五根斷三結(jié)

　　五根斷三結(jié)

　　佛陀在舍衛(wèi)國的祇園精舍,對弟子們說,凡是修行的人,如果能持信根、精進根、念根、定根、慧根等五種善法的根本,而深入觀察者,即能斷三種結(jié)。

　　「結(jié)」,就是亂絲亂麻打成的結(jié)。世人心中因為很多的事情集在一起,無法解開,好像絲麻的結(jié)一樣,所以叫做心結(jié)。在此「結(jié)」者,乃煩惱的別名,結(jié)是系縛的意思,就是因為一切無明妄想,千頭萬緒,造成了邪迷不解的結(jié),多生累劫,拖著輪回生死,苦惱沒有盡期。

　　結(jié)分為三種:

　　一、見ˉ結(jié):見是我見。眾生都認為這個地、水、火、風(fēng)四大,色、受、想、行、識五蘊和合而成的身心,為真為常,謂之我見;有我就有我所,認四大五蘊為我所有的身體,故又謂之為身見。唯識論說:「我見者,謂我執(zhí),于非我法,妄計為我,故名我見。」起信論則說:「一切邪執(zhí),皆依我見,若離于我,則無邪執(zhí)」矣!

　　二、戒取結(jié):此乃是行邪戒也,亦名為「戒禁取見」。在世界上有許多邪迷的外道,自己定了許多不合真理的戒法,如:持牛戒的人,認為牛是圣物,享有特權(quán),牛在任何地方大便,男女都要跪在地上恭候,牛隨便吃了人家的秧苗,也不能去趕走,若是野牛橫行,觸死了人命,人們也不敢驅(qū)逐它;或奉豬為圣者,一切禽畜之肉皆可吃,獨戒豬肉不可吃,認吃豬肉者犯戒;或認為修苦行,可以得到清凈的涅槃之果報,凡苦行外道所取之許多禁戒,皆為邪戒。

　　又如臺灣之民間,迷信拜拜的人,在生活習(xí)慣上,許許多多的忌戒法,使其一家的生活,都受到邪迷之結(jié)所支配,這些都叫「戒取結(jié)」。處處皆有如此的情形,實在罄竹難書,不勝枚舉。

　　三、疑ˉ結(jié):此乃疑惑宇宙人生的真理,懷猶豫的態(tài)度。無正見的決定心,此結(jié)不解,難以契悟,證得真如之理。疑又分為兩種:

　　一者疑事:如走夜路,見樹疑為是人非人,或疑神疑鬼,中國有一句成語,指人之疑心為「杯弓蛇影」,或指敗將覺得「草木皆兵」。

　　二者疑理:疑佛說一切的真理,因圣人的見地高超,所說真理微妙,凡夫識淺心粗,故狐疑而難深信。

　　世人被疑所使,故不能入信,所以二者皆應(yīng)斷除。

　　如人種樹,若不生根,樹不能長,難期枝葉繁茂,更不可能開花結(jié)實,想要果實累累,收獲豐碩,則必須深植、培護、澆水、施肥,使根深而后茂盛。

　　修行也是如此,于清凈法中,使五種根都能深壯,才能收到增長之妙用也。