因果絲毫不謬，祖師三次投胎而了命債

　　古人安世高法師。累世修持。首一世為安息國太子。舍離五欲出家修道。得宿命通。知前世欠人命債。其債主在中國。于是航海而來。到達(dá)洛陽。行至?xí)缫盁o人之境。忽覿面來一少年。身佩鋼刀。遠(yuǎn)見法師。即怒氣沖沖。近前未發(fā)一言。即拔刀殺之。

　　法師死后。靈魂仍至安息國投胎。又為太子。迨年長。又發(fā)心出家。依然有宿命通。知今世尚有命債未還。債主亦在洛陽。于是重來。至前生殺彼身命者家中借宿。飯罷。問主人曰。“汝認(rèn)識我否。”答曰�！安蛔R�！庇指嬖弧！拔壹礊槿暧谀吃履橙�。在某曠野中所殺之僧是也。”主人大驚。念此事無第三者能知。此僧必是鬼魂來索命。遂欲逃遁。僧曰�！拔饝帧Ｎ曳枪硪��！奔锤嬉怨省Ｖ^“我明日當(dāng)被人打死。償宿生命債。故特來相求。請汝明日為我作證。傳我遺囑。說是我應(yīng)還他命債。請官不必治誤殺者之罪�！闭f畢各自安睡。

　　次日。同至街坊。僧前行。見僧之前。有一鄉(xiāng)人挑柴。正行之間。前頭之柴忽然墮地。后頭之柴隨亦墮下。扁擔(dān)向后打來。適中僧之腦袋。立即斃命。鄉(xiāng)人被擒送官。訊后。擬定罪。主人見此事與僧昨夜所說相符。遂將僧遺言向官陳述。官聞言。相信因果不昧。遂赦鄉(xiāng)人誤殺之罪。其僧靈魂復(fù)至安息國。第三世又投胎為太子。再出家修行。即世高法師也。

　　因此可知雖是圣賢。因果不昧。曾種惡因。必感惡果。若明此義。則日常生活逢順逢逆�？鄻繁瘹g一切境界。都有前因。不在境上妄生憎愛。自然能放得下。一心在道。什么無明貢高習(xí)氣毛病。都無障礙。自易入道了。

　　——摘自虛老《云居山方便開示》