印光大師為人判定所見境界（文白對(duì)照）

　　印光大師為人判定所見境界

　　原文

　　接手書,知日誦精勤,欣慰無似。所言黑影,非佛菩薩之影,亦非怨親對(duì)頭所現(xiàn)之影。以佛菩薩既現(xiàn),必明了能見其面目等。怨家當(dāng)現(xiàn)其可畏之相。此影殆宿生有緣之孤魂,冀其仗念佛誦經(jīng)之力,得以超生善道耳。當(dāng)為伊于課誦回向后,又專為回向。令其消除惡業(yè),增長(zhǎng)善根,仗佛慈力,往生西方。則于彼有益,庶不負(fù)現(xiàn)影一番苦衷。

　　又凡修行人,要心有主宰。見好境界,不生歡喜,見不好境界,不生畏懼。能如是,則所見境界,皆能作助道之緣。否則皆作障道之緣。

　　又凡修行人,俱宜以至誠(chéng)恭敬為本。以慈悲謙遜為懷。心之所存,身之所行,雖不能完全與佛相應(yīng),必須努力勉勖,以期其不違佛心佛行。則可謂真修行人,真佛弟子矣。(戊辰七月十九日)——《文鈔》之《復(fù)楊典臣居士書三》印光大師 著述

　　譯文

　　收到你寫來的信,知道你每天念誦精進(jìn)努力,欣慰無比。你來信所說見到的黑影,不是佛菩薩顯現(xiàn)身相,也不是怨家債主所現(xiàn)的影相。因?yàn)榉鹌兴_既然顯現(xiàn),必定清楚明了,可以看清楚面目,等等。而怨家債主則會(huì)顯現(xiàn)兇惡可怕之相。你所見到的這個(gè)黑影應(yīng)該是過去生中和你有緣的孤魂野鬼,希望依仗你念佛誦經(jīng)的功德,得以超生善道。你應(yīng)當(dāng)在念誦回向之后,又專門為他回向。讓他消除惡業(yè),增長(zhǎng)善根,仰仗阿彌陀佛的力量,往生西方極樂世界。能這樣做,便是對(duì)他有利益,才不辜負(fù)他顯現(xiàn)影相的一番苦衷。

　　又凡是修行人,必須要心有正見,見到好的境界不生歡喜,見到不好的境界,也不生害怕。能這樣,則是所見到的境界,都能夠作為助成道業(yè)的善緣,否則,都可以成為障礙道業(yè)的逆緣。

　　又凡是修行人,都應(yīng)當(dāng)以至誠(chéng)恭敬為根本,以慈悲謙遜為胸懷。心地的存念,身體的行持,雖然不能完全和佛相應(yīng)、契合,也必須勉勵(lì)自己努力,以使得不違背佛的心行。這樣才可以說是真正的修行人,真正的佛弟子了。——佛弟子 敬譯