因緣果報(bào)，毫厘不爽

　　什么叫因緣果報(bào)，毫厘不爽？我們可以這樣解釋：不管是善的還是惡的，只要你做了就不失，不會(huì)失去，因種下了。只要你沒(méi)做，就難得，因?yàn)闆](méi)有那個(gè)因，那來(lái)的那個(gè)果。這就是因緣果報(bào)，毫厘不爽。

　　一個(gè)殺人犯，殺人了，悄悄的干的，大大的不要，悄悄的殺掉跑了，你說(shuō)因果找到他了嗎？這個(gè)因果還是報(bào)應(yīng)他身上，為什么那？即是大家都不知道，這個(gè)因果還是找到你了。這就叫因緣果報(bào)，毫厘不爽。

　　我們做了一點(diǎn)善，行了一點(diǎn)善，想讓大家都知道，你不去宣傳大家也都知道。為什么呢？當(dāng)你得到善報(bào)的時(shí)候，一個(gè)正信的佛教徒，他會(huì)這樣想的，人家這個(gè)人修的好，為什么那？人家得到的都是善報(bào)，肯定是種的善因。所以正信的佛教徒，都會(huì)知道，你做了大善行了大善，就是這個(gè)意思。

　　所以佛教是一種緣起法，如果說(shuō)世界上沒(méi)有被《金剛經(jīng)》所度的眾生了，那么《金剛經(jīng)》自然也就沒(méi)有了，沒(méi)有人讀誦了，沒(méi)有人流通了，沒(méi)有人行持了。在我們的事相當(dāng)中，《金剛經(jīng)》就沒(méi)有了，不必要誰(shuí)下令，是那個(gè)意思不？所以我希望大家聽了以后，回去只管做你的課，只管行你的法，如果看到別人修行方法不對(duì)，或者理念不對(duì)，我們可以探討，但千萬(wàn)不要阻擋別人修正法，誦《金剛經(jīng)》我認(rèn)為是正法、包括抄《金剛經(jīng)》、包括拜《金剛經(jīng)》都是正法。如果他在修行佛法的同時(shí)還在造業(yè)，那么你勸他，勸他是阻止他造業(yè)的那一部分，而不是勸他不誦《金剛經(jīng)》了。他就跟《金剛經(jīng)》有緣，你勸了他，好歹勸成了，他不誦《金剛經(jīng)》，你去勸他誦《地藏經(jīng)》，反而他不感興趣，行了，他不修了。是那個(gè)道理吧。「不聽眾生受持讀誦 下至一頌」這種現(xiàn)象非常非常普遍，很多佛弟子啊，下道都在這里下的，我這個(gè)講稿已經(jīng)四年了，在很多地方講過(guò)三次，一直沒(méi)敢形成光盤，為什么呢？怕大家不理解。哼！師父你的意思是，我們很多地方都不對(duì)。不是我說(shuō)，是佛說(shuō)，佛說(shuō)誹謗正法下地獄、佛說(shuō)誹謗正法不能往生、阿彌陀佛說(shuō)誹謗正法我不來(lái)接。佛又說(shuō)什么叫誹謗正法。我們把他解釋出來(lái)，大家聽懂了，照著佛說(shuō)的做，不就是這樣嗎。講法的目的不是講我自己的東西，而是講佛說(shuō)了什么？那一點(diǎn)對(duì)治我們哪些毛病、習(xí)氣。我們?cè)鯓尤プ�，怎樣去改正，不就是這個(gè)含義嗎？是不是這樣道理？