感動(dòng)──化敵為友最好的方法
在我所提倡的「心五四」運(yùn)動(dòng)中,「四感」是與人相處時(shí)的四種主張──感恩、感謝、感化、感動(dòng)。其中,「感動(dòng)」的意思是指,以智慧來(lái)處理事、以慈悲來(lái)對(duì)待人,以勤勉、謹(jǐn)慎、恭敬、謙虛、寬容的態(tài)度,凡事從自己以身作則,自然能夠產(chǎn)生力量感動(dòng)他人。
可是,只要存有想感動(dòng)別人的念頭,心中就一定有特定對(duì)象,也會(huì)產(chǎn)生期待;一旦期待落空,就會(huì)覺(jué)得挫折、無(wú)奈。但如果只是單純的幫助他人,心中沒(méi)有特定的對(duì)象,也不在乎做了以后會(huì)不會(huì)有人受到感動(dòng),只是默默的行善、助人,別人反而會(huì)因此受到感動(dòng),而跟著一起做。
例如,一般人在下班后或假日,都會(huì)去看電影、逛街,或上館子大吃一頓?墒俏覀出家人,一年三百六十五天都沒(méi)有放過(guò)一天假;出家人一無(wú)所有,沒(méi)有自己的財(cái)產(chǎn)、家屬、事業(yè),既不是為了自己的兒孫,也不是要升官發(fā)財(cái),只是為了弘法利生的事業(yè)而忙碌,這種單純?yōu)榱朔瞰I(xiàn)而付出的無(wú)私精神,常使許多人受到感動(dòng)。
可是我的本意并不是要使人感動(dòng),因?yàn)楹蜕械谋痉?就是服務(wù)眾生,所謂「做一日和尚,撞一日鐘」,我只是盡自己的責(zé)任而已。我不應(yīng)該跟一般在家人一樣放假出去玩,也不會(huì)和別人計(jì)較:「你們常有假期,我都沒(méi)有,好可憐哦!」我不但不會(huì)這樣想,反而會(huì)非常感謝大家給我機(jī)會(huì)奉獻(xiàn)。
我也經(jīng)常對(duì)我的弟子們說(shuō):「我真是感恩你們!我對(duì)你們沒(méi)有恩,是你們對(duì)我有恩。」我對(duì)他們的感恩心,是根據(jù)佛法的觀念而來(lái)的,也就是所謂的「三輪體空」──如果沒(méi)有受者的成就,也不能圓滿(mǎn)布施的因緣,所以要感謝他們給我培福的機(jī)會(huì)。我的弟子聽(tīng)我這么說(shuō),心里都非常感動(dòng),心想:「明明是師父辛辛苦苦地在教我們、幫我們,為什么他還要感恩我們呢?」他們被感動(dòng)之后,心靈會(huì)因此受到啟迪而轉(zhuǎn)變,更愿意主動(dòng)幫忙,發(fā)心奉獻(xiàn)。
另外,也經(jīng)常會(huì)有人攻擊我,雖然被打擊時(shí)會(huì)難過(guò),可是我不會(huì)感到怨恨,或是想要報(bào)復(fù)。相反的,當(dāng)打擊者需要我的協(xié)助時(shí),我還是會(huì)協(xié)助他們,不會(huì)借機(jī)報(bào)復(fù)。這樣一來(lái),他們便會(huì)生起慚愧心,當(dāng)慚愧心生起時(shí),就是被感動(dòng)了。
但是我?guī)椭麄兊哪康?并不是要感動(dòng)他們,而是我本來(lái)就應(yīng)該這么做,我只是在實(shí)踐佛法的精神,而實(shí)踐佛法的結(jié)果,往往會(huì)感動(dòng)他人。
更進(jìn)一步說(shuō),在平常的生活中,不要隨便為了任何一點(diǎn)小事情,就看這個(gè)人不順眼、看那個(gè)人不順眼,就罵這個(gè)人、恨那個(gè)人,即使是對(duì)方錯(cuò)了,還是要諒解他。尤其有些人無(wú)法接受他人的指責(zé),你一罵他,他就會(huì)和你結(jié)仇。對(duì)于這種人,我們不能用斥責(zé)的方式來(lái)解決問(wèn)題,也不需再多費(fèi)口舌和他辯論,只要包容他、慈悲他,和他做朋友就可以了,久而久之他自然就會(huì)受到感動(dòng),覺(jué)得和你作對(duì)是不應(yīng)該的,雙方就會(huì)從敵人漸漸成為好朋友。
要化解人與人之間的沖突,有效、最好的方法,就是用佛法的精神感動(dòng)人,「感動(dòng)」,真是化敵為友最好的一種方法。
本文摘錄自《人生雜志-第270期》
- 上一篇:修行佛法不出福慧二門(mén)
- 下一篇:皈依三寶的好處
- 圣嚴(yán)法師:禪定是達(dá)成智慧最主要的一種過(guò)程
- 圣嚴(yán)法師:生兒不為防老,積榖不為防饑
- 圣嚴(yán)法師:佛法是從有分別的執(zhí)著心達(dá)到無(wú)分別的解脫心
- 圣嚴(yán)法師:因?yàn)椴缓椭C,所以需要彼此關(guān)懷
- 圣嚴(yán)法師:我們的生命跟宇宙是結(jié)合為一的
- 圣嚴(yán)法師:不論是否已經(jīng)明心見(jiàn)性都可以體驗(yàn)下這四句話(huà)
- 圣嚴(yán)法師:佛經(jīng)難懂嗎?如何選擇適合自己的佛經(jīng)?
- 圣嚴(yán)法師:何為“赤子之心”?如何保持心的清凈?
- 圣嚴(yán)法師:出生食是什么?
- 圣嚴(yán)法師:工作怎么做才能做好?盡全力完成
- 圣嚴(yán)法師:對(duì)于家庭暴力需謹(jǐn)慎處理
- 圣嚴(yán)法師:不要帶有期待和期盼目的修行
- 圣嚴(yán)法師:真的有世界末日的一天嗎?佛教有世界末日嗎?
- 圣嚴(yán)法師:積極而不緊張,工作要趕不要急
- 圣嚴(yán)法師:沉緬于男女情欲而不自覺(jué),該怎么醒悟呢?
- 圣嚴(yán)法師:世間本無(wú)事,庸人自擾之
- 圣嚴(yán)法師:應(yīng)以怎樣的態(tài)度與人相處?
- 圣嚴(yán)法師:如何在工作中與人相互體諒?
- 圣嚴(yán)法師:如何離苦?遠(yuǎn)離苦的感受
- 圣嚴(yán)法師:什么是“怨憎會(huì)”與“愛(ài)別離”?人際關(guān)系的痛苦
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話(huà)解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿(mǎn)田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專(zhuān)注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿(mǎn)
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- 圣嚴(yán)法師:禪定是達(dá)成智慧最主要的一種過(guò)程
- 圣嚴(yán)法師:生兒不為防老,積榖不為防饑
- 圣嚴(yán)法師:因?yàn)椴缓椭C,所以需要彼此關(guān)懷
- 圣嚴(yán)法師:我們的生命跟宇宙是結(jié)合為一的
- 圣嚴(yán)法師:佛經(jīng)難懂嗎?如何選擇適合自己的佛經(jīng)?
- 圣嚴(yán)法師:何為“赤子之心”?如何保持心的清凈?
- 圣嚴(yán)法師:真的有世界末日的一天嗎?佛教有世界末日嗎?
- 圣嚴(yán)法師:世間本無(wú)事,庸人自擾之
- 圣嚴(yán)法師:應(yīng)以怎樣的態(tài)度與人相處?
- 圣嚴(yán)法師:如何在工作中與人相互體諒?
- 圣嚴(yán)法師:四十八愿
- 圣嚴(yán)法師:平常心是道 一 不修不坐即是禪
- 圣嚴(yán)法師:善書(shū)與佛書(shū)
- 圣嚴(yán)法師:絕妙說(shuō)法 法華經(jīng)講要 三、譬喻品──三界火宅,三車(chē)一車(chē)
- 圣嚴(yán)法師:大乘止觀法門(mén)之研究 第一章 《大乘止觀法門(mén)》的組織及其內(nèi)容
- 圣嚴(yán)法師:絕妙說(shuō)法 法華經(jīng)講要 四、信解品──長(zhǎng)者窮子,佛與佛子
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于受戒燙戒疤的規(guī)定
- 圣嚴(yán)法師:絕妙說(shuō)法 法華經(jīng)講要 自序
- 圣嚴(yán)法師:絕妙說(shuō)法 法華經(jīng)講要 一、序品──海眾云集,見(jiàn)佛放光
- 圣嚴(yán)法師:《無(wú)量壽經(jīng)》的漢文譯本
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢(qián)財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問(wèn)答]學(xué)佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿(mǎn)的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- [宗性法師]佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- [佛學(xué)常識(shí)]四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- [人物故事]濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認(rèn)識(shí)黑茶,黑茶的分類(lèi)與營(yíng)養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [宗門(mén)故事]無(wú)上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機(jī)]知足不是得少為足
- [生活故事]因?yàn)橛卸U,所以有緣