放生功德及注意事項

　　放生的功德

　　(一)放生就是救命放生就是救那些被擒被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機(jī)。救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!
　　(二)放生就是還債我們今生及累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊,放生就是出錢出力來救贖眾生的性命,以償還以前我們所積欠無數(shù)的殺債。
　　(三)放生就是救急放生與其他的功德不一樣,是救命在旦夕、隨時將被宰殺的生命得以重拾生機(jī),是千鈞一發(fā)、刻不容緩的行動,就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個剎那、一個行動便可挽救成千上萬無數(shù)的生命,所以功德至深。
　　(四)放生就是慈悲佛心就是大慈悲心,慈悲心是學(xué)佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養(yǎng),常常放生,慈悲心常常滋長,與佛心更相契,與佛更容易感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)更容易成就。
　　(五)放生就是覺悟任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺,無二無別,因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂,與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業(yè)盡情空,未來皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等于救一未來佛。
　　(六)放生就是實踐與其空口說得萬言,不如老實行得一字。學(xué)佛最重要的就是實踐。在放生真實的行動中,真正去培養(yǎng)慈悲,真正去解救生命,真正去為眾生皈依念佛懺悔回向,真正去體會眾生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益。
　　(七)放生就是積極吃素與放生是學(xué)佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡,是消極地不再造殺業(yè),不再積欠新的殺債;而放生卻是揚(yáng)善,是積極地救贖生命,償還以前所欠的殺債。吃素而不放生,以前欠的殺業(yè)還是有果報的;放生而不吃素,所修得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面,需要相輔相成的,同時并行。效果才會顯著。
　　(八)放生就是方便我們當(dāng)天放生,當(dāng)天無數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由,當(dāng)天無數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機(jī),無限的功德當(dāng)天馬上可以獲得。并且不管一人多人,錢少錢多,任何時間,任何地點,只要發(fā)慈悲心,任何人都可以進(jìn)行放生。放生不像其他功德,不需要等待機(jī)緣,自己可以主動進(jìn)行;不需要依賴別人,自己可以獨立完成;千千萬萬人一生中做不到的功德,我們可以經(jīng)由放生短短的時間內(nèi)獨自一人完全成就,若更能以此廣為提倡,功德更加不可思議,所以放生功德最為第一,非其他小善所能比!
　　(九)放生就是改命我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造無數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結(jié)果,造善因就得善果,造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中,透過積福行善,誠心懺悔,我們的命運可以完全改變過來,而放生的功德最大,既直接又快速,改變命運的力量最為顯著。
　　(十)放生就是解冤每一個眾生在多生累劫以來,都曾經(jīng)與我們結(jié)過冤仇。冤仇既結(jié),懷恨在心,必當(dāng)伺機(jī)報復(fù),而放生正可以解冤釋結(jié),化敵為友,避免彼此的冤冤相報!
　　(十一)放生就是消災(zāi)災(zāi)難不幸之所以發(fā)生,都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)、所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命,免除了眾生的死難,也同時消除了我們的宿業(yè),免除了本來原本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報,這是因果必然的道理。
　　(十二)放生就是治病其實疾病絕癥之所以發(fā)生,就是因為以前我們殺生所感召的殺業(yè)而來。既造殺因必結(jié)殺果,既造殺業(yè)必受殺報,解決之道就是放生,償還殺債,消除了疾病根本的殺因,病苦自然好轉(zhuǎn)。
　　(十三)放生就是救親每一個眾生在無始的輪回中,都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷,只因彼此業(yè)緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜生,放生就是救拔我們累世以來的親友眷屬,使其重拾生機(jī),安享天年!
　　(十四)放生就是延壽每個人都希望長壽,放生救贖生命,延長了無數(shù)眾生的生命。也必然同時延長了自己的壽命,這是因果必然不變的真理。
　　(十五)放生就是福善救人一命勝造七級浮屠(塔),而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無量無邊,更何況救眾多生命?放生就是積最大的福!放生就是行最大的善!積福行善,所有功德,莫過于放生!
　　(十六)放生能助生西放生三施俱全;財布施、法布施、無畏布施,放生一舉盡得,修行人以念佛為正行,以放生為助行,念佛為主,放生為從,如此修行,如順風(fēng)之帆,順?biāo)�之�?用力少而成效多,以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界,往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝券,高登西方九品蓮臺必是指日可待。

　　放生要注意那些?

　　放生是門學(xué)問,初發(fā)心放生人士可委托有經(jīng)驗的放生團(tuán)體代放,并參加其放生活動,從中請教有經(jīng)驗的前輩們,漸漸地自己便可隨緣隨力放生,自行化他并廣為提倡。放生應(yīng)當(dāng)注意以下幾點:
　　(一)不預(yù)訂在不預(yù)先告知的情況下突然去采買物類放生,以避免漁夫獵人商家借此捕獵兜售。
　　(二)不固定不固定時間地點采買,不固定時間地點放生,總之避免因貪圖一時方便或便宜,使有些人借此伺機(jī)斂財捕抓而禍及放生物類。
　　(三)多少不拘隨個人發(fā)心,施資十元不嫌少,千萬億元不嫌多。物命一條不嫌少,物命千千萬萬不嫌多,但求慈悲至上,心誠為要。
　　(四)授三皈依、念佛放生前一定要給被放生物類授三皈依并予以念佛,因為"皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮畜生"。今朝有緣放其性命,吾人更當(dāng)發(fā)菩提心,愿物類眾生永不再墮三惡道中,并得于今生報盡,來世為人,值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂世界,永遠(yuǎn)脫離六道輪回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意義!
　　(五)細(xì)心周到放生地點宜選擇人煙稀少,地廣水深,適合物類生存之地域為原則。放生是救命的行為，把眾生當(dāng)作是自己的父母手足子女看待，盡量做到周全完備，做到問心無愧才可以！
　　(六)放生儀式宜簡單隆重　　放生過程宜迅速確實，千萬不可因人為因素拖延擱置，害被放眾生多受不必要之苦。