十念法門(mén)是怎么來(lái)的？

　　“若無(wú)佛，即向西問(wèn)訊，照上念法而念，此名，十念法門(mén)”。大家應(yīng)該知道這個(gè)十念法門(mén)是怎么來(lái)的。這個(gè)法門(mén)是怎么來(lái)的？

　　“乃宋慈云懺主，為王臣政務(wù)繁劇，無(wú)暇修持者所立也”。是宋朝的，有個(gè)出家人，叫慈云法師，為了那些忙于政務(wù)的官宦人家，他們忙于應(yīng)酬，叫咱們說(shuō)就是忙于上班的人。他們無(wú)暇念佛，福報(bào)非常的大，生不起信心來(lái)念佛，那怎么辦呢？這個(gè)慈云懺主給他做了這么一個(gè)儀規(guī)，讓這些非常沒(méi)有時(shí)間的人，而行持的這么一種修法。

　　后來(lái)解釋了，“何以令盡一口氣念，以眾生心散，又無(wú)暇專(zhuān)念，如此念時(shí)，借氣攝心心自不散，然須隨氣長(zhǎng)短，不可強(qiáng)使多念，又止可十念，不可二十，三十時(shí)，多易傷氣”。因?yàn)檫@個(gè)是深呼吸嘛，深呼吸阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛……，你要是老是這樣念就傷氣了，是這個(gè)意思。再就是你總是憋氣的話，你那個(gè)心老是在憋氣上，不是在念佛上了，不是以阿彌陀佛來(lái)攝心了，是以憋氣來(lái)攝心了，也不要說(shuō)一定要念到多少句，那成了數(shù)數(shù)了。那成了以數(shù)數(shù)來(lái)攝心了，不是以阿彌陀佛名號(hào)來(lái)攝心了。

　　——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔-凈土法要》