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龐蘊(yùn)《日用事無別》的禪意

日用事無別

〔唐〕龐蘊(yùn)

日用事無別,唯吾自偶諧。

頭頭非取舍,處處勿張乖。

朱紫誰為號,丘山絕點(diǎn)埃。

神通并妙用,運(yùn)水與搬柴。

【作者】

  龐蘊(yùn),衡陽郡(今湖南衡陽)人。中唐居士。貞元初,謁石頭希遷,豁然有省;參馬祖道一,頓悟禪旨。攜妻女躬耕于鹿門山下。世稱“襄陽龐大士”,與傅大士并稱于世。后世譽(yù)稱他為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。他的生活入世出世不分,灑脫超然率性,千年以來,成為眾多中國士大夫們效仿的偶像。傳世偈頌近200首,擅于說理,以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者禪修的要義。

【譯文】

  日常事沒有什么特別的地方,

  關(guān)鍵是自己一定要覺得和諧。

  對是非圣凡得失不要去取舍,

  時時處處都不要與自性違背。

  所謂朱與紫只是名相的差別,

  青翠的丘山不沾染半點(diǎn)塵埃。

  開悟后最厲害的神通與妙用,

  也就是日常生活的運(yùn)水搬柴。

【禪意】

  這是一首禪林傳誦的哲理詩,著重闡發(fā)了在日常生活中如何修禪。

  “日用事無別,唯吾自偶諧。”在禪門中,日常之事無非行住坐臥,沒有什么特別的。就是我自己的心里一定要感受到和諧。這是全詩的主旨,下面都是圍繞它來說的。大道不可以有心求,不著意追求,自然能有所悟,這就是“偶諧”。

  “頭頭非取舍,處處勿張乖。”對世間萬事萬物,都不去取舍,不存圣凡分別心,不起凈穢差別念,這樣,時時處處就不會與自性真心相乖違。

  “朱紫誰為號,丘山絕點(diǎn)埃。”現(xiàn)象界里有朱與紫的區(qū)別,但這是誰為它們立的名號?朱紫不過是名相上的區(qū)別,其本質(zhì)是空。正如青山不會受到塵埃的蒙蔽一樣,絕對的自性真心,也不會受到這些名相的塵埃的污染。

  “神通并妙用,運(yùn)水與搬柴。”悟道之后,禪的神通和妙用,無非是搬柴運(yùn)水這些最平常的生活。不要以為,神通妙用就是腦后放光、足下騰云那些特異功能。

  徒弟問慧海禪師:“師父您還用功修行嗎?”慧海禪師說:“用功啊。”“有什么神通呢?”“饑來吃飯,困來即眠。”徒弟說:“世上所有人都是這樣子的,為什么不是修行,而您這樣做就是修行呢?”師父說:“不一樣。世上的人,吃飯時不在吃飯,千種妄想;睡覺時不在睡覺,萬般計較,所以不是修行。而為師我吃飯時只是吃飯,睡覺時只是睡覺,所以才是修行。能夠做到這一點(diǎn),才是最大的神通!”

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