清風(fēng)伴明月 慈心無盡意——記趙樸初的慈善事業(yè)
清風(fēng)伴明月 慈心無盡意——記趙樸初的慈善事業(yè)
清遠法師
“清風(fēng)明月,大道天真”,這是民進中央主席許嘉璐先生在2001年紀念趙樸初老居士圓寂一周年時題寫的紀念詞。趙樸老正如那明月清風(fēng)一般,行如滿月,純樸無缺,又如清風(fēng),自在解脫;清涼的月光沐浴著大地萬物,純凈皎潔,和暢的清風(fēng)撫慰著人們的心靈,大道天真。趙樸老今年誕辰一百周年,離開我們已七年了,本人自1988年在南京棲霞山佛學(xué)院第一次見到趙樸老,后來中國佛學(xué)院畢業(yè)在中國佛教協(xié)會教務(wù)部工作,經(jīng)常有機緣接觸樸老,時時感受到他老人家和藹可親、平易近人、豁達開朗、慈悲睿智的大家風(fēng)范。樸老在我們心中不僅是一位宗教領(lǐng)袖,還是一位慈祥的長者,更是一位循循善誘、讓我們心服口服的老師,他獨特的人格魅力始終感染著我,他的音容笑貌經(jīng)常浮現(xiàn)在我的眼前,激勵著我為佛教事業(yè)添磚加瓦。樸老如一個無盡的寶藏,為我們留下了許多的精神財富,數(shù)不清、說不盡的嘉言懿行值得我們永遠去學(xué)習(xí),我總想把親近樸老的往事和感受較全面的寫出來與大家分享,怎奈千頭萬緒,文筆不力,不知從何下手。近日獲悉由中華慈善總會主辦、人民政協(xié)報社承辦,在國家宗教事務(wù)局指導(dǎo)、中國佛教協(xié)會支持下舉辦“紀念趙樸初誕辰一百周年暨首屆佛教慈善論壇”,本人非常珍惜這次學(xué)習(xí)機會,乃從趙樸老與慈善事業(yè)這個角度來寫一點紀念樸老的文字,并依此激勵自己精進不懈、廣結(jié)善緣。
趙樸老一生致力于社會慈善事業(yè),作為一名佛子,始終踐行著“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”的宏大心愿,以“無緣大慈、同體大悲”的悲心深愿,慈濟眾生。樸老在救災(zāi)濟貧、扶困助學(xué)、關(guān)愛他人、服務(wù)社會等方面做了大量工作,表現(xiàn)了綿綿不盡的愛心。趙樸老的慈悲濟世是他一生的真實寫照。樸老長期從事社會救濟救災(zāi)工作,把自己的一生都奉獻給了我國的慈善事業(yè),作為新中國慈善事業(yè)的先驅(qū),一直受到人們的尊敬和愛戴,大家一直深深懷念著樸老的菩薩精神,感受著樸老普施大眾的仁者風(fēng)范,勇猛精進的大無畏精神。
趙樸老本著佛教慈悲為懷的心念,作慈善救濟事業(yè)。早在1937年,就在上海慈善團體聯(lián)合救災(zāi)會救濟戰(zhàn)區(qū)難民委員會任常委兼收容股主任,負責(zé)難民收容工作。1942年至1943年,河南發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi),致使遍野餓殍。當時主持開封佛教的凈嚴法師悲心大動,想方設(shè)法救濟災(zāi)民。樸老在上海聞知開封慘狀,發(fā)起賑災(zāi)募捐,不僅為凈嚴法師募集了大量的救濟資金,還先后送來數(shù)百斤急需的藥材。凈嚴法師用這些藥材制成丸狀藥食,日服少許,便可延續(xù)生命,幾如秋風(fēng)掃落葉的死亡得到了迅速遏止,其效果震動了開封城,被人們譽為“救命九”。
1949年至1950年,全國不少地方都遭受了自然災(zāi)害,以華東地區(qū)的皖北、皖南、蘇北等地災(zāi)情尤為嚴重。上海、南京等大城市還經(jīng)常受到空襲,使災(zāi)情進一步加重。剛剛成立的上海市民政局與市慈善團體組成了上海市疏散難民回鄉(xiāng)生產(chǎn)救濟委員會,簡稱“疏委會”,樸老任副主任委員。這年冬,在上海市又成立了冬令救濟委員會,以疏委會班子為主,樸老也是主要成員之一,從事勸募、施濟、工賑、收容工作,共資助疏散了2萬多人。1949年,趙樸老任上海臨時聯(lián)合救濟委員會總干事,為貧民提供糧食,收容戰(zhàn)區(qū)難民。華東軍政委員會和上海市軍管會將美國經(jīng)濟合作總署援華的全部救濟物資接受過來作救濟之用,交由趙樸老負責(zé),他始終牢記這些龐大的物資屬于需要它的眾生,一定要認真合理地分配好這些物資到需要者的手中,他心中沒有貪念,堅信佛教的因果觀,沒出任何差錯。有一次,樸老要到北京去,可是口袋里沒有錢,面對那么多的公款,他卻不借,而是去找朋友吳企堯先生,很為難地向他借錢,吳先生很吃驚:趙樸老那么大的官,還管救濟救災(zāi),居然來向他借錢。在做救濟工作中,經(jīng)趙樸老手的巨額錢財不計其數(shù),但他兩袖清風(fēng),一身正氣,公私分明,賬目清楚,深受周恩來總理贊揚,感嘆說:“趙樸初長期在慈善團體工作,做到一塵不染,真是難得。”并稱贊趙樸初是國家之寶。
趙樸老雖是佛教徒,但活動空間不僅限于佛教界,他一生追求進步,探索真理,孜孜以求,矢志不移。他深刻地感受到作為一個宗教家的社會責(zé)任。在抗日救亡運動中,他深切地感悟到,只有中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日救亡及社會進步事業(yè),才是中國的希望所在。日本帝國主義侵略中國,中華民族面臨危亡關(guān)頭,作為一名年輕的佛教徒,趙樸初與廣大民眾一起共赴國難,積極接觸進步人士,閱讀進步書籍,關(guān)心國家大事,在“抗日救國、救亡圖存”口號的感召下,積極投身于抗日救亡運動。1938年,趙樸老陸續(xù)送了大批干部和青壯年參加新四軍,并利用節(jié)約救難的名義為新四軍提供物資。在難民工作結(jié)束后,又發(fā)起成立了上海凈業(yè)流浪兒童教養(yǎng)院并任副院長,直至改為少年村并任村長。許多孩子在少年村加入共產(chǎn)黨,參加了解放軍。他們在離開少年村后,樸老還經(jīng)常給他們寫信,告誡他們:“你們千萬不要忘本,要永遠為廣大的勞苦大眾謀利益!
從1952年后,趙樸老的工作重點在中國佛教協(xié)會,但慈善事業(yè)卻是他老人家終生不棄的追求。他長期擔(dān)任中國紅十字會、中國紅十字基金會、中華慈善總會名譽會長。樸老尤其關(guān)注殘疾人事業(yè),1983年,在全國政協(xié)六屆一次會議上提出了成立“中國殘疾人福利基金會”的建議,基金會在京成立之際,趙樸老到場祝賀,并擔(dān)任名譽理事長。樸老還在北京醫(yī)院的病榻上,為殘疾人慈善事業(yè)題詞“愿我們經(jīng)常提醒自己,勉勵自己:關(guān)心年老的殘疾人如同自己的父母,關(guān)心年相若的殘疾人如同自己的兄弟,關(guān)心年少的殘疾人如同自己的子女!备腥酥辽,激勵人心。
中華慈善總會籌備成立之時,趙樸老特別高興,非常支持,樸老高興地說:“‘老吾老,慈其幼,養(yǎng)其孤’,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。社會主義的本質(zhì)就決定它是最人道的社會制度。在社會主義國家,特別是社會主義初級階段,更應(yīng)該大力發(fā)展慈善事業(yè)! 中華慈善總會正式成立,崔乃夫先生擔(dān)任會長,閻明復(fù)先生任副會長,樸老欣然同意擔(dān)任名譽會長,《慈善》雜志創(chuàng)刊,樸老高興地題寫了刊名。中國佛教協(xié)會還作為發(fā)起和會員單位之一加入了中華慈善總會。樸老指示佛協(xié)有關(guān)負責(zé)人說:“民政部成立中華慈善總會是很重要的,我們應(yīng)盡力支持,慈善工作是民政部門的工作,也是我們佛教界的工作,佛教的教義就是提倡‘扶貧濟困、為善最樂\’。現(xiàn)在不少寺院經(jīng)濟條件好一些了,應(yīng)該多做一些社會慈善工作,協(xié)助政府做殘疾人和貧困人的工作,解除他們的痛苦,使他們獲得幸?鞓,就是發(fā)菩提心、行菩薩道。”還指示中佛協(xié)教務(wù)部注意收集各地佛協(xié)和寺院開展慈善工作的情況,做好慈善救濟方面的工作。
1983年,樸老在中國佛協(xié)四屆二次理事會上作了《中國佛教協(xié)會三十年》的工作報告,就“當今的時代,中國佛教向何處去”這一命題,樸老響亮地提出應(yīng)提倡人間佛教思想。而提倡人間佛教的思想,就是要奉行五戒十善以凈化自己,廣修四攝六度以利益人群,就會自覺地以實現(xiàn)人間凈土為己任,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這一莊嚴國土、利樂有情的崇高事業(yè)貢獻自己的光和熱。四攝六度的第一條都是布施,廣泛地開展慈善活動,正是繼承佛教關(guān)懷社會、回報社會的優(yōu)良傳統(tǒng)和人間佛教的入世情懷。當樸老聽說廈門南普陀寺妙湛大和尚倡導(dǎo)成立慈善事業(yè)基金會時,非常高興,多次聽取妙老關(guān)于慈善基金會的工作匯報,給予了很大的支持。他贊揚說:“妙老真了不起,首先創(chuàng)辦了中國佛教第一家慈善機構(gòu),你們一定要辦好,把它辦成佛教界社會慈善的典范!痹诿钫糠◣熑ナ篮,南普陀寺慈善基金會還得到了進一步得到發(fā)展,救助范圍遍及全國各地,此外,該會還幫助各地佛協(xié)或寺院建立了幾十處慈善機構(gòu)。
趙樸老還關(guān)心著國際人道主義慈善救助事業(yè),1985年5月,非洲大陸經(jīng)歷嚴重干旱,樸老從本人的和平獎中取出二萬元救助災(zāi)民。1988年8月,孟加拉國遭受大水災(zāi),樸老捐款救助。上世紀九十年代日本發(fā)生阪神大地震及東大寺觀音閣遭遇火災(zāi),樸老都指示佛教協(xié)會捐款慰問。
1998年,長江、嫩江—松花江流域發(fā)生特大洪澇災(zāi)害,嚴重的災(zāi)情牽動著全國廣大佛教徒的心,也引起了92歲高齡的趙樸老的極大關(guān)注。他平時很少看電視,但對抗洪救災(zāi)的電視報導(dǎo)卻聚精會神地收看。他多次指示中國佛協(xié)有關(guān)負責(zé)人,要求采取一切必要的措施,發(fā)動全國佛教界積極支援抗洪救災(zāi),盡最大努力捐款捐物,幫助災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在趙樸老領(lǐng)導(dǎo)下,中國佛教協(xié)會及時發(fā)出通知,號召全國佛教界發(fā)揚佛教慈悲濟世、人溺己溺的精神向受災(zāi)地區(qū)捐款捐物,各地佛教協(xié)會及寺院、個人紛紛響應(yīng),慷慨解囊,積極支援災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝災(zāi)害,重建家園。當時我在負責(zé)全國佛教界支援救災(zāi)的統(tǒng)計工作,并寫了一篇“洪水無情人有情,廣大佛子獻愛心”的報道,草稿寫就后,專門報給趙樸初會長審閱,樸老細細過目,還用朱筆在稿子上的捐款單位和數(shù)目下作了記號,并用鉛筆批改數(shù)句,交由《法音》雜志刊登。
在這場捐助活動中,趙樸老率先倡辦“書畫賑災(zāi)義賣活動”,兩次共書寫六幅書法作品,義賣善款18萬元,樸老又將個人積蓄10萬元通過中國紅十字會捐獻災(zāi)區(qū),還于當月寫詞一首激勵大眾:“洪水肆威南北,難摧血肉長城,與天奮進建殊勛,八表風(fēng)雷響應(yīng)。大患轉(zhuǎn)成大功,掀騰急難親情,救災(zāi)防訊并肩行,萬眾一心決勝!本褪窃跇憷系某珜(dǎo)、帶動和大力號召下,全國佛教界的四眾弟子積極響應(yīng),掀起了一次又一次的救災(zāi)熱潮。那次救災(zāi)活動,中國佛教協(xié)會將100萬元,通過中央電視臺、中華慈善總會、中國紅十字總會聯(lián)合舉辦的“我們?nèi)f眾一心”賑災(zāi)義演晚會捐贈給災(zāi)區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計,全國佛教界向洪澇災(zāi)區(qū)共捐贈人民幣1152萬余元、港幣70萬元和大量食品、藥品和衣物。
趙樸老一生生活簡樸,個人卻捐贈財物無數(shù),他以自己的非凡人生,在中國慈善史上寫下了光輝的一頁,所以人們親切的稱他為“活菩薩”、“慈善老人”、“大慈善家”,樸老獲得的這些贊譽,應(yīng)是當之無愧的。樸老一生功德無量,生前給人題字時常蓋“無盡意”章,書齋取名“無盡意齋”,自稱是“無盡意居士”。而我們今天對老人家的緬懷與追思也是無窮無盡的。老人常說:“我們都是一滴水,只要盡力而為,滴水可奔入大海,永不干枯。唯有歸入大海,滴水方得功德圓滿。”趙樸老的功德事跡太多太多,可以說是說不盡的趙樸老。他所留下的精神財富絕非文字所能表述。“生固欣然,死亦無憾;溥開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息?明月清風(fēng),不勞尋覓。”趙樸老的慈善事業(yè)就如清風(fēng)明月一般潔凈無染,慈悲之心就象一滴融入大海的水,永不干枯,永遠滋潤著人們的心田,利益著無邊無際的無量眾生。
2007年12月27日凌晨
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