四天王身，而為說法，令其成就。若諸眾生，愛生天宮，驅(qū)使鬼神，我于彼前，現(xiàn)四天王國(guó)太子身，而為說法，令其成就。若諸眾生，樂為人王，我于彼前，現(xiàn)人王身，而為說法，令其成就。若諸眾生，愛主族姓，世間推讓，我于彼前，現(xiàn)長(zhǎng)者身，而為說法，令其成就。若諸眾生，愛談名言，清凈自居，我于彼前，現(xiàn)居士身，而為說法，令其成就。若諸眾生，愛治國(guó)土，剖斷邦邑，我于彼前，現(xiàn)宰官身，而為說法，令其成就。若諸眾生，愛諸數(shù)術(shù)，攝衛(wèi)自居，我于彼前，現(xiàn)婆羅門身，而為說法，令其成就。若有男子，好學(xué)出家，持諸戒律，我于彼前，現(xiàn)比丘身，而為說法，令其成就。若有女人，好學(xué)出家，持諸禁戒，我于彼前，現(xiàn)比丘尼身，而為說法，令其成就。若有男子，樂持五戒，我于彼前，現(xiàn)優(yōu)婆塞身，而為說法，令其成就。若有女子，五戒自居，我于彼前，現(xiàn)優(yōu)婆夷身，而為說法，令其成就。若有女人，內(nèi)政立身，以修家國(guó)，我于彼前，現(xiàn)女主身，及國(guó)夫人，命婦大家，而為說法，令其成就。若有眾生，不壞男根，我于彼前，現(xiàn)童男身，而為說法，令其成就。若有處女，愛樂處身，不求侵暴，我于彼前，現(xiàn)童女身，而為說法，令其成就。若有諸天，樂出天倫，我現(xiàn)天身，而為說法，令其成就。若有諸龍，樂出龍倫，我現(xiàn)龍身，而為說法，令其成就。若有藥叉，樂度本倫，我于彼前，現(xiàn)藥叉身，而為說法，令其成就。若乾闥婆，樂脫其倫，我于彼前，現(xiàn)乾闥婆身，而為說法，令其成就。若阿修羅，樂脫其倫，我于彼前，現(xiàn)阿修羅身，而為說法，令其成就。若緊那羅，樂脫其倫，我于彼前，現(xiàn)緊那羅身，而為說法，令其成就。若摩呼羅伽，樂脫其倫，我于彼前，現(xiàn)摩呼羅伽身，而為說法，令其成就。若諸眾生，樂人修人，我現(xiàn)人身，而為說法，令其成就。若諸非人，有形無形，有想無想，樂度其倫，我于彼前，皆現(xiàn)其身，而為說法，令其成就，是名妙凈三十二應(yīng)，入國(guó)土身，皆以三昧，聞熏聞修，無作妙力，自在成就。

　　世尊！我復(fù)以此聞熏聞修，金剛?cè)�昧，無作妙力，與諸十方三世六道，一切眾生，同悲仰故，令諸眾生，于我身心，獲十四種無畏功德：一者、由我不自觀音，以觀觀者，令彼十方苦惱眾生，觀其音聲，即得解脫。二者、知見旋復(fù)，令諸眾生，設(shè)入大火，火不能燒。三者、觀聽旋復(fù)，令諸眾生，大水所漂，水不能溺。四者、斷滅妄想，心無殺害，令諸眾生，入諸鬼國(guó)，鬼不能害。五者、熏聞成聞，六根銷復(fù)，同于聲聽，能令眾生，臨當(dāng)被害，刀段段壞，使其兵戈，猶如割水，亦如吹光，性無搖動(dòng)。六者、聞熏精明，明遍法界，則諸幽暗性不能全，能令眾生，藥叉羅剎，鳩槃茶鬼，及毗舍遮，富單那等，雖近其傍，目不能視。七者、音性圓銷，觀聽返入，離諸塵妄，能令眾生，禁系枷鎖，所不能著。八者、滅音圓聞，遍生慈力，能令眾生，經(jīng)過險(xiǎn)路，賊不能劫。九者、熏聞離塵，色所不劫，能令一切多淫眾生，遠(yuǎn)離貪欲。十者、純音無塵，根境圓融，無對(duì)所對(duì)，能令一切忿恨眾生，離諸嗔恚。十一者、銷塵旋明，法界身心，猶如琉璃，朗徹?zé)o礙，能令一切昏鈍性障，諸阿顛迦，永離癡暗。十二者、融形復(fù)聞，不動(dòng)道場(chǎng)，涉入世間，不壞世界，能遍十方，供養(yǎng)微塵諸佛如來，各各佛邊，為法王子，能令法界無子眾生，欲求男者，誕生福德智慧之男。十三者、六根圓通，明照無二，含十方界，立大圓鏡，空如來藏，承順十方微塵如來，秘密法門，受領(lǐng)無失，能令法界無子眾生，欲求女者，誕生端正，福德柔順，眾人愛敬，有相之女。十四者、此三千大千世界，百億日月，現(xiàn)住世間諸法王子，有六十二恒河沙數(shù)，修法垂范，教化眾生。隨順眾生，方便智慧，各各不同，由我所得，圓通本根，發(fā)妙耳門，然后身心，微妙含容，周遍法界。能令眾生，持我名號(hào)，與彼共持，六十二恒河沙，諸法王子，二人福德，正等無異。世尊！我一名號(hào)，與彼眾多名號(hào)無異，由我修習(xí)，得真圓通，是名十四施無畏力，福備眾生。

　　世尊！我又獲是圓通，修證無上道故。又能善獲，四不思議，無作妙德。一者、由我初獲，妙妙聞心，心精遺聞，見聞?dòng)X知，不能分隔，成一圓融，清凈寶覺。故我能現(xiàn)，眾多妙容，能說無邊，秘密神咒其中或現(xiàn)一首，三首，五首，七首，九首，十一首。如是乃至，一百八首，千首，萬首，八萬四千，爍迦羅首。二臂，四臂，六臂，八臂，十臂，十二臂，十四，十六，十八，二十，至二十四。如是乃至，一百八臂，千臂，萬臂，八萬四千，母陀羅臂。二目，三目，四目，九目。如是乃至，一百八目，千目，萬目，八萬四千，清凈寶目�；虼龋�或威，或定，或慧，救護(hù)眾生，得大自在。二者、由我聞思，脫出六塵，如聲度垣，不能為礙。故我妙能，現(xiàn)一一形，誦一一咒，其形其咒，能以無畏，施諸眾生。是故十方微塵國(guó)土，皆名我為，施無畏者。三者、由我修習(xí)，本妙圓通，清凈本根。所游世界，皆令眾生，舍身珍寶，求我哀愍。四者、我得佛心，證于究竟，能以珍寶，種種供養(yǎng)，十方如來。傍及法界，六道眾生，求妻得妻，求子得子，求三昧，得三昧，求長(zhǎng)壽，得長(zhǎng)壽。如是乃至，求大涅槃，得大涅槃。佛問圓通，我從耳門，圓照三昧，緣心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯為第一。世尊！彼佛如來，嘆我善得，圓通法門，于大會(huì)中，授記我為，觀世音號(hào)，由我觀聽，十方圓明，故觀音名，遍十方界。