印光大師關(guān)于施食的開示

\

  在家人念蒙山,有何不可?此系普結(jié)孤魂緣者。小則蒙山,中則焰口,大則水陸,同是一事。常結(jié)孤魂緣,則常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼與人混處,無地無鬼,即不招鬼,誰家無鬼乎。鬼比人當多百千倍,人若怕鬼,當積德行善,則鬼便敬而護之。人若做暗昧事,鬼便爭相揶揄,故難吉祥。人若知此,雖在暗室,亦不敢起壞念頭,況壞事乎。此種鬼,乃善鬼,人來則讓開,人去則又遍占其地。若厲鬼發(fā)現(xiàn),則有大不吉祥。放蒙山,若至誠,雖厲鬼,亦當謹遵佛敕,不復(fù)為厲。是以凡怨業(yè)病,醫(yī)不能愈者,至誠念佛、念觀音,即可速愈,乃怨鬼蒙念佛恩,得生善道而去耳?芍巳嗣媲,常有許多善鬼、或惡鬼。怕鬼之人,當存好心,說好話,行好事,所有之鬼,通成衛(wèi)護之人矣。此鬼唯恐不多,越多越好,用怕作么?(文鈔續(xù)編卷上與陳慧恭居士書)

  印光大師在《復(fù)周智茂居士書》中:非常明白地指出引用)

  “ ……既皈依佛法,當熟讀文鈔,依之而行,自不致受庸人所誤,……佛說經(jīng)咒甚多,誰能一一遍持。古人擇其要者列為日課,早則楞嚴大悲十小咒心經(jīng),念畢,則念佛若干聲,回向凈土。晚則彌陀經(jīng),大懺悔,蒙山,念佛回向。今叢林皆圖省工夫,早則只念楞嚴咒心經(jīng),晚則單日念彌陀經(jīng),蒙山,雙日念大懺悔,蒙山。汝言禪門日誦經(jīng)咒甚夥者,不知乃朝暮課誦外之附錄者。在家居士,功課亦可照禪門朝暮功課做,亦可隨自意立。如早晚專念彌陀經(jīng)住生咒念佛,或早則專念大悲咒念佛,晚則念彌陀經(jīng)往生咒念佛。“ 印光大師明白指出,在家居士,功課亦可照禪門朝暮功課做,更加提及:……既皈依佛法,當熟讀文鈔,依之而行,自不致受庸人所誤,……

  施食是佛傳給四眾弟子的大福報的方便之門,即使兒童亦可行,幾乎不費分文。

精彩推薦