社會(huì)最大的問題：非法非非法

　　宇宙萬(wàn)有，大如三千世界，小如芥子微塵，佛教皆名之為‘法’。其中，有益于人者，稱為‘正法’；無益于人者，稱為‘非法’。人生之所以痛苦，社會(huì)之所以混亂，正是因?yàn)樵S多人在‘非法’中打轉(zhuǎn)，例如：貪財(cái)，財(cái)富有了，還要貪杯買醉；貪名，名位有了，還想藉勢(shì)欺人；貪吃，肚子飽了，還求山珍海味；貪愛，愛情有了，還去搞三捻四，沉淪欲海⋯⋯以致起惑造業(yè)，作奸犯科，與‘非法’為伍，人生怎能不苦呢？更有甚者，認(rèn)為‘非法’非‘非法’，社會(huì)怎能不亂呢？

　　像桃園一對(duì)父子因無力還錢而綁架債主之子，勒索巨款，嫌犯落網(wǎng)后，不但了無悔意，還聲稱：如此做是為了要教訓(xùn)對(duì)方做人不要囂張自大。平鎮(zhèn)鄉(xiāng)一位鄉(xiāng)民因與妻子口角，憤而殺妻棄尸，被警方逮捕后，居然說是‘為了睡得安穩(wěn)’。苗栗一名小學(xué)老師在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立了七個(gè)色情網(wǎng)站，警方偵訊時(shí)，他竟狡辯是為了學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)。凡此‘理歪氣壯’的現(xiàn)象，不一而足，令人興嘆。

　　正當(dāng)吾人慶幸：民主社會(huì)尚可藉選舉來拔擢賢才，整頓歪風(fēng)時(shí)，某民選市長(zhǎng)竟公然說道：‘飚車不是犯罪。’一時(shí)之間，輿論嘩然。該市長(zhǎng)又再解釋：當(dāng)時(shí)是以法律見解來探討飚車問題。有人譏稱：這是欲蓋彌彰之說！古人云：‘王子非法，與民同罪。’如今這位律師出身的市長(zhǎng)卻堅(jiān)稱‘非法’非‘非法’，不知該當(dāng)如何？

　　所謂‘人云亦云’、‘積非成是’，現(xiàn)在社會(huì)最大的問題，不知非法，而更在顛倒是非，視‘非法’為非‘非法’。過去的非法者尚有羞恥之心，不敢明目張膽，如今不僅非法者堂而皇之，不以為意，甚至上下同心，沆瀣一氣，稱‘非法’為非‘非法’，怎不令人憂心！

　　《金剛經(jīng)》云：‘法尚應(yīng)舍，何況非法。’看來還是對(duì)上善根器的教示；末法眾生，剛強(qiáng)難化，如果佛陀生逢此世，必定會(huì)加上一句：‘“非法”應(yīng)舍，何況非“非法”。’（來源：佛光山，摘自《人間福報(bào)》二○○○年四月二十日）