因緣果報，毫厘不爽

　　什么叫因緣果報，毫厘不爽？我們可以這樣解釋：不管是善的還是惡的，只要你做了就不失，不會失去，因種下了。只要你沒做，就難得，因為沒有那個因，那來的那個果。這就是因緣果報，毫厘不爽。

　　一個殺人犯，殺人了，悄悄的干的，大大的不要，悄悄的殺掉跑了，你說因果找到他了嗎？這個因果還是報應(yīng)他身上，為什么那？即是大家都不知道，這個因果還是找到你了。這就叫因緣果報，毫厘不爽。

　　我們做了一點善，行了一點善，想讓大家都知道，你不去宣傳大家也都知道。為什么呢？當(dāng)你得到善報的時候，一個正信的佛教徒，他會這樣想的，人家這個人修的好，為什么那？人家得到的都是善報，肯定是種的善因。所以正信的佛教徒，都會知道，你做了大善行了大善，就是這個意思。

　　所以佛教是一種緣起法，如果說世界上沒有被《金剛經(jīng)》所度的眾生了，那么《金剛經(jīng)》自然也就沒有了，沒有人讀誦了，沒有人流通了，沒有人行持了。在我們的事相當(dāng)中，《金剛經(jīng)》就沒有了，不必要誰下令，是那個意思不？所以我希望大家聽了以后，回去只管做你的課，只管行你的法，如果看到別人修行方法不對，或者理念不對，我們可以探討，但千萬不要阻擋別人修正法，誦《金剛經(jīng)》我認(rèn)為是正法、包括抄《金剛經(jīng)》、包括拜《金剛經(jīng)》都是正法。如果他在修行佛法的同時還在造業(yè)，那么你勸他，勸他是阻止他造業(yè)的那一部分，而不是勸他不誦《金剛經(jīng)》了。他就跟《金剛經(jīng)》有緣，你勸了他，好歹勸成了，他不誦《金剛經(jīng)》，你去勸他誦《地藏經(jīng)》，反而他不感興趣，行了，他不修了。是那個道理吧�！覆宦牨娚�受持讀誦 下至一頌」這種現(xiàn)象非常非常普遍，很多佛弟子啊，下道都在這里下的，我這個講稿已經(jīng)四年了，在很多地方講過三次，一直沒敢形成光盤，為什么呢？怕大家不理解。哼！師父你的意思是，我們很多地方都不對。不是我說，是佛說，佛說誹謗正法下地獄、佛說誹謗正法不能往生、阿彌陀佛說誹謗正法我不來接。佛又說什么叫誹謗正法。我們把他解釋出來，大家聽懂了，照著佛說的做，不就是這樣嗎。講法的目的不是講我自己的東西，而是講佛說了什么？那一點對治我們哪些毛病、習(xí)氣。我們怎樣去做，怎樣去改正，不就是這個含義嗎？是不是這樣道理？