放生放對了嗎?還是在殺生?
這幾年,放生幾乎泛濫成災(zāi),各種各樣的放生。放生在佛門的宗旨是護(hù)生,它的目的是救命。因為佛法講眾生平等,對眾生的生命要給予尊重、敬畏。連生命都不尊重、不敬畏的人,他的其他方面的尊重和敬畏都是虛偽。佛法說的護(hù)生就是要護(hù)我們的心,讓我們的心隨時隨地要有一種慈悲、祥和、愛護(hù)自然、愛護(hù)別的生命,在這個宗旨下面放生。
可是我們現(xiàn)在有些放生弄成了「為放而放」,先去給賣生的人預(yù)訂,弄得那個賣生的人也是提前去抓,明天要賣給你多少斤,今天晚上半夜就去抓,就弄成了那些生命本來在這個地方生活得好好的,把人家殘忍地抓起來,抓得過程中又傷害了一些,弄得人家殘腳斷手,把它綁起來,把它關(guān)起來,把它放在袋子里,然后第二天賣給要放生的人。這個放生的人拿起來又運(yùn)了幾百公里,在運(yùn)的過程當(dāng)中又造成了窒息,摔傷,種種傷害。到了那里本來要救它的命,就趕快把它放了,就算我們佛門要舉行儀式,祖師大德告訴我們都要從簡,不要總在那里念經(jīng),它都已經(jīng)快要奄奄一息了,氣都喘不過來了,你還要念一個小時、兩個小時的經(jīng),等到你經(jīng)念完了,它也死了。
蓮池大師、弘一大師,很多祖師大德在他們的著作里面開示教導(dǎo)我們,我們要把放生的這個生命當(dāng)成我們親人來看待,就好像我去救我親人的命一樣,你首先端正這個態(tài)度,可能有些道理都不需要講就曉得,因為它是我的親人,我應(yīng)該怎樣對它。還有不要把放生放到它的天敵面前,把善良的生命放在殘暴的生命面前,甚至關(guān)在一個逃都逃不掉的一個狹隘的圈子里面,讓它把它殺害掉。
不要把咸水動物放入淡水里去,不要把淡水動物放入咸水中。我們捫心自問,如果我生活得好好的,突然間來一個人把我抓去,放到幾百公里、幾千公里以外,你說我會感激他還是罵他呢?是不是。我們要推己及人,推人及己。不是糊里糊涂去亂放一通。用你的所謂放生而破壞了生態(tài)、壞境、空氣,造成被放的生命惶恐不安,實際上是對生命的一種殘害、傷害。傷害完后還以為自己有功德,這真實罪過。
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