無私無煩惱 無我而解脫

　　對自己的最心愛人的無私奉獻(xiàn)、全身心的供養(yǎng)，甚至去死、去犧牲自己的所有一切，世間一般的人都能落實(shí)做得到。能為自己最親最愛的人奉獻(xiàn)一切，乃至最寶貴的生命也會毫不吝惜地奉獻(xiàn)出來，但你能為法界的一切眾生，包括你的冤親債主、仇人、敵人舍身舍命奉獻(xiàn)一切嗎？如果做不到，你只能做世間的善人，永遠(yuǎn)也做不了真菩薩。

　　每一個(gè)人都可以親身體會，小愛容易大愛難，大愛容易真愛難，真愛容易普愛難，普愛容易見性難，見性容易愛盡一切眾生、不舍一個(gè)眾生而又不著一切眾生的相，真是難上加難。若能知難而進(jìn)、知難而上、知難要超越、知難不怕難，所有的困難全部都能在一念之間徹底消除。這正是世上無難事，只怕有心人。只要能愿意把自己的所有愛心供養(yǎng)一切的萬類眾生，在利益救度一切眾生時(shí)認(rèn)知見性，就沒有什么難的了。

　　這個(gè)世界缺少什么東西都可以彌補(bǔ)，唯有不能缺少了慈悲心。沒有慈悲心，這個(gè)世界的生命就無法生存下去，一切的生命要靠慈悲的愛心才能延續(xù)下去。一切眾生也有愛心與慈悲心，但卻是有緣、有條件、有目的慈悲愛心，對無緣無條件的平等愛心與同體大慈大悲的心，一切眾生由于私心是做不到的。只有徹底地把自己自私自利的我我我徹底放下，在無我無執(zhí)著的智慧心中，才能達(dá)到真正的落實(shí)做到。只有真正的落實(shí)做到的人，才能真正具備真實(shí)的大愛與同體的大慈大悲。

　　在見性認(rèn)可靈知之后，并不是不會愛，而是沒有了私愛、小愛、自愛、偏愛、溺愛、錯(cuò)愛、情愛。沒有自我自私自利執(zhí)著的愛，但并不是沒有平等慈悲利益眾生的大愛、博愛、無限量的愛，舍身舍命不為自己自我的無私愛不但沒有消除，反而是發(fā)揚(yáng)光大這種無量無邊、無窮無盡的大愛、博愛、平等的慈愛，愛盡一切眾生、不舍一個(gè)眾生的真愛。如果這個(gè)世界上缺少了這種真誠舍身舍命的大慈大悲的愛心，這個(gè)世界就會失去光明。每一個(gè)人來在這個(gè)世間都是不容易的，每一個(gè)眾生各有各自的難處和不如意的地方。一位菩薩要想盡方法用至誠慈悲的愛心盡量關(guān)心他們、愛護(hù)他們，讓一切眾生在自己的努力關(guān)心關(guān)懷下，達(dá)到應(yīng)該達(dá)到的安詳自在解脫。

　　宇宙法界有一條萬古不變的真理定律，那就是自己的心越是為了自己的自私自利，自己的心會痛苦；自己的心越放下自我，為了眾生的利益思想行為，自己的心就會快樂無憂無腦。只要是能按照這個(gè)真理定律落實(shí)做到無私無我全心全意的為了一切眾生服務(wù)工作，起心動念都是為了別人想、為了眾生的利益想，你自己的心永遠(yuǎn)也不會再有煩惱。宇宙法界的真理是永恒不變的，你相信這個(gè)真理，你就會得到快樂的真實(shí)果報(bào)；你違背了這個(gè)真理，你的心就會有很多的痛苦煩惱。因?yàn)橛钪娣ń绲恼胬硎菬o我的，根本就沒有一個(gè)自我的東西存在。一切的人事物皆是緣起性空的幻相假相，本來沒有一個(gè)我，你非要執(zhí)著有一個(gè)我我我，你的身心能會不苦不煩惱嗎？你認(rèn)為是為了自己的我我我，你的身心就會快樂幸福，其實(shí)并不是這個(gè)樣子。

　　宇宙法界的原則原理是，越是為了自我，自己的心越苦，越是舍己為了眾生不為自我，自己的心越是快樂沒有煩惱。一切眾生不明白這個(gè)真理，所以才有無量無邊的苦惱。只有明白真理的人，才能夠真正解除一切的痛苦煩惱。一切的痛苦煩惱皆是因?yàn)樽约翰幻靼卓招圆豢傻弥�真理。沒有把理放在心中，一切事情來臨時(shí)，還是著相執(zhí)著一個(gè)自己的我我我。若是把我我我放下，不動自己的我知我見與自我的意思，無論什么事情來臨不著幻相，讓空性不可得之理當(dāng)先，所有心中的一切煩惱皆化空于無形之中，頓然消失。無私無煩惱，無我而解脫，無心便是道，無事常清凈，無著即成佛。