中國(guó)佛教在美國(guó)
前往美國(guó)洛杉磯法印寺,今天終于成行,這是我頭一回因私身份走出國(guó)門。以往都是隨團(tuán)或組團(tuán)的形式出訪,所持護(hù)照是因公護(hù)照,一切手續(xù)都是由省佛協(xié)或民宗委他們具體去操辦。這一次用的是因私護(hù)照,得自己辦理,首先要辦好因私護(hù)照,然后與美國(guó)駐北京大使館預(yù)約到北京簽證的時(shí)間。據(jù)說只有美國(guó)大使館要求本人見面辦理,其它國(guó)家沒有這么嚴(yán)格。
記得那天從美國(guó)大使館出來,也不知是拒簽了還是已經(jīng)辦好了,反正是糊里糊涂沒有搞清楚,不過自己憑感覺是拒簽了。寧波的同學(xué)法正法師和美國(guó)的宏正法師都打來電話,詢問簽證的情況。我很消極,以為這次去美國(guó)的希望不大,北京的理凈法師對(duì)大使館給我的藍(lán)色填單仔細(xì)地琢磨,認(rèn)為不是拒簽,而是大使館還要進(jìn)一步了解我們?nèi)ッ绹?guó)干什么,以及我個(gè)人的基本情況。后來宏正法師講,使館與美國(guó)的法印寺取得聯(lián)系,主要是要了解為什么水陸法會(huì)要請(qǐng)這么多人,要法印寺予以確認(rèn),同時(shí)還向湖北省佛協(xié)辦公室詢問我的個(gè)人情況。
我接到使館電話通知,再次到北京簽證,簽證官還是上次的那位美國(guó)人,同時(shí)還有一位江蘇寺院的一位法師,也是第二次來大使館。我說又來了,這位簽證官也笑了。這次辦理得十分順利和迅速,七上八下的心,頓時(shí)安定下來了。
北京時(shí)間23:00左右,我坐上東方國(guó)際航空公司北京飛往洛杉磯的航班,飛機(jī)飛行在太平洋一萬多米的高空,飛行近6個(gè)多小時(shí)后,距離洛杉磯還有3300多公里時(shí),與我結(jié)伴同行的傳義法師才剛剛睡著。
傳義法師是我在南京棲霞山佛學(xué)院畢業(yè)的同學(xué),說起來也真是有緣。10月23日我們?cè)诒本╇S中日韓三國(guó)佛教友好交流團(tuán)前往韓國(guó),30日返回北京,這次又一道于11月1日前往美國(guó)洛杉磯。行程從北京飛往上海,在上海轉(zhuǎn)機(jī),中途不停,直飛目的地。到達(dá)終點(diǎn)站洛杉磯需要13個(gè)小時(shí)左右,兩次同行里程有一萬多公里。
拜會(huì)印海長(zhǎng)老
我們?cè)诒本⿻r(shí)間11月1日下午,即美國(guó)下午15點(diǎn)左右抵達(dá)洛杉磯國(guó)際機(jī)場(chǎng)。法印寺宏正法師和我們南京棲霞山佛學(xué)院畢業(yè)的兩位老同學(xué),現(xiàn)在寧波、汕頭的法正、耀智法師等四人開車前來接機(jī)。在車上同行的傳義法師幽默地說:“是真的到了美國(guó)了嗎?”耀智法師趁機(jī)把他掐了一下說:“看是不是真的”。大家一起大笑起來。在中途一家中餐廳吃飯,這是一家由越南華僑開的素食店。吃過飯后,宏正法師給我們講,剛才我們的餐費(fèi)由一位不相識(shí)的華僑付費(fèi)供養(yǎng)大家了,真沒想到一到美國(guó)就碰上有佛心之士。
印海老和尚于公元1975年4月承紐約東禪寺邀聘來美弘揚(yáng)佛法,1977年11月,他選定洛杉磯華人眾多的蒙特利公園市創(chuàng)建法印寺為首次弘法的道場(chǎng)。之前購得該市北嘉惠爾大道三一八號(hào)民房前后二屋,前屋改建為佛殿,后屋為僧舍,定期舉行念佛共修法會(huì),講經(jīng)說法,攝化僑界社會(huì)人心。
1977年至1990年間,初期建寺篳路藍(lán)縷,創(chuàng)業(yè)維艱。蒙特利公園市的舊址,經(jīng)三次的內(nèi)部整修與裝璜,卻仍然無法容納眾多護(hù)法信眾熏修,住持印海老和尚于是計(jì)劃另購較大的佛寺。1991年4月仰仗諸佛菩薩、龍?zhí)熳o(hù)法的庇佑及十方護(hù)法信眾之熱心護(hù)持,眾緣和合,方購得柔似蜜市丹瑪大道3027號(hào)之古舊教堂,改建為現(xiàn)在新修的法印寺,并將舊教堂重修為東方宮殿形式,殿內(nèi)重塑彌陀、觀音、勢(shì)至西方三大圣像,供作信徒禮拜。
1992年至1995年間,又陸續(xù)購買寺后面及左旁地產(chǎn),合并后新建一棟2層樓房,定名為“法印文教中心”。上層作為圖書館及教學(xué)編輯雜志之用,下層用于大眾飲食之齋堂。
為使菩提種子與中國(guó)文化能在美國(guó)茁壯成長(zhǎng),2001年夏季成立“兒童學(xué)佛營(yíng)”,讓在西方環(huán)境成長(zhǎng)的新一代菩提幼苗,在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)過程中,將佛法融入其中。通過舉辦多次的戶外活動(dòng),讓不同文化根性的學(xué)子契理、契機(jī)地學(xué)佛行儀,利人利己,自度度人。2005年春,成立“法印佛青班”,完成印海老和尚西傳佛法之法燈,燈燈相續(xù),流傳于美國(guó)大地。
法印寺在洛杉磯為華人奠定精神之依歸。來自亞洲(中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港和越南)各地華僑佛教信徒日益增多,現(xiàn)有殿宇不敷使用,印海老和尚發(fā)大愿心,得蒙護(hù)法信眾鼎力支持,又于周邊添購?fù)恋睾兔穹浚d建兩棟男、女二眾僧舍,并新建莊嚴(yán)大雄寶殿,于公元2005年11月13日(農(nóng)歷十月十二日)舉行落成大典,希望今后法印寺更能發(fā)揮弘揚(yáng)佛法之效果,以完成僧伽所擔(dān)負(fù)“利生為事業(yè),弘法為家務(wù)”之神圣使命。
印海法師是宏正法師的師公,于1977年從臺(tái)灣來到美國(guó)建立法印寺,年高八十的老法師,一生致力于佛教論著的翻譯。從紐約東禪寺通智法師處了解到,美國(guó)佛教文化從臺(tái)灣那邊傳過來,不到四十年的歷史,早于中國(guó)內(nèi)地佛教傳入美國(guó)時(shí)間。宏正法師講,目前在洛杉磯修建的最大寺廟是西來寺,由臺(tái)灣星云法師創(chuàng)建,其次就是法印寺了。在北京中國(guó)佛學(xué)院,有印海法師譯著的《中印禪宗史》、《華嚴(yán)學(xué)》等重要理論專著,這次有幸親近他老人家真是有緣。在交談?wù)埥讨校戏◣熣劶皩?duì)華嚴(yán)四法界的理解和認(rèn)識(shí),令我頓開茅塞。他說:“事法界好比是小乘的境界,理法界好比是大乘的境界,理事無礙法界好比是菩薩的境界,事事無礙法界就好比是佛的至高境界。”他說這就是印順長(zhǎng)老當(dāng)年在佛學(xué)院上講的。又如“無不從此法界流,無不還歸此法界”,一般人難以理解,印順長(zhǎng)老這樣解釋,好比長(zhǎng)江的源頭,從喜瑪拉雅山的唐古拉山,流下來的水是清流,可是到了中游就混濁不清了,最終匯集東海,又一下子恢復(fù)了往時(shí)的平靜和清凈,這好比是無不以此法界流出清凈甘霖之水,最后又還歸清凈。又如江河湖水等匯流入海,復(fù)顯露出清凈本性和佛性本色,無不還歸此法界性中,簡(jiǎn)明扼要,簡(jiǎn)單明了,如聾發(fā)聵,如暗遇明,心開意解,心明眼亮了。老法師講時(shí)的神情很隨意,可對(duì)我而言,既感到易接受,聽后又記憶難忘,表現(xiàn)法師在佛學(xué)上的高深造諧。
參加慶典
13日8時(shí),宏正法師升座法會(huì)開始。江蘇常州天寧禪寺松純老和尚在大雄寶殿為宏正法師掛珠,印海老法師在法堂為宏正法師送座,并勉勵(lì)宏正法師“將此身心奉塵剎,是則名為報(bào)佛恩。”
隨后為印海長(zhǎng)老祝壽,僧眾云集大殿,法印寺藝術(shù)表演團(tuán)為大家獻(xiàn)歌。作延生普佛時(shí),我與可祥、心澄、懷泉法師等有幸代表中國(guó)諸山長(zhǎng)老拈香。之后大殿落成慶典開始,諸山長(zhǎng)老緩緩進(jìn)入大殿,有美國(guó)紐約東禪寺浩霖長(zhǎng)老、洗塵長(zhǎng)老、睛虛長(zhǎng)老等,還有不少我們都不認(rèn)識(shí)的高僧大德。臺(tái)灣有真華長(zhǎng)老前來,帶有100多尼眾和長(zhǎng)老尼,香港則有愿炯法師,大陸有南京棲霞山佛學(xué)院副院長(zhǎng)理海法師、南京毗盧寺住持傳義大和尚、江蘇鎮(zhèn)江金、焦兩山方丈心澄法師、寧波七塔寺可祥法師、湖南南岳衡山上封寺懷泉大和尚等30幾位法師。印海長(zhǎng)老在講活中把法印寺從無到有、從小到大的創(chuàng)建歷程向大家介紹,他的弘法利生精神感召著大家,贏得了陣陣掌聲。在落成慶典上,心澄法師代表松純長(zhǎng)老和大陸諸山長(zhǎng)老講話,對(duì)印海長(zhǎng)老近20年來建設(shè)法印寺的成績(jī)和在美國(guó)加州弘法的貢獻(xiàn)作了高度評(píng)價(jià)。在老法師八十高壽之時(shí),迎來法印寺第二代住持榮升方丈慶典,這也是印海長(zhǎng)老的慧眼發(fā)現(xiàn),才有了這樣優(yōu)秀的接班人。傳義大和尚講,印老在給宏正法師送座說法的時(shí)候,充滿著慈愛的淚水。最后,心澄法師祝福印公長(zhǎng)老身自在,心自在,身心自在。壽無量,福無量,福壽無量。祝福印海長(zhǎng)老的賀聯(lián)有:
百福自莊嚴(yán),
諸佛常護(hù)念。
浙江普陀山戒忍大和尚的賀聯(lián)是:
宏愿普度名揚(yáng)北美
正法薪傳永續(xù)祖國(guó)。
隨后諸山長(zhǎng)老剪彩,整個(gè)法會(huì)圓滿結(jié)束。抄下來的這幅對(duì)聯(lián)可以作為老法師的最好寫照:
八十年春光不老,
三千界佛法重熙。
在歡迎宴會(huì)上,印公語重心長(zhǎng)地講,中國(guó)目前在美僧才的英語人才不如日本。日本佛教到美國(guó)的歷史有100多年,藏傳佛教大約有60多年,大陸佛教從臺(tái)灣傳入美國(guó)大約有40多年的歷史,這10多年大陸來美國(guó)的法師才慢慢多起來。我知道老法師精通英語、日語,譯著講經(jīng)有幾十種之多,通宗通教,他曾追隨慈航菩薩印順長(zhǎng)老,在福嚴(yán)精舍隨侍印順長(zhǎng)老20多年之久。西來傳佛法,開辟新道場(chǎng),歷盡艱辛,飽受滄桑,終于換來今日的大成就、大發(fā)展。老法師在美國(guó)南加州,已經(jīng)是華裔美國(guó)人的精神導(dǎo)師,他住持的寺廟也是華裔美國(guó)人在這片土地上的精神皈依之地。我也附庸風(fēng)雅地寫上幾句,祝賀法印寺印公長(zhǎng)老八十華誕暨宏正法師榮升方丈:
海外梵宇濟(jì)慈航,印證佛法塵世間。
宏道悟世撫心印,正覺蒼生法無邊。
另有對(duì)聯(lián)一幅:
宏法西來,心平道安;
正道和風(fēng),久遠(yuǎn)常青。
從3日水陸大法會(huì)開始,到13日升座祝壽盛會(huì)圓滿結(jié)束,各位法師、諸位長(zhǎng)老、法印寺的義工,尤其是印海老法師,給我留下了深刻的印象。老法師的每一次講話,都讓諸山長(zhǎng)老和年輕法師們深刻地體會(huì)和感受到老法師對(duì)于大家的愛護(hù)。他對(duì)所有來自香港、臺(tái)灣、中國(guó)大陸、美國(guó)的法師和居士們慈祥的舉止言談,使我很感動(dòng),我注意到老法師的言談思路清晰,接人待物體現(xiàn)出無盡的關(guān)愛。這么多天來,始終看不出八十高齡的老人有疲勞的樣子。能有這么多信徒始終圍繞在他的身邊,是以他的德行、品質(zhì)和無私無畏的精神感化著信徒,讓大家感受著佛光的普蔭,得到心靈的滋養(yǎng)。老法師在切生日蛋糕時(shí)許愿,第一祝愿天下太平,第二祝佛法昌隆,第三祝在座的諸山長(zhǎng)老及各位信眾福無量,壽無量,福壽無量,大家對(duì)此報(bào)以熱烈的掌聲。
結(jié)束語
11月4日吃過午飯,法印寺通智法師請(qǐng)一位居士開車前往洛杉磯中國(guó)城頒發(fā)好萊塢金像獎(jiǎng)的大劇院廣場(chǎng)參觀,同行有懷泉、劉偉法師等,并照像留念。隨后驅(qū)車來到佛光山西來寺,在山門前正巧碰上住持慧寂法師,他陪同我們?cè)诮哟倚∽,并奉?zèng)一本《云水三千》的大型畫冊(cè),法師不到四十歲,卻十分隨和,對(duì)人十分友善。返回兩棵樹旅店已近15:00左右。17:30法印寺在妙香林舉辦歡迎宴會(huì),宏正和印海老法師在晚宴上分別致辭歡迎大家,常州天寧寺、鎮(zhèn)江金山寺、寧波土塔寺、紐約東禪寺的法師、長(zhǎng)老等出席宴會(huì)。晚上2:00,水陸大法會(huì)在大殿舉行熏壇儀式。歷經(jīng)7天,我與寧波七塔寺住持可祥法師,同看一部八十卷的《華嚴(yán)經(jīng)》,一個(gè)人看半部,受益匪淺。平日里在寺廟無暇這樣清凈地來讀一部經(jīng),這樣的機(jī)會(huì),而且是在國(guó)外,感受十分的有趣和不一樣。
此行歷時(shí)近二十日,先后參訪了洛杉磯延壽寺住持妙相法師、定慧寺和佛光山西來寺等。打完水陸法會(huì)之后,住持宏正法師和監(jiān)院顯瑞法師陪同我們前往參觀了著名的賭城拉斯維加斯和迪斯尼樂園;叵肫饋,我是從東方山這個(gè)山林里面,來到了美國(guó)洛杉磯這個(gè)現(xiàn)代化國(guó)際名城,真是幸運(yùn)。在飛機(jī)上看洛杉磯這座城市,不見高樓和街道,只見一棟棟低矮的別墅群,空間十分的寬闊,道路四通八達(dá)、縱橫交錯(cuò),車輛川流不息,一片繁榮。眼前所見一切,實(shí)非中國(guó)人所能想象。不過西方的這種工業(yè)文明,帶來的發(fā)達(dá)現(xiàn)象,就是財(cái)富的象征,中國(guó)照這樣發(fā)展,也有可能趕上他們。但我更向往寧靜的心靈空間,我更崇尚自然的山水。在美國(guó)的西部,我無法感受到這種內(nèi)心的東西。我是中國(guó)人,我屬于中國(guó)。記得西方有一位哲學(xué)家說過:
人生像一本書,你不去旅游,你只讀懂了其中的一頁。
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- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
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- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
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- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
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- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
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- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
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