金剛經(jīng)
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]
《金剛經(jīng)》感應(yīng)事跡:感神靈
●宋時(shí),范文正公(范仲淹,北宋著名文學(xué)家、政治家),母親去世后三七(21天)時(shí),夢(mèng)見(jiàn)母親哭泣告知:“我因在陽(yáng)世造業(yè),被泰山府君拘押,日夜受苦難言。你素來(lái)孝順,請(qǐng)為我念誦《功德經(jīng)》一藏,救拔我的罪業(yè),幸莫遲疑,以免我永墮地獄。”離開(kāi)時(shí)又回頭囑咐說(shuō):“《功德經(jīng)》,就是《金剛經(jīng)》。”范公驚哭而醒,馬上沐浴齋戒,親自到玄墓禪林,延請(qǐng)僧人念經(jīng)七天。到第六夜,又夢(mèng)見(jiàn)母親說(shuō):“因你至誠(chéng)禮懺,感得白衣大士(觀世音菩薩)降臨凡間,為我念經(jīng)半卷。我現(xiàn)在不但消除了罪業(yè),還將生天,都是佛力啊。明天早晨,你進(jìn)經(jīng)堂詢問(wèn),自然就知道了。”范公等法事完畢時(shí),厚酬答謝眾僧,問(wèn)道:“第六天有位師傅只念經(jīng)半卷,請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)呢?”眾僧都失色答道:“我們?nèi)鐢?shù)誦經(jīng),豈有只念半卷的道理?”旁邊有一位僧人,從容告知:“昨天大眾誦經(jīng)時(shí),山僧我倚立默看,到第十六分,忽然大人您來(lái)到拈香,我便回廚房做事去了。今承您問(wèn),所以直對(duì)。”范公立即下拜磕頭,僧人說(shuō):“莫!莫!”忽然騰空不見(jiàn)了,在場(chǎng)僧俗,無(wú)不瞻仰。范公因此建了一座“莫莫堂”,以志靈異。(“莫莫堂”現(xiàn)仍存江西波陽(yáng)縣——譯者注)《金剛持驗(yàn)》
●唐朝大歷十一年,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)別駕(官名)周伯玉,每天念《金剛經(jīng)》,未曾間斷。一天,忽然看見(jiàn)梵僧來(lái)。他問(wèn):“是哪位尊者?”答道:“我是般若會(huì)上的須菩提。你誦經(jīng)數(shù)年,可惜未斷肉食。如果真正至心求佛,非長(zhǎng)齋不可。”伯玉從此素食誦經(jīng)。后來(lái),他能夠預(yù)知未來(lái)的事,到九十歲時(shí)坐化。《金剛持驗(yàn)》
●隋時(shí),益州(今四川成都)新繁縣西四十里的王李村,有一個(gè)書(shū)生姓荀,善長(zhǎng)書(shū)法,而別人不知道。曾在村東向空中四面書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,準(zhǔn)備寫(xiě)給各天人讀誦,當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)始不知道。后來(lái),正逢雷雨,放牛的小兒,站在書(shū)生寫(xiě)經(jīng)的地方,而身上不會(huì)被雨水沾濕,地上干燥,方圓約有一丈余,村人感到很奇怪。以后每當(dāng)下雨,小兒們常匯集到那里,衣服不濕。到唐朝武德年間,有位異僧對(duì)村里人說(shuō):“這地方天空中有《金剛經(jīng)》,諸天神在上面設(shè)寶蓋覆蓋著,不可輕易冒犯。”從此,在四周設(shè)了欄桿,用以阻止人畜踐踏。每到齋日,村人和四面遠(yuǎn)來(lái)的人,就在那里設(shè)齋供佛,經(jīng)?陕(tīng)到天樂(lè),紛繁滿耳。《三寶感通錄》
●唐時(shí),李廷光,任山東德州司馬,持齋、念誦《金剛經(jīng)》。每當(dāng)誦經(jīng)時(shí),就有圓光出現(xiàn)在面前。如果用心誠(chéng)懇,則圓光漸漸增大;如果稍懷懈惰,則圓光漸小漸暗。廷光以此勉勵(lì)自己,更加精進(jìn)!短綇V記》
●唐朝開(kāi)元年間,呂文展,任四川閬(音浪)中縣丞,念誦《金剛經(jīng)》到三萬(wàn)多遍,靈應(yīng)奇異。他年紀(jì)大了,三顆牙一同脫落,便念經(jīng)懇請(qǐng),牙齒重生如舊。當(dāng)時(shí)天大旱,刺史劉浚請(qǐng)他念經(jīng)求雨,僅念誦一遍,天就下起大雨來(lái)。后來(lái)又苦于雨水太多,別駕請(qǐng)他求天晴,應(yīng)時(shí)便天晴了!短綇V記》
●唐時(shí),僧人釋文照,常到曇(音談)延法師畫(huà)像前,頂禮出家。但他不滿自己智慧昏濁,無(wú)法理解。一夜,夢(mèng)見(jiàn)曇延身高一丈多,對(duì)他說(shuō):“我有聰明經(jīng)一卷,虔誠(chéng)持誦,感應(yīng)就像拾芥子那么容易。”他答應(yīng)受持,就是《金剛經(jīng)》。夢(mèng)里讀了七遍,醒來(lái)后,從此聰明過(guò)人。《宋高僧傳》
●唐時(shí),僧人釋清虛,常念誦《金剛經(jīng)》。一天,鄰家失火,而他的房屋沒(méi)有受到任何焦灼。賢首國(guó)師法藏,特請(qǐng)他祈求泉水,他誦經(jīng)三晝夜,恍然看見(jiàn)三位玉女,在山腰上用刀挖地出水,清虛默記住那個(gè)地方,挖得甘泉!督饎傡`應(yīng)》
●唐時(shí),少林寺的山頂上,有座佛室,很寬敞,但人們沒(méi)有敢去的。釋清虛聽(tīng)說(shuō)后,就去念誦《金剛經(jīng)》。夜晚,聽(tīng)到有聲音很尖厲,就念十一面觀音咒。又聽(tīng)到好像兩頭牛相斗的聲音,佛像都被震動(dòng)了,他便仍持念《金剛經(jīng)》。剛念一卷,聲響斷絕,此后居住的人都沒(méi)有遇到問(wèn)題!督饎傡`應(yīng)》
●宋時(shí),楊炎,夢(mèng)見(jiàn)他的父母,就哭泣問(wèn)雙親:“佛道功德及冥資金帛,真的有用嗎?”父母回答:“有用。但陰間最重《金剛經(jīng)》,你為我們印送一千卷,這是第一要緊的事情。”楊炎于是遵囑印送!秷D書(shū)集成》
●唐朝大歷年間,太原有個(gè)偷馬賊,誣陷王孝廉,王被拷打,非?岫。孝廉只念《金剛經(jīng)》,晝夜不停。忽然有一天,有兩節(jié)竹子落到監(jiān)獄中。獄卒懷疑中間藏刀,破開(kāi)一看,有兩行字:“法尚應(yīng)舍,何況非法?”字跡非常工整。賊頭心中懺悔,全部坦白了自己誣陷之罪,孝廉的冤情得以昭雪!独m(xù)酉陽(yáng)雜俎》
●唐時(shí),內(nèi)臣楊某,是楊復(fù)恭的弟弟,陷在秦宗權(quán)賊黨內(nèi)二十余年,但念誦《金剛經(jīng)》。后來(lái),秦宗權(quán)的兒子做襄陽(yáng)節(jié)度使,楊做監(jiān)軍使,就誘使屬下殺掉宗權(quán)的兒子而取代他,百姓得以恢復(fù)舊業(yè)。楊曾經(jīng)在牙門外柳樹(shù)下焚香念誦,忽然有金字《金剛經(jīng)》一卷,從空中飛下來(lái),大概是精誠(chéng)所致吧!短綇V記》
●唐時(shí),廖等觀,任善化知縣時(shí),有位老婆婆,白天念誦《金剛經(jīng)》,在市上要飯,夜晚則歸宿到山腳下。忽然數(shù)天不見(jiàn)她,群鴉噪集在她的住處。人們爭(zhēng)相前去觀看,見(jiàn)她已經(jīng)抱著經(jīng)書(shū)而逝去了,群鴉銜泥土覆蓋她,于是人們叫她“鴉葬婆”。這件事,出自《湖廣通志》!督饎偝烛(yàn)》
●唐時(shí),嘉州(今四川樂(lè)山)的任自信,經(jīng)常持念《金剛經(jīng)》。貞元十五年,他去湖南,經(jīng)洞庭湖,湖中有東西像云一樣冒到船上,船中便不見(jiàn)了自信。自信踏著波濤離去,到了龍宮,拜見(jiàn)龍王。龍王命他升殿念誦《金剛經(jīng)》,給了他珠寶數(shù)十件。二位僧人送他出龍宮,一為僧人托他帶信給衡岳(南岳衡山)觀音堂的紹真法師,說(shuō):“是和尚寄來(lái),叫念誦《金剛經(jīng)》。”自信到南岳尋訪僧人,果然見(jiàn)到了紹真,紹真說(shuō):“和尚圓寂已經(jīng)五六年了。” 《太平廣記》
●唐時(shí),漢州(今四川廣漢)孔目(職掌文書(shū)事務(wù)的官吏)陳昭,看見(jiàn)一個(gè)人到床前說(shuō):“趙判官叫你。”陳昭到了陰間,趙判官說(shuō):“你知道自己的罪錯(cuò)嗎?竇懸殺牛,你要了牛頭。”經(jīng)檢核,應(yīng)杖打一百,壽命五十歲。就對(duì)陳昭說(shuō):“你有什么功德?”陳昭說(shuō):“曾借表兄家的《金剛經(jīng)》持誦。”叫他合掌祈請(qǐng),有一只黃巾包裹的經(jīng)箱,從天上降下來(lái),停在陳昭面前。一看,就是表兄所借的經(jīng)本,經(jīng)上燒灼的痕跡還在。趙判官說(shuō):“這足以免你的罪。”便放他回陽(yáng)!独m(xù)酉陽(yáng)雜俎》
●元時(shí),杭州的周縉,每天念誦《金剛經(jīng)》。有個(gè)童子,碰翻了佛前油燈,經(jīng)書(shū)染上了油污。周縉就用紅緞把經(jīng)書(shū)扎起來(lái),投到江水中。過(guò)了三年,經(jīng)書(shū)忽然回到了投江的老地方,外層被潮沙包裹,紅緞如故。周縉很高興,請(qǐng)寺廟里的高僧題字紀(jì)念。后來(lái)過(guò)了八十一年,到明朝洪武庚申年,宋文憲公濂,還為此寫(xiě)了贊文。《護(hù)法錄》
●唐時(shí),原州(今甘肅鎮(zhèn)原)龍興寺,因舉辦大齋會(huì),寺主臘高宿德,坐在麗賓頭盧的位置下。有位小僧,從外面歸來(lái),因后到?jīng)]有座位,于是想靠近寺主下坐。寺主喝叱他,他離開(kāi)又來(lái),這樣反復(fù)兩次,寺主非常惱怒,倚著柱子想用手掌打他。正要舉手,寺主的大袖被殿堂大柱子壓住了,不能取出,全堂驚駭。眾人議論,恐怕是小僧道德所致,小僧自己說(shuō)自己并無(wú)道行,從小到現(xiàn)在,二十年只念誦《金剛經(jīng)》。眾人都贊嘆,說(shuō)是金剛護(hù)法的神力。于是就在柱子前焚香頂禮,寺主的衣袖隨即抽了出來(lái)!稄V異記》
●唐時(shí),李惟燕,念誦《金剛經(jīng)》,族人也仿效他。正遇安祿山之亂,他潛伏在荒草中。賊寇將到,他正想如能有一雙鞋就可以走了。不一會(huì),有東西落在他背上,驚奇一看,是一雙新鞋!稄V異記》
●唐時(shí),隴西(甘肅西部)的李觀,父親去世,他刺自己身上的血,書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等各一卷。從此后,院中常有異香,鄰居都聞到了!斗ㄔ分榱帧
●唐朝永徽年間,揚(yáng)州司戶曹(官名)司馬喬卿,母親去世,他刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》二卷超度母親。不久,母親的墓廬邊,生出芝草兩株。到第九天時(shí),就長(zhǎng)到了一尺八寸高。綠莖、紅蓋,每天流汁一升,喝下,味道甘甜像蜂蜜,取完又生。喬卿的同僚都親眼看到了。《法苑珠林》
●唐時(shí),楊旬持念《金剛經(jīng)》。兒子參加考試,夜晚夢(mèng)見(jiàn)金剛神說(shuō):“你兒子楊椿考中第六名。”參加省試時(shí),又夢(mèng)見(jiàn)金剛神說(shuō):“試題是《行王道而王》,考中第九十六名。”殿試出來(lái),又夢(mèng)見(jiàn)金剛神說(shuō):“你兒子楊策,沒(méi)有切中主文意思,放在第三甲,我在御榻上換成第一名了。這是你念經(jīng)積德的報(bào)應(yīng)啊。”《金剛持驗(yàn)》
●晉時(shí),揚(yáng)州江畔有一個(gè)亭湖,湖神很嚴(yán)峻,非常兇惡。西域僧人法藏師徒,善于持咒。他的徒弟故意到亭湖神廟中住宿,死了。師傅去住,又死了。同寺有位僧人,一直持誦《金剛經(jīng)》,聽(tīng)說(shuō)那師徒二人都死了,就到湖神處,夜誦《金剛經(jīng)》。到半夜里,聽(tīng)到風(fēng)聲,看見(jiàn)一個(gè)東西,高大壅聳,長(zhǎng)牙,眼光如電。忽然帶著威勢(shì),來(lái)至僧人面前,右膝跪地,合掌恭敬。聽(tīng)念經(jīng)完畢,僧人問(wèn)他:“什么神?”答:“湖神,信敬經(jīng)師。”又問(wèn):“為什么要打死此前來(lái)的二位法師?”答:“他們不持誦大乘經(jīng)典,懷著瞋心誦咒,想降服我,我不服氣。他們看見(jiàn)我形象兇惡,自然嚇?biāo)懒,不是我故意殺死他們?rdquo;僧把這些告訴他人,不少人便開(kāi)始受持讀誦《金剛經(jīng)》。《法苑珠林》
●清時(shí),北京大興的張秉廉,小時(shí)候曾害死一只貓。后來(lái)進(jìn)考場(chǎng),貓魂屢次干擾他考試。張很害怕,就虔誠(chéng)持誦《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》。道光乙酉年參加鄉(xiāng)試,文稿已寫(xiě)完,正要謄(音騰)清,而貓魂又來(lái)了,張急忙合上試卷,誦經(jīng)不斷。忽然一位老人過(guò)來(lái),把貓趕走,并告訴張,考完后應(yīng)請(qǐng)僧人盡快為貓超度。說(shuō)完,老人不見(jiàn)了。張后來(lái)中榜!督饎偨(jīng)紀(jì)驗(yàn)》
●隋時(shí),柳儉,夜晚念誦《金剛經(jīng)》,到三更時(shí),忽然異香滿屋,到早晨也不散去!斗ㄔ分榱帧
●明朝萬(wàn)歷年間,楚地(湖南湖北一帶)高僧寒灰,曾在天皇寺用香水、金粉和墨書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》。到第十六分時(shí),天黑忘記點(diǎn)燈,桌上好像有微光,照著他楷書(shū)寫(xiě)經(jīng),直到半夜。突然覺(jué)得腹中饑餓想吃飯,才想起沒(méi)有點(diǎn)燈燭,眼前就一片黑暗了。驚叫同房的僧人取燈來(lái)看,只見(jiàn)字跡莊嚴(yán),比平時(shí)更好。《金剛持驗(yàn)》
●明時(shí),楚僧法禪,想去廬山建庵修行。到九江,恰逢西城外的王西溪請(qǐng)他念誦《金剛經(jīng)》,承諾期滿三年,奉資銀三百兩。誦完后,卻只給了一百兩,不夠建庵。所得的錢,多半又布施出去了,最后僅持空缽。有位藩王,船到九江,雇法禪作纖夫。當(dāng)時(shí),很多船遇到逆風(fēng),不能前進(jìn),只有法禪牽引的船快如行駛,而且法禪腳下騰空約一尺高。藩王見(jiàn)了,非常驚駭,法禪自己也不知道。問(wèn)他,他才想到是念經(jīng)的緣故。藩王于是賜銀三百兩給他建庵!督眈S乘續(xù)集》
●明朝嘉靖四十三年,東南大饑荒。蘇州洞庭山某寺,藏有唐代詩(shī)人白樂(lè)天(白居易)書(shū)寫(xiě)的《金剛經(jīng)》全卷,是鎮(zhèn)寺至寶。這年,寺中僧眾饑餓,主僧不得已,取出此經(jīng),抵押給山塘的王宦,得五十擔(dān)米作為食物。后來(lái),王宦施米、歸還經(jīng)書(shū)。僧人領(lǐng)回寺廟。過(guò)湖時(shí),盛贊王宦高德。船上眾人請(qǐng)開(kāi)經(jīng)一看,僧人剛展開(kāi)經(jīng)書(shū),忽然刮來(lái)大風(fēng),揭去經(jīng)書(shū)前數(shù)張,飄空入云不知去向。僧人懊悔不已。三年后,忽然有一位上級(jí)官員,聽(tīng)到此經(jīng)威名,就誣陷僧人下獄,逼他獻(xiàn)出經(jīng)書(shū)。上官看到此經(jīng)不是全卷,不滿意,便釋放了僧人,歸還了經(jīng)書(shū)。僧人過(guò)湖,又遇到大風(fēng)刮得昏天黑地,便停船上岸,進(jìn)一個(gè)小村里避風(fēng)。到一老漁戶家,就看見(jiàn)墻壁上粘貼著幾年前所遺失的數(shù)幅經(jīng)文,毫無(wú)傷損。漁戶姓姚。僧人便詢問(wèn)來(lái)歷,姚說(shuō):“三年前,有一道火光,落到田中,驚奇去看,見(jiàn)是字紙,就粘在墻壁上。”僧人悲泣頂禮,稱頌護(hù)法韋馱菩薩,詳細(xì)講述了始末,說(shuō):“如果不是前次那陣神風(fēng),則經(jīng)書(shū)已歸豪門;如果不是今天這陣神風(fēng),則經(jīng)書(shū)難以完璧復(fù)原。”姚也因此感悟改業(yè),捐重金裝裹經(jīng)頁(yè),歸還了寺廟!妒艹果報(bào)》
●明時(shí),浙江鄞(音銀)縣的施振宇,年過(guò)四十沒(méi)有兒子,禮拜天童寺的密云和尚為師,法名“通等”。密云開(kāi)示說(shuō):“你如果能夠齋僧、念誦《金剛經(jīng)》,自然會(huì)有兒子。”振宇就依言禮佛發(fā)愿,夜晚,夢(mèng)見(jiàn)金剛神寫(xiě)一個(gè)“兆”字給他;丶揖统运、寫(xiě)經(jīng)、虔誠(chéng)念誦,每年設(shè)齋供僧。后來(lái),生了五個(gè)兒子!督饎偢袘(yīng)》
●清時(shí),浙江提督張杰,六十歲沒(méi)有兒子。夫人陳氏,每天念誦《金剛經(jīng)》。康熙五年二月,在天童寺修華嚴(yán)懺法,山中出現(xiàn)五色云彩,連續(xù)七天。到秋七月,妾生下一子。《金剛感應(yīng)》
●明時(shí),湖南嘉禾的沉光華,偶然跟吳某說(shuō):“我每天早晨吃素,念誦《金剛經(jīng)》,累計(jì)已二十年。”吳漫不經(jīng)心隨口應(yīng)答他。不久,吳某一天早晨起來(lái),快速跑到沉家祝賀說(shuō):“你家郎君登第了。”問(wèn)他緣故,他說(shuō):“我夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人說(shuō):‘郡中有一士大夫,因持經(jīng)功德,他的兒子考中了。’想想應(yīng)該是你。”秋天,兒子沉應(yīng)明,果然鄉(xiāng)薦登榜!督饎偢袘(yīng)》
●明朝萬(wàn)歷年間,河南衛(wèi)輝知縣文元發(fā),不信佛法。因病,曾經(jīng)夢(mèng)游陰間,才知道地獄不是假的,于是留心佛教經(jīng)典,每天念《金剛經(jīng)》。與老友王洪岡相聚,就背誦給他聽(tīng)。長(zhǎng)子文震孟是大魁狀元,也曾經(jīng)親手隸書(shū)《金剛經(jīng)》勒石刻碑。有一位吳生,夢(mèng)見(jiàn)到了幽冥,有人指引他進(jìn)一小門,看見(jiàn)殿宇嚴(yán)麗,中間陳列著《龍藏》,旁邊有甲士守護(hù)。開(kāi)啟一看,只見(jiàn)佛經(jīng)莊嚴(yán),卷卷都標(biāo)有文元發(fā)的名字。一問(wèn),說(shuō):“這都是文某平日所誦的佛經(jīng)。”醒來(lái)后,講述他的夢(mèng)給同館的文先生也就是元發(fā)的叔叔聽(tīng)。從此吳生也持誦《金剛經(jīng)》不斷!妒艹止麍(bào)》
●明時(shí),江蘇太倉(cāng)的高貴,開(kāi)鞋鋪。天啟五年六月,墻壁上所裱禙的鞋襯,突然聲如裂帛,飛上半空,來(lái)觀看的人很多。鞋襯碎片漸漸落到地上,還有幾片,直飄向北城外的普同塔,才落下來(lái)。僧人取來(lái)一看,都是《金剛經(jīng)》經(jīng)紙。原來(lái),高貴不識(shí)字,收用經(jīng)紙,所以天神這樣給予警示!督饎傡`應(yīng)》
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