為悟峰法師出關(guān)上堂法語(yǔ)

　　為悟峰法師出關(guān)上堂法語(yǔ)

　　( 2003 年 10 月 14 日 )

　　庭前柏樹(shù)掩禪關(guān),定中光陰也等閑。

　　秋風(fēng)起處戒香郁,一句彌陀滿人間。

　　古來(lái)多有大德為究明生死大事,罷息萬(wàn)緣,置身靜處,專志用功;念茲在茲,如救頭燃。如元代高峰原妙祖師在天目山獅子巖閉“死關(guān)”,近代印光大師于普陀山法雨寺閉念佛關(guān),皆深入法海,探驪得珠,而后龍?zhí)焱瞥?高踞獅座。塵說(shuō)剎說(shuō),如海溢河傾;只言片語(yǔ),似牛頭[注]吐芳,利益無(wú)量眾生,澤被千秋萬(wàn)代。何以故?蓋欲立人者先立已;所入者深,所見(jiàn)者真,厚積薄發(fā),流光溢彩。如自己腳根未穩(wěn)便欲說(shuō)法度人,恐致心隨境轉(zhuǎn),反主為客,如倒舞太阿,未免傷鋒犯手之虞。吾輩衲子,可不慎乎?

　　有悟峰法師者,信行貞敏,道念淳厚,真為生死,志效古德,于本寺戒香樓閉念佛關(guān),一年期滿。其間修止語(yǔ)行,習(xí)念佛禪,晝夜六時(shí),無(wú)有間斷。功夫成片,也曾得個(gè)消息,慧解大開(kāi),詩(shī)偈泉涌。自知未是歇腳處,遂掉臂向千峰萬(wàn)峰行去。然此行處,也未離一句“阿彌陀佛”。何以故?昔日有人問(wèn)趙州:師如何報(bào)檀越恩?趙州曰:念佛。悟峰仁者于趙州祖庭學(xué)會(huì)一句“阿彌陀佛”,其因緣實(shí)自有來(lái)也。

　　茲有玄德法師偕護(hù)法善信趙永秀、杜三女、田鵬、王順平、郜峰、張秀堂、郭玉京等眾居士為慶賀悟峰法師閉關(guān)期滿,敬設(shè)上堂大齋供佛及僧,請(qǐng)小僧代為家?guī)熒咸谜f(shuō)法。且問(wèn),即今因齋慶贊一句如何舉揚(yáng)呢?

　　原來(lái)大千即禪房,六根六塵作道場(chǎng)。

　　如來(lái)非在色塵外,傲雪梅花分外香。

　　[注]牛頭,指牛頭栴檀香,佛經(jīng)中說(shuō)到的一種極珍貴的檀香。