好事壞事，不如無(wú)事

　　很多時(shí)候，得不償失，好好想一想；很多小偷，很多損人不利己的人，或者是損公肥私的人，這樣的人，如果他們能想想后果，絕對(duì)不會(huì)冒險(xiǎn)，絕對(duì)會(huì)一本正經(jīng)地做人。這就是一個(gè)例子，一般的人如果能聽(tīng)到了這個(gè)比喻，他會(huì)想一想，回味無(wú)窮，就不再冒險(xiǎn)了，很多事情就不會(huì)發(fā)生；他就不會(huì)再貪了，覺(jué)得劃不來(lái)；所謂君子生財(cái)，取之有道。

　　據(jù)說(shuō)春秋時(shí)期，魯國(guó)有一個(gè)宰相，他特別喜歡吃魚(yú)，有人就給他送魚(yú)，他說(shuō)“我不能要”；然后別人就問(wèn)他：“為什么？”他說(shuō)：“我現(xiàn)在憑著我的奉祿，還可以吃到魚(yú)，盡管吃的魚(yú)很小，但是天天能有魚(yú)吃；如果有一天我收了人家的魚(yú)，把這個(gè)身份失掉了，將來(lái)就沒(méi)魚(yú)可吃了。”可見(jiàn)，這個(gè)人是理性的。

　　我們的佛教徒更應(yīng)該是理性的，知道人生只是個(gè)過(guò)程，不是永遠(yuǎn)的，所以也就不會(huì)去賭博；拿自己的舌頭去賭博，這個(gè)代價(jià)其實(shí)是太大了！所以這里的經(jīng)文說(shuō)，“則有割舌之患”。

　　大家好好考慮考慮：“身心清凈方為道，退步原是為向前”；學(xué)習(xí)佛法，應(yīng)當(dāng)是心無(wú)所住的清凈，不要為了某些自己的貪心，為了財(cái)色名食睡去冒險(xiǎn)。這是非常可怕的種子，將來(lái)如果有一個(gè)后果，請(qǐng)問(wèn)會(huì)是如何？肯定煩惱乃至輪回，甚至于墮落，因果的事情就是自做自受，無(wú)需去問(wèn)別人。

　　外面的警車(chē)響了，如果我們也沒(méi)偷沒(méi)貪，什么違法犯罪的事都沒(méi)有做，那么怕什么呢？什么都不會(huì)怕；如果說(shuō)我們真的做了，那么有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，馬上就會(huì)提心吊膽；事實(shí)上，為了那份安寧，我們也應(yīng)該把握住自己的身心，不要被誘惑所困擾：好事壞事，不如無(wú)事！應(yīng)當(dāng)是心中無(wú)愧無(wú)悔。

　　原標(biāo)題：不要被誘惑所困擾：好事壞事，不如無(wú)事！——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開(kāi)示節(jié)選

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