想要擁有順境,要有福報(bào)支撐著

想要擁有順境,要有福報(bào)支撐著

  我們的行動(dòng)并不是給別人做,幫助別人還是幫助自己,利益眾生還是利益自己。從福報(bào)來講,是利益自己;從功德解脫、智慧來講,還是利益自己,因?yàn)楦淖兞宋业膱?zhí)著。所以福報(bào)對(duì)我們的佛教徒來講,是無比重要的內(nèi)容!如果要結(jié)緣、要慈悲、要改變我執(zhí)、要修道,都得從這里開始。

  釋迦牟尼佛在《維摩詰經(jīng)•佛道品》中說:“菩薩行于非道,是為通達(dá)佛道”。菩薩行于非道,即行于佛道,福報(bào)是佛道嗎?不是,但是我們從這里開始,就會(huì)有機(jī)會(huì)成就佛道;所以,如果不去修福,不去結(jié)緣,不去擔(dān)當(dāng),不去負(fù)責(zé)任,請(qǐng)問我們?cè)趺磿?huì)有機(jī)會(huì)?不會(huì)有機(jī)會(huì)!

  釋迦牟尼佛的前身做了那么多,居然他現(xiàn)在都已經(jīng)耗盡了自己的福報(bào),我們今天又有什么功德呢?那么我們?cè)趺崔k呢?請(qǐng)把握當(dāng)下,馬上行動(dòng)起來!時(shí)不我待,從現(xiàn)在開始。

  怎么會(huì)這樣呢?正是因?yàn)?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死輪回長遠(yuǎn)得難以用時(shí)間去做計(jì)算了。

  所以叫無始劫來、無量劫來。

  以致在那么長的時(shí)間里,再多的福報(bào)都會(huì)被耗盡,不會(huì)留一絲一毫。

  我們想一想,人生經(jīng)常會(huì)有順境、逆境,當(dāng)然,在逆境的時(shí)候需要堅(jiān)定,把它當(dāng)作鍛煉,在順境的時(shí)候要學(xué)會(huì)感恩。這是佛法教給我們的啟示。

  但是就世俗諦而言,如果說遇到順境,那一定是我們前生福報(bào)積累的結(jié)果,所以今生享有這樣的一個(gè)順境;如果逆境不斷地降臨,那就說明我們的曾經(jīng)沒有結(jié)過善緣,甚至是結(jié)了惡緣。

  如果沒有遇到佛法,那么我們就沒有辦法去化解這個(gè)怨緣,所以結(jié)善緣很重要,學(xué)習(xí)佛法的智慧更重要!無量劫來,你說我們想去擁有順境,如果沒有福報(bào)支撐著,那我們又怎么能夠順呢?

  原標(biāo)題:如果沒有福報(bào),你又怎么能夠順呢?——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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