印光大師:藥師法門儀軌

  欲修持藥師如來法門者,應(yīng)供藥師如來像。上海佛學(xué)書局有石印彩色之像,可以供奉,宜裝入玻璃鏡中。供像之處,不可在臥室。若不得已,在臥室中供奉者,睡眠之時,宜以凈布覆蓋像上。

  藥師經(jīng),供于桌上。不讀誦時,宜以凈布覆蓋。

  供佛像之室內(nèi),須十分潔凈,每日宜掃地,并常常拂試桌子。

  供佛之香,須擇上等有香氣者。

  供佛之花,須擇開放圓滿者,若稍殘萎,即除去。花瓶之水,宜每日更換。若無鮮花時,可用紙制者代之。

  此外如供凈水供食物等,隨各人意。但所供食物,須人可食者乃供之,若未熟之水果及未烹調(diào)之蔬菜等皆不可供。

  以上所舉之供物,應(yīng)于禮佛之前預(yù)先供好。凡在佛前供物或禮佛時,必須先洗手漱口。 此外如能懸幡燃燈尤善,無者亦可。

  以下略述修持課儀,分為七門。其中禮敬贊嘆供養(yǎng)回向發(fā)愿,必須行之。誦經(jīng)持名持咒,可隨己意,或惟修二法,或僅修一法,皆可。

  一、禮敬

  十方三寶一拜,或分禮佛法僧三拜。本師釋迦牟尼佛一拜。藥師琉璃光如來三拜。此外若欲多拜,或兼禮敬其他佛菩薩者,隨己意增加。 禮敬之時,須至誠恭敬,緩緩拜起。萬不可匆忙。寧可少拜,不可草率。

  二、贊嘆

  禮敬既畢,于佛前長跪合掌,唱贊偈云:

  “歸命滿月界 凈妙琉璃尊法藥救人天 因中十二愿慈悲弘誓廣 愿度諸含生我今申贊揚(yáng) 志心頭面禮”

  以上贊偈出自藥師如來消災(zāi)除難念誦儀軌。唱贊之時,聲宜遲緩,宜莊重。

  三、供養(yǎng)

  贊嘆既畢,于佛前長跪合掌,唱供養(yǎng)偈云:

  “愿此香花云 遍滿十方界一一諸佛土 無量香莊嚴(yán)具足菩薩道 成就如來香”

  供養(yǎng)畢,或隨己意增誦懺悔文,或可略之。

  四、誦藥師經(jīng)

  字音不可訛誤,宜詳考之。

  誦經(jīng)時,或跪或立或坐或經(jīng)行皆可。

  五、持名

  先唱贊偈云:

  “藥師如來琉璃光 焰網(wǎng)莊嚴(yán)無等倫 無邊行愿利有情 各遂所求皆不退”

  然后念“南無東方凈琉璃世界藥師琉璃光如來”一聲后再持念“藥師琉璃光如來”名號一百零八遍。若欲多念者,隨意。

  六、持藥師咒

  或據(jù)經(jīng)中譯音持念,或別依師學(xué)梵文原音持念,皆可。

  或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍,繼念心咒一百八遍,后復(fù)念全咒七遍。心咒者,即是咒中唵字以下之文。

  未經(jīng)密宗阿阇黎傳授,不可結(jié)手印。擅結(jié)者,有大罪。

  持咒時,不宜大聲,惟令自己耳中得聞。

  持咒時,以坐為正式,或經(jīng)行亦可。

  七、回向發(fā)愿

  回向與發(fā)愿大同,故今并舉。其稍異者,回向須先修功德,再以此功德回向,惟愿如何云云。若先未作功德者,僅可云發(fā)愿也。

  回向發(fā)愿,為修持者最切要之事。若不回向,則前所修之功德,無所歸趣。今修持藥師如來法門者,回向之愿,各隨己意。凡藥師經(jīng)中所載者,皆可發(fā)之,應(yīng)詳閱經(jīng)文,自適其宜可耳。

  以上所述之修持課儀,每日行一次或二次三次。必須至心誠懇,未可潦草塞責(zé)。印光老法師云:有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益。吾人修持藥師如來法門者,應(yīng)深味斯言,以自求多福也。

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