取得功名富貴要靠陰德（文白對照）

【原文】

　　凡發(fā)科發(fā)甲（發(fā)：產(chǎn)生�？疲嚎婆e名目，甲：鎧甲。指文武官員），皆其祖父有大陰德。若無陰德，以人力而發(fā)，必有大禍在后，不如不發(fā)之為愈也。歷觀古今來大圣大賢之生，皆其祖父積德所致。大富大貴亦然。其子孫生于富貴，止知享福造業(yè)，忘其祖父一番栽培，從茲喪祖德以蕩祖業(yè)，任其貧賤，此舉世富貴人之通病。能世守先德，永久勿替者，唯蘇州范家，為古今第一。自宋文正公以來，直至清末，八百余年，家風(fēng)不墜，科甲相繼，可謂世德書香之家。而長洲彭家，自清初以來，科甲冠天下，其家狀元有四、五人，有同胞三鼎甲者，而世奉佛法，雖狀元、宰相，猶日誦《感應(yīng)篇》、《陰騭文》，以為誠意正心、致君澤民之鑒。彼狂生謂此等書，乃老齋公、老齋婆之所從事者，非但不知圣賢之所以為圣賢，并不知人之所以為人，生為行肉走尸，死與草木同腐，而且惡業(yè)難消，永沉惡道。彼囂囂然自命為博雅通人，致令后世并天地父母之名字亦不得聞?wù)�，何可勝�?shù)！

【譯文】

　　凡是能夠考取功名的人，都是他的祖上有相當(dāng)大的陰德所致。如果沒有陰德，而單單只是通過調(diào)整陰宅、陽宅，以及別的方面人力來取得富貴榮華，必定會有大災(zāi)禍報(bào)在自身或者子孫的身上，反而不如不得到功名富貴為好。歷觀古今從來大圣大賢的根本，都是他的祖父修善積德而來的。大富大貴也是同樣的�？上У氖�，這些生于富貴之中的孫子們，往往只知道享受富貴造作罪業(yè)，完全忘記了他的祖父所辛辛苦苦培植來的福報(bào)。往往喪失祖父的陰德，敗壞祖宗的功業(yè)，導(dǎo)致最終的貧賤。這一點(diǎn)，是全世間富貴的人所通通都會犯的毛病。

　　能夠世代守住祖先的陰德，永遠(yuǎn)不改變的人家，只有蘇州范家，可算作古今第一。自從宋朝范仲淹以來，一直到清朝末年，八百年的時(shí)間中，范家純凈的風(fēng)氣沒有墮落，考取功名的人一個(gè)接著一個(gè)，可算是世代積德的書香門第。還有長洲的彭家，自從清朝初年以來，所取得的功名位居全國第一。他家的狀元有四、五個(gè)人，有兄弟三個(gè)全部考中第一名的。而他家世世代代奉持佛法，雖然位居狀元、宰相，仍然天天讀誦《感應(yīng)篇》、《陰騭文》，用來作為端正身心、報(bào)效皇帝、造福百姓的圣典。那些狂妄的后生，說這些書不過是吃素的老頭、老太婆所做的愚昧的事。這些人，非但不知道圣賢之所以為圣賢的道理，并且連人之所以為人的道理也不知道。這種人邪知邪見，阻礙別人向善的人，生只不過是行尸走肉，死后與草木一同腐爛，沒有人會記得他們。而且惡業(yè)難以消除，將會永遠(yuǎn)沉淪惡道。這些洋洋得意自命為博學(xué)儒雅的通達(dá)之人，最后導(dǎo)致來生連同天地、父母的名字也聽不見了，這樣的人數(shù)都數(shù)不過來。

　　——《文鈔》之《與永嘉某居士書》印光大師 著述

　　佛弟子 敬譯