萬緣的內容是什么？

　　萬緣的內容是什么？我們佛教常常講，萬緣放下，到底要放下什么呢？其實，我們的根身器界，萬事萬物，都是互為因緣，都是緣分。那我們大家要放下萬緣，面對這么多內容，我們放下什么呢？答案是要看自己執(zhí)著在什么上面。我既沒當過官，也不想當官，就沒必要去放下對于當官的執(zhí)著，因為這不是我所執(zhí)著的內容。所以說，佛教所講的萬緣，它有針對性，其實我們執(zhí)著在什么上面，什么就是萬緣的內容。

　　我們對順境執(zhí)著，就會產生貪心；對逆境執(zhí)著，就會產生瞋恨心。所以，我們要放下貪、嗔、癡、慢、疑。我們瞋恨什么，我們貪什么，我們就要放下什么。我們執(zhí)著名，就要放下名；執(zhí)著利，就放下利；執(zhí)著房子，就放下房子；那么執(zhí)著車，就放下車；執(zhí)著老婆孩子，就要放下老婆孩子。所以說，病在哪兒，執(zhí)著在哪兒，哪兒就是緣，哪就是要放下的內容。那是不是說，放下這一切就是徹底地不要了？這個也不是。那叫放棄責任，而不是放下緣分。

　　那么，什么是真正地放下？什么是放棄責任呢？其實內容是這個，做的事情也是這個，但是心態(tài)不一樣。放下了，還是在做這件事情，執(zhí)著了，也是在做這個事情，但是，只有自己知道，我是放下了還是在擔當？還是在執(zhí)著？當我們放下繼續(xù)做事的時候，不要去在乎別人說我們執(zhí)著在事上；當我們執(zhí)著放棄責任的時候，也千萬不要以放下了作為幌子，去標榜自己。

　　所以，萬緣雖然是一個非常大的概念，但落實在我們修行人每一個人身上的時候，它有具體的內容，對于每一個人來說是不一樣的，執(zhí)著什么，就應該放下什么。所以大家要捫心自問，到底自己在執(zhí)著什么？什么是需要自己放下的？