受八關(guān)齋一天 二十劫不墮三惡道(西安2月10日佛七開示)
西安2/10開示
臺灣寶島慈光寺體慧長老開示
六道輪回是苦呀,苦海無邊。從古至今,歷史上可以證明,一個(gè)一個(gè)朝代、一個(gè)一個(gè)戰(zhàn)爭,都是在苦難中進(jìn)行呀。死傷了多少人,眾生互相斬傷、兄弟姐妹、六親眷屬互相傷害。即使你是個(gè)國王,擁有權(quán)力、地位還是苦呀。釋迦摩尼佛身為太子,認(rèn)為也是苦呀。世間都是無常呀,無常故苦。所以,大家今天能來念佛持戒要有理念,念佛就是為了成佛。修行雖然也有苦,但是吃得苦中苦,方為人上人,我們今天修行所吃的苦是有盡的苦。苦后我們是可以成佛、作菩薩的。世間上的苦都是沒完沒了的苦呀。修行觀念一定要搞清楚呀。世間上的快樂是相對的,而學(xué)佛是絕對的快樂。哪有比學(xué)佛更快樂的事情。在這兒我們可以萬緣放下,一心念佛,快快樂樂。我們打佛七就是最高的享受。宛然極樂世界現(xiàn)前。在家會這么快樂嗎?太多麻煩的事了,一會這個(gè)朋友找你,一會兒那個(gè)朋友找你,說說西家長,談?wù)剸|家短。怎么能用好功能?在家的笑都是煩惱的笑,而在這里大家互相看一笑都是非常自然的。就好像我們大殿的這三尊佛一樣莊嚴(yán)。當(dāng)下這里就是極樂世界。
持戒最好,持戒就是最好的保險(xiǎn)。持戒可以讓我們不墮三惡道。最重要的是戒可以保證我們成佛的解脫,作菩薩的解脫,乃至了脫生死阿羅漢的解脫。大家今天沒有白來,為什么?佛承諾我們幫助我們了脫生死、直至成佛。
再來受八關(guān)齋一天,可以保證我們二十劫不墮三惡道。二十劫讓我們在人天路上走,我們利用這個(gè)時(shí)間好好的持戒、念佛,絕對能夠成佛,能夠成就,我們今生好好的持戒念佛,師父保證大家絕對能夠往生極樂世界而且是中品中生,絕對圓滿成佛。
有的居士問:師父呀受八關(guān)齋戒的功德有多大?
師父告訴你們:“根據(jù)《出家功德經(jīng)》中講:比如一個(gè)人供養(yǎng)全地球60億人口的阿羅漢但是也不如一個(gè)人要成佛受八關(guān)齋戒的功德大。我們現(xiàn)在不花一毛錢就比供養(yǎng)全地球阿羅漢的功德大。不受八關(guān)齋戒,空來世間走一回,只是來湊湊熱鬧,對你有什么好處?這個(gè)世間沒有什么熱鬧可以湊的呀。多湊多錯(cuò),多造業(yè)。我們今生最重要的就是要好好持戒,持戒可以讓我們解脫的,可以讓我們成佛、作菩薩。我們要持戒,更要如理如法的守戒。
有的人不懂,問那要如何守戒?守戒就是守我們的心地戒。心不貪、不嗔、不愚癡了,八關(guān)齋戒你就守的圓滿了。
佛陀常常叫我們這些在家、出家的佛弟子無論早上起來,還是晚上睡覺之前都要三摸頭:“我某甲,守口受益身莫犯,莫擾一切諸有情,無意苦行當(dāng)遠(yuǎn)離,如是行者得度世。”能夠這樣每天勉勵(lì)自己,斷一切惡,修一切善,持戒念佛你就是一個(gè)很了不起的佛弟子,你就是人間的菩薩,西安的人間菩薩出現(xiàn)了。你們的責(zé)任很重大呀。
什么叫做菩薩,菩薩就是有著犧牲自己,成就別人的精神。(師父隨手拿起一根蠟燭)就像這根蠟燭一樣,燃燒了自己照亮了別人,那有人問師父我把我自己犧牲了,那我怎么辦?能怎么辦,成佛去了唄。
凈土三資糧:信、愿、行,我們對于念佛往生極樂世界要深信不疑,打死不退轉(zhuǎn)。這樣你才有辦法成就。信為道源功德母,長養(yǎng)一切諸善根。
發(fā)菩提心的功德有多大?
只要你真誠發(fā)菩提心,十方諸佛給大家授記成佛。剛剛大家有沒有在佛前發(fā)愿呀?眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成。只要大家有真的發(fā)愿,真發(fā)菩提心,十方諸佛為大家授記成佛呀。我也有發(fā)愿呀,如果我們有發(fā)愿,我今天也不會來到這里呀,我來中國大陸弘法已經(jīng)16年了。不是一年兩年了呢。這16年來我靠的是什么,就是愿力,愿有多大,我們的成就就有多大。所以恭喜大家今天能夠發(fā)愿,佛為大家授記成佛。有沒有信心?(眾答:有。)
六祖慧能大師講過:“做什么樣的事情要有口有心,才有辦法成就!睘槭裁从腥嗽趺磁Χ紱]有辦法成就。沒有用心,就像修行一樣,修行不是喊口號要真正做出來呀。今天在這里也是一樣的呀。師父說大家都是:“人間的菩薩,那你就要做一個(gè)人間菩薩的樣子來呀。別只是我一個(gè)人稱贊你們,你們也就跟著喊口號,我是菩薩,我是菩薩……!菩薩是做出來的。不是喊出來的。那菩薩應(yīng)該怎么做?在家菩薩就是盡職的做好你本分的工作,你是一個(gè)先生,你就好好的做你的先生。你是一個(gè)太太就好好做好你這個(gè)太太,你是孩子就好好的孝順你的父母,你是長者就好好的慈悲關(guān)懷你的親眷。還有最重要的就是:有口有心,那有什么樣的心呢?菩提心,良心、愛心、孝順心、感恩心。所以今天來這里沒有真發(fā)菩提心的人,佛是沒有辦法給大家授記的。只要你真誠心的去發(fā)心,那這場佛七就是你成佛的佛七,你念佛就會念的很快樂,念的就像布袋和尚,每天笑瞇瞇。為什么?明白道理了。能得戒體,一得永得直至成佛。祝福大家究竟圓滿成佛。
- 靜波法師:真正皈依三寶并且具足就不會墮入三惡道
- 法藏法師:再次參加佛七要注意什么?
- 本源法師:臨終念佛名號就能脫離三惡道嗎?
- 法藏法師:佛七中意識到自己的焦慮癥,要怎樣調(diào)整?
- 靜波法師:一旦皈依三寶,就可惡道除名
- 大安法師:臨終聽聞到佛號,就不會墮入惡道嗎?
- 仁清法師:打佛七還需迎請護(hù)法嗎?
- 仁清法師:大家在一起念佛七天,這叫打佛七嗎?
- 廣欽和尚:真不是鬧著玩的,而是真刀實(shí)槍上陣
- 仁清法師:為什么要皈依?
- 剛曉法師:怎么打佛七
- 剛曉法師:“佛七”中什么是“七”
- 常敏法師:常敏法師答:為何無量壽經(jīng)把人道天道也判為惡道?
- 妙量法師:河北辛集念佛堂佛七開示
- 妙量法師:藁城妙量念佛堂佛七開示
- 印光大師:居士在家閉關(guān)精進(jìn)佛七簡說
- 悟演法師:觀音佛七共修
- 印光大師:實(shí)業(yè)家張謇逝世,凈業(yè)社佛七追薦
- 印光大師:汪含章正念往生,法雨寺佛七靈應(yīng)
- 智諭法師:佛七講話
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事