勞筋骨銘心志

　　有時(shí)候勞筋骨體現(xiàn)的是一種決心。人們常常借肉體上的痛苦，或斷臂或斷足來(lái)表達(dá)自己追求某一事業(yè)的決心。

　　弘一大師在閩南說(shuō)佛時(shí)講過(guò)這樣一段故事：《涅槃經(jīng)》上說(shuō)，過(guò)去無(wú)量劫的時(shí)候，釋迦牟尼佛是一個(gè)很窮困的人，當(dāng)時(shí)有佛出世，他見(jiàn)人皆先供養(yǎng)佛然后求法，自己則貧窮無(wú)錢可供。他心生一計(jì)，愿以身賣錢來(lái)供佛，就到大街上去賣自己的身體。

　　當(dāng)他在大街上喊賣身時(shí)，恰巧遇到一個(gè)病人，醫(yī)生叫他每日吃三兩人肉，那病人看見(jiàn)有人賣身，便十分歡喜，說(shuō)：“你每日給我三兩人肉吃，我可以給你五枚金錢。”釋迦牟尼聽了這話，與那病人商量說(shuō)：“你先把五枚金錢拿來(lái)，我去買東西供養(yǎng)佛，求聞佛法，然后每日把我身上的肉割下給你吃。”當(dāng)時(shí)這人應(yīng)允。

　　釋伽牟尼供佛聞法已畢，即天天以刀割身上的三兩肉給病人吃，一個(gè)月，病人痊愈。當(dāng)釋伽牟尼每天割肉的時(shí)候，他常常念佛所說(shuō)的偈，精神完全貫注在法的方面，竟好像沒(méi)有痛苦，不久他的身體也就平復(fù)無(wú)恙了。釋伽牟尼因求法之故，發(fā)心做難行的苦行，又如此勇猛。諸生現(xiàn)今在這院里求學(xué)，早晚皆得聞佛法，不但每日無(wú)須割去若干肉，而且有衣穿、有飯吃，這豈不是很難得的好機(jī)緣嗎？

　　再講一段故事，出于《賢愚經(jīng)》。釋迦牟尼佛在因地的時(shí)候，有一次身為國(guó)王，因厭惡終其身居于國(guó)王位，沒(méi)有什么好處，遂發(fā)心求聞佛法。當(dāng)時(shí)來(lái)了一位婆羅門，對(duì)這國(guó)王說(shuō)：“王要聞法，可能把身體挖一千個(gè)孔，點(diǎn)一千盞燈來(lái)供養(yǎng)佛門嗎？若能如此，便可為你說(shuō)法。”

　　那國(guó)王聽了婆羅門這句話，便慨然對(duì)他說(shuō)：“這有何難，為要聞法，情愿舍此身命。但我現(xiàn)有些國(guó)事未了，容我七天，把這國(guó)事交下著落，便就實(shí)行。”

　　到第七天，國(guó)事辦完，王便欲在身上挖千個(gè)孔，點(diǎn)千盞燈。全國(guó)人民知道此事，都來(lái)勸阻。謂大王身為全國(guó)人民所依靠，今若這樣犧牲，全國(guó)人民將何所賴呢？國(guó)王說(shuō)：“現(xiàn)在你們依靠我，我為你們做依靠。不過(guò)是暫時(shí)，是靠不住的。我今求得佛法，將來(lái)成佛，當(dāng)先度化你們，可為你們永遠(yuǎn)的依靠，豈不更好？請(qǐng)大家放心，切勿勸阻。”

　　國(guó)王馬上就行動(dòng)起來(lái)。呼左右將身上挖了一千孔，把油盛好，燈心安好，欣然對(duì)婆羅門說(shuō)：“請(qǐng)先說(shuō)法，然后點(diǎn)燈。”婆羅門答應(yīng)就為他說(shuō)法。國(guó)王聽了，無(wú)限滿足，便把身上的一千盞燈齊點(diǎn)起來(lái)。萬(wàn)眾驚駭呼號(hào)。國(guó)王乃發(fā)大誓愿道：“我為求法，來(lái)舍身命，愿我聞法以后，早成佛道，以大智慧光普照一切眾生。”

　　這聲音一發(fā)，天地都震動(dòng)了，燈光晃耀之下，諸天現(xiàn)前，即問(wèn)國(guó)王：“你身體如此痛苦，你心里后悔嗎？”國(guó)王答：“絕不后悔。”后來(lái)國(guó)王復(fù)向空中發(fā)誓言：“我這至誠(chéng)求法之心，果能永久不悔，愿我此身體即刻回復(fù)原狀。”話說(shuō)未已，至誠(chéng)所感，果然身上千個(gè)火孔，悉皆平復(fù)，并無(wú)些許創(chuàng)痕。

　　剛才所說(shuō)，聞法有如此艱難，諸生現(xiàn)在聞法則十分容易，豈不是諸生有大幸福嗎？自今以后，應(yīng)該發(fā)勇猛精進(jìn)心，勤加修習(xí)才是！