怎么去放生最有效？

怎么去放生最有效？

　　現(xiàn)在親近佛道的人越來越多，無論是佛教還是道教，都特別看重放生，經(jīng)常放生可以給人積累福報，并開啟智慧。但是，很多人對放生的意義搞的不太清楚，就影響了放生的效果。今天給大家簡單說一下。

放生不要流于形式

　　很多人在放生時抱的目的不純，認(rèn)為只要放生就能讓自己避免災(zāi)禍，獲得富貴和平安，所以一有放生活動，他們就比較積極地去參加，但如果不知道放生的根本意義，而抱著不純的目的去放生，那是沒有什么福報的。

　　我的一個朋友得了重病，我前去看他，他說自己經(jīng)常去放生，怎么佛祖不保佑他，讓他得了這么嚴(yán)重的病，我說你雖然在放生，但你平常沒有改變自己的生活習(xí)慣和人生態(tài)度。我的這位朋友性格上爭強(qiáng)好勝，時常為了利益沖突和別人打架動武，生意場上也多有違規(guī)違法的事情發(fā)生。其實(shí)在他心里面，他知道他這些行為將來可能會有報應(yīng)，他以為只要放生了，就能抵消報應(yīng)，其實(shí)這種放生功德很小，只不過是他的一種心理安慰罷了。

吃素是最好的放生

　　有一回，我去市郊的農(nóng)家樂吃飯，正巧碰上兩個朋友也在這里用餐，他們告訴我，今天上午他們剛好參加了一個放生活動，我低頭看了看他們的餐桌，滿餐的肉食，其中有一盤烤魚還是他們親自釣上來，讓廚師給做著吃，看到這個情景，真是哭笑不得，這種前腳放生，后腳就殺生的行為哪有功德可言。

　　其實(shí)，吃素就是最好的放生，我們只要少吃一份肉，就能減少一份對動物的宰殺，日積月累下去，我們不知道能夠挽救多少動物的生命，這就是一份了不起的功德。

放生不要造成再“殺生”

　　我曾看過一篇“淡水魚放生青海湖”的博文，文中講了一群“愛心人士”從銀川和蘭州運(yùn)輸一卡車的淡水魚草魚，投放到青海湖的完整經(jīng)過。這放生本是好事，不過令人無奈的是，“愛心人士”將淡水魚草魚放生在堪稱中國最大的咸水湖中，致使這些魚全部死亡，如此做秀致使放生“變質(zhì)”成殺生。

　　因此在放生時，一定要考慮到放生的環(huán)境是否有利于放生動物的生存，如果把放生地點(diǎn)沒選對，反而導(dǎo)致這些動物因不適應(yīng)環(huán)境而很快地死亡，或者遭到人們的捕撈和捕捉，那么這種放生不但沒有功德，反而是在造殺業(yè)。

放生的根本意義在于大悲心

　　在佛教看來，世間的一切眾生都是平等的，人與人之間，人與動物之間都是平等的，當(dāng)我們認(rèn)識到這一點(diǎn)后，就會生起同體大悲心。諸多佛菩薩也都說過，世界上任何一個眾生，都是在過去無數(shù)的輪回之中有可能就是自己的父母、兄弟、姐妹或子女，當(dāng)我們有了這一認(rèn)識的時候，我們就會對所有眾生生起一顆愛戀、慈悲的心懷，不想讓他們受苦，所以這時的放生才是順理成章的事，才是最有意義的事。以大悲心去放生，才是真正的積累功德。

　　反過來說，沒有大悲心的放生，功德是很低的，其實(shí)，放生的過程也是培養(yǎng)我們大悲心的一個重要手段。所以，與其刻意的放生，不如在生活中隨時隨地去幫助眾生，這種從內(nèi)心生起總想幫助救助眾生的慈悲心功德特別大。

　　聽過一位朋友講過一次經(jīng)歷，當(dāng)時他參加了一次放生活動，那次參加放生的人很多，放生的地點(diǎn)又很遠(yuǎn)，很多放生的人沒有車，于是租了幾輛面包車，我朋友在其中一輛車上，路途中，有人把U盤插入在車上的MP3碟機(jī)中，放起了《大悲咒》，結(jié)果沒放幾分鐘，司機(jī)就一把把U盤從碟機(jī)上拔了出來，并說：“你們放的什么呀？難聽死了，干擾我開車！”這一下，車上的人面面相覷，不知該如何是好？

　　其中有人想找司機(jī)理論，但被我朋友一把勸住了，他偷偷地小聲給帶隊(duì)的師傅請示該怎么辦，師傅告訴他，千萬不要與司機(jī)發(fā)生爭執(zhí)，我們放生目的不就是要對眾生生起平等心嗎？如果生起了嗔恨心，那放生還有什么意義呢？并吩咐大家在心里默念《大悲咒》，并把念咒的功德回向給這位司機(jī)。

　　說來也怪，到了目的地后，這位司機(jī)像變了一個人似的，變得特別積極，幫助大家搬運(yùn)要放生的動物，按理說，他只管運(yùn)輸，這些事他可以不做，但他卻主動地參與到放生活動中來了，不僅如此，在回家的途中，他還主動要U盤播放《大悲咒》，等把大家都送回當(dāng)初上車的集合地后，按理說，他就可以回家了，但他聽說其中一位成員家住的很遠(yuǎn)，他又免費(fèi)開車把這位成員送到了家�？磥矸派�的法力確實(shí)不可思議。