婚姻與佛法：婚前性行為的危害及后果

　　持戒的目的和作用，在于維護自己與他人的身心清凈。

　　佛教不邪淫戒的內(nèi)容，除了不與非配偶發(fā)生不正當?shù)男孕袨�，另外，還可延伸至年輕人，則是不應發(fā)生婚前性行為。面對情欲觀點紛陳的社會，佛教提倡不邪淫戒，恰好可為紅塵男女提供一條遵循的道德依歸。

　　在高喊情欲自主的世代，若能守持不邪淫戒，能從根本上維護人的身心健康，以及家庭安定和睦，進而造就清凈家庭、無諍社會。

　　婚前性行為，這早已是現(xiàn)代社會司空見慣的事，很多年輕人都是如此，甚至學佛青年也難以避免！但是，一時放縱，后患無窮；據(jù)研究統(tǒng)計：婚前有性行為的夫妻，離婚率大大高于守貞夫妻。這倒應了中國的一句老話：“始亂終棄。”

　　觀看每天的社會新聞，因為第三者、外遇問題導致自傷傷人、身敗名裂的事件層出不窮。近年標榜一晌貪歡的“一夜情”、“一夜性”等看似你情我愿，但這種道德倫理逐漸模糊的兩性關系，也正快速侵蝕著現(xiàn)代男女對性愛、婚姻的價值觀。

　　婚前性行為不管出自何因，都會導致多方面嚴重后果，給個人、家庭和社會帶來種種不幸，所以在大多數(shù)民族和國家中，婚前性行為是不為社會輿論、宗教、倫理觀念和法律所允許的。避免婚前性行為，不僅是法律和道德的要求，也是青年日后建立穩(wěn)固家庭，使婚姻美滿幸福的需要。

婚前性關系的危害及后果，主要有七條：

　　（1）、婚前性關系容易使男女兩人在結(jié)婚前分手。有些女孩為了怕失去心愛的男孩才勉強獻出自己的肉體，結(jié)果常常適得其反。

　　（2）、許多男人不愿娶一個跟別人發(fā)生過性關系的女孩。盡管不少男人平時作風開放，但是到了結(jié)婚的時候，他們卻不肯要一個“舊貨”。

　�。�3）、有婚前性行為的女孩，婚后的性生活常常比較不滿意�；榍皼]有性經(jīng)驗的女性，婚后生活相對比較美滿。理由之一，是有婚前性行為的妻子常會比較過去，因美化往事而生煩惱�？傊�，婚前性關系次數(shù)越多，婚后的生活越不快樂。

　　（4）、發(fā)生婚前性關系的女孩，離婚率較高�；橐錾�活不快樂，是離婚的重要原因之一。

　�。�5）、在婚前發(fā)生過性行為的女孩，婚后容易對丈夫不忠實，容易發(fā)生婚姻外性關系。據(jù)統(tǒng)計，她們紅杏出墻的機會，是婚前沒有性經(jīng)驗的妻子的兩倍。

　�。�6）、在婚前發(fā)生性關系，可能會使少女嫁給不合適的人。“性能夠使你盲目”——某些少女也許相信她已找到真正的愛，事實上使她和男友結(jié)合在一起的力量，是性而不是愛。

　�。�7）、婚前性行為如果使女人意外地懷孕，假若多次人工流產(chǎn)，有可能使子宮穿孔破裂，引起大出血，危及生命。而因婚前性行為而感染上的性病，有可能會傳染給配偶或子女。

　　另外，婚前性關系對未來婚姻也有影響：它破壞了婚姻的神圣性，使洞房花燭夜形同虛設，新婚大喜失去應有的甜蜜。同時，一旦失去童貞，會在心靈上留下鮮明的印象，因而在與配偶拿來與從前的性伙伴作比較，難以與自己選擇的終生伴侶建立親密關系。

　　婚前性行為對社會的影響：由于婚前性行為沒有法律保證，使某些別有用心的人認為有機可乘，如有的女性以性關系詐騙對方錢財，男方人財兩空產(chǎn)生報復殺人念頭；或女方失去貞操后，采取報復手段傷害對方；還有女方輕易委身于人后，欲作新的選擇，遭到男方的糾纏、威脅等等。

　　因此，佛教徒應以身作則，化導世風，杜絕婚前性行為。