語(yǔ)言要像陽(yáng)光、花朵、凈水
多年以前,曾經(jīng)在一篇文章里,讀到這么一句話:“語(yǔ)言,要像陽(yáng)光、花朵、凈水。”當(dāng)時(shí)深深感到十分受用,于是謹(jǐn)記心田,時(shí)刻反省,隨著年歲的增長(zhǎng),益發(fā)覺得其中意味深長(zhǎng)……。我自幼出家,叢林的教育雖然嚴(yán)苛,但是從師長(zhǎng)的對(duì)話里,我體會(huì)到佛門深睿的智慧與無(wú)限的慈悲。
例如見面時(shí),常說(shuō)到的:
“歡迎法駕光臨,在此為您接駕。”
“后學(xué)初參,請(qǐng)您老多多開示。”
“我能為您服務(wù)什么嗎?”
“感謝您老提拔。”
“感謝您給我學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”
“請(qǐng)您慈悲原諒。”
“打擾您了!非常對(duì)不起。”
這些叢林用語(yǔ)和雅謙恭,不就像初春和煦的陽(yáng)光一樣,給人溫暖親切的感覺嗎?在佛門常聽到的贊美辭,如:
“您好威儀。”
“您真親切。”
“您很發(fā)心。”
這些話像夏日綻開的花朵,美麗芬芳,讓人心曠神怡。最叫人回味的是:在佛門中,即使對(duì)某人不滿,在語(yǔ)言的表達(dá)上也極具藝術(shù),例如:
“不知慚愧!”
“不知苦惱!”
“拖拉鬼!”(指做事慢半拍者)
“初參!”(指初來(lái)佛門,行事冒失者)
“老皮參!”(指在佛門參學(xué)已久的老油條)……等等,既具有教訓(xùn)意味,又不失厚道,能令人心生警惕,恰似浮水一般,能滌人習(xí)染。
及至年長(zhǎng),與社會(huì)進(jìn)一步接觸時(shí),我不但保持過(guò)去在叢林里養(yǎng)成的習(xí)慣,以謙遜的言語(yǔ)待人接物,更廣為運(yùn)用,藉著口說(shuō)筆書,散播樂(lè)觀進(jìn)取的思想。
我從弱者身上學(xué)習(xí)到強(qiáng)者的真理,并且發(fā)而為言,利樂(lè)大眾。
我告訴啞巴:“你們是世界上口業(yè)最清凈的人。”
我告訴聾子:“不聽是非是世界上最幸福的人。”
我告訴盲者:“方寸之間是最美麗的世界。”
我告訴肢體殘障者:“心靈的健康是世界上最寶貴的資產(chǎn)。”
面對(duì)怯弱膽小的眾生,我鼓勵(lì)他們前進(jìn);面對(duì)缺乏信心的眾生,我贊美獎(jiǎng)勵(lì)他們的優(yōu)點(diǎn):面對(duì)自卑心重的眾生,我甚至不惜說(shuō)出我自己的缺點(diǎn),鼓勵(lì)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí),超越心里的障礙。
我對(duì)因故失學(xué)的青年說(shuō):“我一生從沒有領(lǐng)過(guò)一張畢業(yè)證書,有志氣的人應(yīng)該以天下為我們的教室。”
我對(duì)成績(jī)不佳的學(xué)生說(shuō):“我過(guò)去在佛學(xué)院讀書時(shí),也曾一度吊在班尾扛榜,但是我的發(fā)心、熱誠(chéng)不落人后,一樣也能獲得大家的肯定。”
我對(duì)家境貧苦的兒童說(shuō):“我幼年時(shí)曾以拾荒為生,由于少時(shí)多能鄙事,故能在日后承擔(dān)艱巨的工作。”
我對(duì)生下畸形兒的婦女說(shuō):“我剛出生時(shí)半邊臉紅半邊臉白,長(zhǎng)相駭人,許多人都說(shuō)我母親生了一個(gè)妖怪,如今這些人卻改口說(shuō)這是‘瑞相’。”
我不以為這樣會(huì)損害我的形象,破壞我的尊嚴(yán)。我覺得:只要能使失意的對(duì)方揚(yáng)起信心的風(fēng)帆,駛向希望的港口,則于愿足矣。
要使語(yǔ)言能像陽(yáng)光一樣,不只要用愛心溫沃人們冷卻的心靈,更需要付出心血,發(fā)心為眾生作光明的指引。因此我留心各行各業(yè)的型態(tài),為他們應(yīng)機(jī)說(shuō)法。
我勉勵(lì)文藝人士應(yīng)善運(yùn)如椽之大筆,立千秋之偉言;我呼吁軍警人士應(yīng)抱持菩薩般的慈悲心腸,行金剛般的霹靂手段:我提醒政界人士應(yīng)時(shí)時(shí)不忘初心,為民服務(wù):我開示商業(yè)人士應(yīng)賺取合理的凈財(cái),帶動(dòng)社會(huì)的繁榮;我建言農(nóng)工人士應(yīng)不斷研究發(fā)展,造福全球人類……
我不僅追溯歷史,也分析現(xiàn)況;我不但舉出方法,更陳述理由。我雖非天生具有雄辯滔滔的本領(lǐng),亦非后天習(xí)得滿腹經(jīng)綸的學(xué)問(wèn),但是由于我擁有一份光照普世的熱忱, 自然而然就產(chǎn)生了一股沛然莫御的動(dòng)力。
由于我曾在大時(shí)代的動(dòng)蕩中歷經(jīng)多劫,又曾數(shù)度被誣告下獄,幾至死地,我深知遭逢苦難的人們特別渴望法水的滋潤(rùn),失去自由的人們尤其需要佛光的照耀,所以四十年的弘法生涯中,我不辭辛苦地來(lái)往于海內(nèi)外的監(jiān)獄、看守所與感訓(xùn)學(xué)校之間,探視受刑人士,為他們說(shuō)法。
我常告訴他們:“在社會(huì)上,有的人雖然住在有形的牢獄中,但是還有更多的人是住在無(wú)形的心牢里。監(jiān)獄其實(shí)是一個(gè)最好的修道場(chǎng)所,在獄中雖然身不自由,心卻可以自由,只要大家肯真心懺悔,放下萬(wàn)緣。在獄中雖然看不到外面的世界,正可以利用這段禁閉期間反觀內(nèi)心的般若風(fēng)光。如果能將受刑視為一期的閉關(guān)修行,心中何其自在!”
這一席話不知在各地監(jiān)獄講說(shuō)了多少遍,也不知感動(dòng)了多少受刑人。他們痛哭流涕,真心懺悔,他們自動(dòng)求受皈依在三寶座前。有的從獄中捎信,感激我的鼓勵(lì);有的出獄以后改過(guò)自新,專程來(lái)向我道謝。知道他們得度有望,為他們慶喜之余,我更加勉勵(lì)自己要多說(shuō)好話,以裨益更多的眾生。
我曾數(shù)度走訪香江難民地區(qū),甚至遠(yuǎn)赴泰北撫慰難胞,也曾與抱屈受冤的人會(huì)晤談話。我勉勵(lì)他們要自立自強(qiáng),天下沒有絕人之路。我勸告他們要忍耐負(fù)重,因?yàn)?ldquo;法律容或有冤枉我們的時(shí)候,歷史也有辜負(fù)我們的一刻,但是因果絕對(duì)會(huì)給我們公道。在受到委屈,無(wú)法申辯的時(shí)候,不妨自我充實(shí),以待因緣。”我不但以自己的苦難經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)身說(shuō)法,更廣舉司馬遷、文天祥、柏楊作為例證。目睹憤世嫉俗的眼神逐漸轉(zhuǎn)為平和安詳,我確信黎明的曙光已經(jīng)到來(lái)。
“一言足以傷天地之和”,我們?cè)跄懿簧髦诳谀?我不但常常提醒自己慎口,更時(shí)時(shí)注意說(shuō)話的場(chǎng)合和時(shí)間,使之恰如其分,適時(shí)而止。所以無(wú)論是在家信徒的婚喪喜慶,或者是機(jī)關(guān)行號(hào)的活動(dòng)開示,總歡喜邀我前往主持。
顯正首要破邪,揚(yáng)清必先激濁。杯盤器皿還需滌去塵污,方足以納受潔物;溝渠河床也要疏通雜質(zhì),才能夠暢流無(wú)阻。于是我自許要作一滴凈水,從根本上洗除眾生心中煩憂:
我鼓勵(lì)慟失親人者“走向社會(huì),關(guān)懷眾生”;
我勉勵(lì)事業(yè)受挫者“從自己跌倒的地方自己爬起來(lái)”;
我安慰感情失落者“以慈作情,以智化情”;
我勸告婚姻觸礁者“以愛才能贏得真愛”。
往往一天的時(shí)間就在接引信徒,四處弘法中飛逝而過(guò),直至深夜時(shí)分,我才有空間,于是我又拾起禿筆寫作,期能與讀者分享心中的禪悅法喜。這樣的長(zhǎng)期付出,雖然辛勞備至,然而它的收獲非淺。
回憶四十年的弘法生涯里,多少失親的人走出心頭的陰影,在服務(wù)大眾中,找到自己的一片天地;多少徘徊在歧途邊緣的人,放棄自殺、作歹的念頭,如今事業(yè)有成:多少曾被感情困惑的人,也打破執(zhí)著,心開意解;多少即將破裂的婚姻,在真愛的覆護(hù)下重修舊好……。
多少人攜家?guī)Ь,引朋喚友,千里迢迢,遠(yuǎn)道而來(lái),只為了感謝我所說(shuō)的一句話、兩句話,成了他們生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn):多少人來(lái)信,感謝我文章里的只字片語(yǔ),給予他們重生的力量。對(duì)于這些,我絲毫不敢居功,只覺得完全是他們的善根與彼此的有緣,互相配合成就的結(jié)果。然而由于他們的鼓勵(lì),我更加積極努力,多說(shuō)些有建設(shè)性的好話,多寫些福國(guó)利民的文章,與大家共同結(jié)緣。由此可見,我們的一言一行具有互動(dòng)的作用,所以唯有大家互道好話,互助互利,才能擁有一片光光相攝的人間凈土。
俗謂:“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”語(yǔ)言是傳達(dá)感情、溝通交流的工具,但是如果運(yùn)用不當(dāng),雖是出自無(wú)心,也會(huì)成為傷人的利器。
回想我這一生中,不也常被人拒絕,被人挖苦,甚至被人毀謗,被人誣蔑嗎?我之所以能安然渡過(guò)每個(gè)驚濤駭浪,首先應(yīng)該感謝經(jīng)典文籍里的嘉句和古德先賢的名言,其中史傳描述玄奘大師的“言無(wú)名利,行絕虛浮”,是我自年少以來(lái)日日自我勉勵(lì)的座右銘,多年來(lái)自覺從中獲益甚深:地藏菩薩的“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”的精神,總是在我橫逆迭起的時(shí)候,掀起我無(wú)限的勇氣:每當(dāng)險(xiǎn)象環(huán)生的時(shí)候,想到鑒真大師所說(shuō)的“為大事也,何惜生命!”強(qiáng)烈的使命感不禁油然而生,增添我心中無(wú)限的力量。
在遭遇屈辱而氣憤填膺的時(shí)候,想起《華嚴(yán)經(jīng)》中“常樂(lè)柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中”的偈子,每每令我暗自生愧,從而激勵(lì)自己廣行慈悲。在平日的生活里,《華嚴(yán)經(jīng)》的“不忘初心”、 《維摩詰經(jīng)》的“不請(qǐng)之友”、《八大人覺經(jīng)》的“不念舊惡”、《大乘起信論》的“不變隨緣”等,雖是短短數(shù)語(yǔ),卻帶給我寬廣健全的人生觀:而一些大家耳熱能詳?shù)木渥樱纾?ldquo;嚴(yán)以律己,寬以待人”、“不遷怒,不貳過(guò)”、“無(wú)欲則剛,有容乃大”、“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”等,雖言簡(jiǎn)意賅,也讓我畢生受用無(wú)窮。
此外,我也頗能在心里“自創(chuàng)”如陽(yáng)光、花朵般的語(yǔ)言,陶醉其中,怡然自得。
記得開創(chuàng)佛光山時(shí),學(xué)部圓門前面有一塊小空地,我常邀師生徒眾共同喝茶談敘,當(dāng)時(shí)心中常對(duì)自己說(shuō):“真是太好了!居然有這么一塊空地,供我們師徒接心!”
后來(lái)我們開辟了一條菩提路,我心里也十分興奮:“真是太美了!我們又多了一個(gè)跑香散步的地方!”
當(dāng)寶橋完工的時(shí)候,快樂(lè)的感覺常常涌上心頭:“真是太方便了!現(xiàn)在有了這么一條橋越過(guò)溪流,再也不用涉水繞路了!”
即使買了一本小書放在圖書館,我也是滿心歡喜:“大家又多了一份精神食糧了!”
由于把許多事都視為“好大!好美!”所以,我從不將心思局限于人我比較上,而能從心靈的提升,來(lái)擴(kuò)大自己:從建設(shè)的增長(zhǎng),來(lái)完成自我,故能知足常樂(lè),積極進(jìn)取。
經(jīng)云:“心如工畫師,能畫諸世間。”我們的心就好像工廠一樣,設(shè)備良好的工廠制造出良好的產(chǎn)品,人見人愛,設(shè)備不好的工廠只會(huì)增加環(huán)境的污染,自惱惱他。如果我們能正本清源,打從自己的心里制造光明的見解、芬芳的思想、潔凈的觀念,生產(chǎn)陽(yáng)光、花朵、凈水般的語(yǔ)言,與他人共享,則能擁有一個(gè)豐美的人生。
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