大事當依理 小事宜隨俗（文白對照）

　　大事當依理 小事宜隨俗

　　原文

　　令郎法名犯祖諱,當隨改。今作智睿,當不至又有犯者。若又犯祈自己改之,不必又令光改。南北鄉(xiāng)風,各不相同。南方亦有嚴論諱者。亦有子用父名之要字,如父名鵬,子名小鵬,父名謙,子名續(xù)謙。至于法名,有專用一字者,則祖孫父子同一上字。光不用字派,隨用字,人多而無表白者,則同一上字,已有表白者,則各用上字,以免違俗之嫌。曾子字子輿,孟子亦字子輿。子思學于曾子,孟子乃子思之門人。古人寬而今人嚴,于此可見。然大事當依理,小事宜隨俗。此持身涉世之準則也。(民廿四元月十五)——《印光法師文鈔》之《復(fù)穆宗凈居士書三》印光大師 著述

　　譯文

　　令郎的法名冒犯先輩的名諱,可以立即改正。在此改作“智睿”,應(yīng)該不至于又有冒犯名諱的情形。如果又冒犯請自己改正,不必又讓印光改。南北風俗,各不相同。南方也有嚴禁用先輩名諱的,也有兒子延用父親名字中最重要的一個字的,比如父親名“鵬”,兒子就叫做“小鵬”,父親名“謙”,兒子就叫做“繼謙”,等等。

　　至于起法名,則是大家共用第一個字的,如果一家人共同皈依一個法師,那么祖孫父子法名的第一個字就相同的。印光為皈依的弟子起法名,不同于世俗家庭中隨順字派排輩起名字的方法,而都是共用第一個字來起法名。皈依時的人多,如果沒有開列出名諱的,則共用第一個字,如果有開列出名諱的,則單獨為他起法名,不共用第一個字,以免有違世俗犯諱的嫌隙。

　　曾子字“子輿”,孟子的字也叫“子輿”。子思師從于曾子,而孟子是子思的門徒。在起名字方面,古代人的寬松,而今天人的嚴苛,從這里就可以看得出來。然而大事應(yīng)當依從理法,小事可以隨順風俗,這是涉身處世的標準和原則�！�—佛弟子敬譯