為什么阿彌陀佛亦稱炎王光佛？

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　　問：為什么阿彌陀佛亦稱炎王光佛？與自性真如本具功德及眾生福德有何差別？

　　答：炎者火聚也，喻功德之殊勝，如須彌山功德所聚，炎王喻阿彌陀佛是一切功德之王。

　　自性真如雖本具無(wú)量自性功德，當(dāng)體即空、無(wú)相、無(wú)愿，自性本空隨緣起種種量法界，無(wú)量諸佛不離自性功德，建立十方佛國(guó)種種功德莊嚴(yán)，十方信、住、行、回向、地位菩薩皆不離自性功德，行普賢之德，六度萬(wàn)行慈悲喜舍。十方眾生福德資糧，修行次第，皆依自性根本真如功德開顯善根，毗盧遮那自性功德圓攝十方，古云，大千世界，不離方寸，恒沙功德，不離心源，應(yīng)如是知。

　　阿彌陀佛大悲光明從自性功德處攝起超十方大悲宏愿，一心意念攝取十方諸佛微妙功德，圓滿盡虛空遍法界性功德，愿功德，相功德，眷屬功德，大愿平等攝起超勝成就十方功德的極樂國(guó)土，盡虛空遍法界之相，清凈無(wú)極之體攝入一切法界眾生心想，化作阿彌陀洪名，觸者即心化柔軟，稱名即普得大利，念者即往生成佛。

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