修得一顆柔軟心

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  道元禪師從中國(guó)學(xué)禪回日本去后,有人問(wèn)他修到了什么。

  禪師說(shuō):“別無(wú)所獲,只修得一顆柔軟心。”

  我們的心里,總有一個(gè)很堅(jiān)硬的東西,自高自大,似乎“我”是最偉大的。

  我們常常錯(cuò)把“堅(jiān)硬”當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),以至于把自己傷得體無(wú)完膚,甚至“遷怒”于身邊的親人和所遇的環(huán)境。

  而事實(shí)上,讓我們受傷的,不是別人,是自己那顆——堅(jiān)硬的心。

  怎樣的心才是柔軟的?

  心柔軟了,“我”還在嗎?

核心提示:

  柔軟心是指把“自我”減到最低

  柔軟心和佛法的“空”息息相關(guān)

  真正柔軟的人,就像菩薩一樣

  “柔軟”不是“柔弱”

  用智慧實(shí)現(xiàn)“以柔克剛”

  所謂的“柔軟心”,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設(shè)心防,也不為自己設(shè)想,心胸全然敞開。所以,凡是自我主見很深、自我中心很強(qiáng)的人,是不可能有柔軟心的,而佛法所說(shuō)的“無(wú)心”,事實(shí)上就是最徹底的柔軟心。

  “無(wú)心”的“心”,是指以自我為中心的心,當(dāng)我們放下這顆自我心時(shí),才能真正變得柔軟,否則別人多說(shuō)你兩句,立刻就會(huì)武裝起來(lái),變得有棱有角,不但無(wú)法心平氣和的溝通,還很容易受傷。

  因此柔軟心和佛法所說(shuō)的“空”息息相關(guān),唯有體會(huì)到自我和一切的事物,其本質(zhì)都是“空”時(shí),心胸才能真的敞開。

  培養(yǎng)自己的柔軟心,是利人利己的好事,因?yàn)槿绻軌蛳谧晕遥鍪聲r(shí),雖然你還是你,但是不會(huì)那么容易被別人的言行舉止刺傷。而且你不傷害別人,別人也不會(huì)故意傷害你,所以柔軟心可以說(shuō)是對(duì)自己與他人的一種保護(hù)。

  就如《老子》所說(shuō):“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。”水是天下最柔軟的東西,卻可以滴水穿石。水沒有一定要去的地方,但只要有空隙它就處處都去。而且它的型態(tài)不斷變化,遇到冷的變成冰,遇到熱的變成氣,遇到什么就變成什么。雖然一直在改變,但是無(wú)論怎么變,它的本質(zhì)卻始終不變,這是因?yàn)樗冀K掌握住自己的原則。

  一個(gè)真正柔軟的人,就像菩薩一樣,他只有一個(gè)方向,就是幫助所有眾生得到利益;只要眾生能得到利益,無(wú)論要他變成什么都可以。

  為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,也就是說(shuō)會(huì)隨著眾生的因緣而改變自己,但萬(wàn)變不離其宗,即使千變?nèi)f變也不會(huì)改變?cè)械姆较蚺c目標(biāo),這才是真正的柔軟。

  如果一直變化,變到忘卻既定的方向,或是喪失原則,那不是真正的柔軟,而是人云亦云、隨波逐流。而且所謂的“眾生有益”,是真的有益,不是存了好心,結(jié)果卻做了壞事,其間的標(biāo)準(zhǔn)便要以“智慧”來(lái)衡量。

  此外,“柔軟”不是“柔弱”。柔弱的人非常脆弱,很容易因?yàn)閯e人的欺負(fù)而受傷害,而且一旦跌倒了就再也不想站起來(lái)。但是有柔軟心的人,不會(huì)受人欺負(fù),因?yàn)檫@種人就像水一樣,很有彈性,懂得順應(yīng)情況變化,或繞圈、或轉(zhuǎn)彎;即使別人踢他一腳,他倒下來(lái)以后,又可以馬上站起來(lái),就像不倒翁一樣,這就是所謂的“柔能克剛”。

  堅(jiān)強(qiáng)和柔軟本質(zhì)上也是相通的,堅(jiān)強(qiáng)的人韌性非常高,不容易被挫折打倒。以我自己為例,我的身體很瘦弱,運(yùn)氣很不好,智慧也不夠高,但是我永遠(yuǎn)都循著同一個(gè)方向努力。在某些情況下,我可以停下來(lái)暫時(shí)不走,或是轉(zhuǎn)個(gè)彎,不一定要直走,但我一定會(huì)朝著同一個(gè)方向前進(jìn)。所以一路走來(lái),走到今天,無(wú)論走的是大路還是小路,總算走出一條路來(lái)了。

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