修行從心開(kāi)始

  修行從心開(kāi)始

  如瑞法師

  從今天開(kāi)始,作于闌盆法會(huì)。大家更要提起心念,抓緊用功。

  我昨天在妙吉寺也說(shuō):誦經(jīng)和誦經(jīng)是不同的。所以當(dāng)你進(jìn)法堂的時(shí)候,要能夠想到為利益所有的法界的眾生來(lái)念經(jīng)。像我們經(jīng)常往外跑,看到那些受苦受難的眾生,真的要生起來(lái)悲憫心。雖然我們出家人不能親自到他們的面前,一一地幫助他們解決他們身體的乃至于心靈的痛苦。但是我們希望借助于佛菩薩的力量,遙遙地給與他們那種的加持。所以我們每位師父,乃至于今日沒(méi)有誦經(jīng)的人,都要提起正念來(lái)。

  我們大家都熟悉奔貢甲的修行。他是一個(gè)強(qiáng)盜出身。他一旦醒悟過(guò)來(lái)之后便出家修行。他是怎樣修的?我們看看他的實(shí)際修行的經(jīng)驗(yàn),就在于懂得了自己的缺點(diǎn)毛病在哪里,肯去對(duì)治。

  奔貢甲有一次去應(yīng)供,看到居士們?cè)跍?zhǔn)備好吃的,都在袋子里。他也是一種慣性,有一種貪心生起來(lái),就想去里面拿。但想想:沒(méi)告訴主人啊!但最后還是戰(zhàn)勝不了自己:不行,我還得偷!當(dāng)他把左手伸到袋子里拿的時(shí)候,他馬上覺(jué)悟到:我是出家人,怎么還能做強(qiáng)盜呢?右手馬上去把左手抓住,大聲喊說(shuō):

  “抓賊啊!快點(diǎn)抓賊啊!”

  把人們都喊來(lái)以后,人們說(shuō):

  “賊在哪里?”

  他指著左手說(shuō):

  “你看,就是它!”

  他為什么這么做?那就是不僅要自己真正的對(duì)治,敢于把自性的、內(nèi)心里的煩惱,都敢于表白出來(lái)。也要讓大家?guī)椭覍?duì)治的。

  所以說(shuō):諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。大家好好地思維思維,如果你一切的惡不去做,一切善難道不好修嗎?到最后才能達(dá)到自凈其意的。

  佛法是心法,你懂得的話,念念從心起。那就看這個(gè)念到底是什么念,是善念是惡念?怎么來(lái)抓住它?怎么來(lái)對(duì)治?就要來(lái)檢查,你的一舉一動(dòng),有沒(méi)有偏離佛的教。

  戒律就是用來(lái)對(duì)照的,它像一面鏡子一樣:我說(shuō)的話,符合不符合佛的教?我所行的事,符合不符合佛的教?修行人從早晨忙到晚上,我們不做士農(nóng)工商,都在做的什么?就是在看護(hù)好自己的身,看護(hù)好自己的口,看護(hù)好自己的意。身口意三業(yè),還是以心為本啊!

  師父?jìng)?居士們,大家真正要思維一下,得回人身實(shí)在不容易,遇到了佛的這么好的教法,還是往內(nèi)心里回光返照一下吧!到時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn):東也尋,西也尋,原來(lái)寶貝在心中。阿彌陀佛!

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