佛教徒的一日行

　　學(xué)佛修行,不一定只有局限在寺院里,佛教尤其重視生活中的修行,能夠在日常生活里實(shí)踐佛法,就是修行。因此,佛教徒的一日行,從早晨起床到夜晚養(yǎng)息,乃至日常的待人接物,語默動(dòng)止,都要效法佛菩薩,以慈悲為本,方便為門,如理生活,如法做人處事,以期達(dá)到自在人生,離苦得樂。

　　談到生活修行,佛教僧侶的一日所行,可依《毗尼日爾用》做為遠(yuǎn)離煩惱的指導(dǎo)。佛教信徒的一日生活則包括:早晚課誦、行立坐臥、居家外出、待人接物、讀書進(jìn) 修、訪友探視、休閑旅行、電話連系、參于集會(huì)等,乃至舉心動(dòng)念,也應(yīng)如法實(shí)踐信仰,凈化身心,如此才能積集福德,圓滿人生。

　　有關(guān)佛教徒的居家修行,在一天當(dāng)中,大略可分為:

一、宗教體驗(yàn)

　　佛教重視修行體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)實(shí)修實(shí)證,能夠有一分證悟,自能去除一分無明。因此,可依個(gè)人的時(shí)間安排定課,持之以恒。如果家中環(huán)境許可,可設(shè)一佛堂,每日晨起,于佛菩薩圣像前獻(xiàn)花供水、上香禮拜,或誦經(jīng)一卷,或靜坐五分鐘;夜晚臨睡前,可于佛前禮佛靜心,或讀誦佛光祈愿文,反省自己的功過。每周可參加一次或二次的道場(chǎng)共修,藉由宗教的禪悅法喜,洗滌自己的貪瞋煩惱,開發(fā)內(nèi)心的圣財(cái)。每日三餐進(jìn)食前,合掌稱念四供養(yǎng)、佛光四句偈或五觀想,亦可培養(yǎng)感恩與慈悲的宗教情操。除此,尤應(yīng)建立正確的知見,不任意留宿僧侶,以免破和合僧。

二、工作修行

　　工作是生活的重心之一,在工作修行方面,首先要懂得分配時(shí)間,規(guī)劃工作。其次,上班應(yīng)準(zhǔn)時(shí);上班前,要和全家老少招呼。服裝的穿著,應(yīng)力求端莊大方,不穿著奇裝異服,亦不標(biāo)榜乘坐名牌交通工具,如系開車,應(yīng)注意行車安全,多禮讓,不超速,不超載。到了公司,見人要點(diǎn)頭微笑,問早說好;有事應(yīng)向主管報(bào)告,如遇會(huì)議,要踴躍發(fā)言,發(fā)揮職業(yè)道德,保守商業(yè)機(jī)密。平常辦公桌應(yīng)收拾整潔,物品不可雜亂堆置;接聽公事電話要輕聲,不干擾別人的安靜,談話須簡(jiǎn)明扼要,不可妨礙他人使用,更不宜使用公家電話做為私人之便。有訪客時(shí),應(yīng)接待至?xí)褪疑陶?以不妨礙他人工作為原則。

三、居家生活

　　養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與建立替人著想的美德,是居家修行的首要之務(wù),例如:早睡早起,生活起居正常;進(jìn)門要彈指、關(guān)門要小聲、走路要輕步、轉(zhuǎn)彎要輕咳作聲; 浴廁使用后,隨手整理潔凈,方便后人使用等。至于日常資用,如水電、衣食等,要有節(jié)約能源、惜福愛物的觀念,不可任意浪費(fèi)。三餐要正常,飲食調(diào)配要少油少鹽,以清淡為宜。居家須注意火燭與門戶安全,以免釀成意外災(zāi)害。平時(shí)與家人談話或觀賞電視、影帶,聆聽音樂等,應(yīng)輕聲,勿妨礙鄰居的安寧。

　　住家環(huán)境的整潔美化,有助于生活質(zhì)量的提升,因此,每日勤于打掃庭院,把家里整理得窗明幾凈、舒適,院中亦可蒔花植草,以增進(jìn)生活意趣。有事外出,要向家人說明去處及告知回家時(shí)間。對(duì)長(zhǎng)輩要晨昏定省,關(guān)心照顧;對(duì)子女教育要寬嚴(yán)合度,以鼓勵(lì)代替責(zé)備;夫妻之間要互相尊重,親愛互信;與社區(qū)、鄰居要敦親睦鄰,守望相助;對(duì)獨(dú)居長(zhǎng)者要主動(dòng)關(guān)懷,殷勤慰問。逢人化緣時(shí),應(yīng)量力隨喜,并須選擇正信的道場(chǎng),做為種植福田的準(zhǔn)則�？傊�,若能將家庭視為道場(chǎng),老少眷屬都是法侶,家事共同分擔(dān),互相幫助,多贊美,少爭(zhēng)執(zhí),多忍讓,少比較,自能增進(jìn)家庭的和樂幸福。

　　此外,居家常備急救藥箱,以防不時(shí)之需;平時(shí)儲(chǔ)糧儲(chǔ)水,以免斷炊之虞;事先備妥洋釘鐵鎚,以便修補(bǔ)之用;隨時(shí)準(zhǔn)備蠟燭、手電筒,以防臺(tái)風(fēng)停電;飯菜多煮一份,以防客來;熱茶熱水,以備待客等。金錢的用度要有智能,各種日常開支要有預(yù)算,如需借貸,應(yīng)該酌量,即使好友,亦不宜共金錢往來,更不可經(jīng)常在家呼朋作樂,以免干擾家人生活等,都是佛教徒一日的生活修行。

四、讀書休閑

　　佛教徒閱讀書籍,以佛書,或選擇知識(shí)性、勵(lì)志性的書籍為主,例如可訂閱佛教雜志一份,每日亦可讀經(jīng)、抄經(jīng),或閱讀報(bào)紙、收看新聞等,平時(shí)尤應(yīng)多充實(shí)各種社會(huì)信息,多關(guān)心時(shí)事動(dòng)態(tài),以為度眾的方便。休假時(shí),應(yīng)盡量減少應(yīng)酬,多陪伴家人共同參于有益身心的休閑活動(dòng)。若要拜訪朋友,應(yīng)事先電話連絡(luò)。若有聚會(huì)應(yīng)酬時(shí),應(yīng)表明自己是佛教徒,不飲酒食肉,不勸酒、不酗酒,不便時(shí),至少也應(yīng)做到不醉酒為原則。對(duì)于人情往來,應(yīng)以探病急難救助為主;在應(yīng)酬贈(zèng)禮時(shí),則不完全以金錢為考量,可用字畫一幅、鮮花一束、好書一本等代替,只要出于真切的情意,即使是心香一瓣,也足以令對(duì)方感動(dòng)。

　　總之,佛教徒的一日修行,待人處事是修行,工作服務(wù)是修行,誦經(jīng)拜佛是修行,談話會(huì)面是修行,愛語贊歎是修行,改過遷善是修行,乃至休閑育樂也是修行。如《阿彌陀經(jīng)》所描繪的凈土生活,以妙華供養(yǎng)、飯食經(jīng)行、善人聚會(huì)、執(zhí)持名號(hào)、一心不亂、出廣長(zhǎng)舌、念佛念法念僧、稱贊諸佛、發(fā)弘誓愿、法音宣流等,都是佛教徒一天的生活。又如朝山、參訪、行腳、聞法、共修、集會(huì)、讀經(jīng)、與人為善、小小的布施等等,也都是一日的修行。就是喝茶吃飯、著衣持缽、出坡作務(wù)、應(yīng)酬往來、揚(yáng)眉瞬目、語默動(dòng)止,也都藏有微妙的禪意和開悟的因緣。

　　佛教徒的修行,是和生活打成一片,而不是離開生活之外別有修行。因此,情緒正常、歡喜自在、發(fā)大悲心、忍耐為道、不念舊惡、斷除煩惱、不退道心、擔(dān)當(dāng)責(zé) 任、懺悔立愿、救苦救難、日行一善、做眾生不請(qǐng)之友等,都含有修行的真諦。成佛雖然需要三大阿僧只劫的時(shí)間,但是,只要每天不斷的自我要求,自我反省,自我精進(jìn),自我升華,自然能聚沙成塔,成就佛果。